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刘杰 《四川理工学院学报(社会科学版)》1996,(4)
《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》为几度春秋、几经周折的德育工作注入了新的活力,营造了良好的氛围,开辟了广阔天地,为德育工作上台阶,收实效,培育建设有中国特色社会主义的建设者和接班人提供了坚强的政治保证。面对迎面扑来的强劲东风,我们德育工作者应当把握契机,围绕三个方面努力,提高自己的素质,创造出不辜负时代和人民期望的业绩。一、理想、信念——德育工作的灵魂理想、信念是一个互动、互联、互为涵盖的概念。理想。信念是人类特有的一种精神活动,是在观念形态上对现实的某种超越,是人们 相似文献
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1 关于腐败的定义,各国的政治学家们意见不尽一致,大约有三种观点:一是以公职为轴心的定义。这一类定义认为,如果一位政府官员接受贿赂,做他本不应做的事情,或为不正当的理由采取合法行为,那他就腐败了。二是以市场为轴心的定义。这一类定义产生于对现代发展中国家政治的研究,因为这类国家政治发展程度较低,公职或者说政治体系不健全,有的甚至不存在。依据这种观点,一个腐败的官员就是一个商人,他把职权作为谋取私利的资本,即所谓“权力资源”,获利的多少取决于市场行情。三是以公益为轴心的定义。这种观点认为,公共和公民秩序体系的共同利益高于特殊利益,为特殊利益而侵犯共同利益即为腐败。 相似文献
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自然科学的最新发展,社会历史经验的不断反复,都以最尖锐的形式提出了一系列哲学理论问题。在认识论领域,人们也正在进行着不断地思考和探索。建国三十年来正反两个方面的经验都促使人们:要加强对认识论问题的研究,要从哲学认识论的高度对许多现象进行马克思主义的再认识。本文从下述几个方面作些粗浅分析。一三十年来,在哲学战线上我们的基本经验教训是什么?在认识论的基本问题上我们主要应该记取怎样的经验教训?这个问题既抽象而又具体。说它抽象,除了间题本身的性质之外,是指人们从不同的角度有许多话要讲,以至于一时还不能取得共同语言;说它具体,是因为这个间题同生活实践本身的联系是如此紧密,乃至于不解决这个问题我们将寸步难行。假如不总结历史经验,我们过去所付的学费就白费了;假如我们对历史经验总结得不正确,那就有可能重蹈覆辙,再犯错误。 相似文献
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假言判断是种复合判断,是人们常用的一种判断形式。对这一判断形式,现行逻辑著述给予了相当的重视。但是,囿于较窄的范围,一些内容还未充分地展开,也存在着某些认识上的模糊,有进一步研究的必要。 一、假言判断由两个肢判断 组成的理解问题 现行逻辑著作把复合判断界说为包含有其他一些判断的判断,假言判断是复合判断,它也包含了其他一些判断,是由两个肢判断组成的。如,“只有认识到落后,才能改变落后”,“如果李同志患肺炎,那么他就发烧”,就都是由两个简单判断,即两个肢判断所组成的。假言判断由两个肢判断组成,这是假言判断结构方面的特征,从根本上,是由假言判断在断定上的特点所决定的。 相似文献
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田思源 《吉林大学社会科学学报》1994,(3)
在行政诉讼中,利益对立双方均起诉的共同原告是存在的。承认这一命题,既丰富了共同原告的内涵,又是对共同原告利益一致、权利义务共同的传统理论的发展;原、被告双方当事人均不到庭的缺席判决的适用是有条件的,在双方当事人必须到庭而均不到庭的情况下,行政诉讼法应增加拘传这一强制措施;行政诉讼原告部分承担举证责任的观点是错误的,而应是不承担任何举证责任。 相似文献