民国时期西康省民族教育的发展

［摘要］民国时期,针对西康地区比较落后的文化教育状况,西康省各级政府从省主席刘文辉到基层官员都认识到了发展西康民族教育的重要性,并采取了一系列政策和措施,如：减轻入学儿童家庭负担,实行强迫教育,制定发展民族教育计划,加强对民族教育的组织管理,加强对民族教育实行情况的督导与检查,建立督导制度。这些政策和措施的实行,促进了西康民族教育的发展,特别是小学教育有了较快的发展,小学校和小学生的数量都有了较大的增长。同时,中学教育、师范教育和职业技术教育都有了很大的发展,有些还是从无到有地发展起来。通过这些发展,从初等教育到中等教育的学校教育体系初步建立起来,为共和国建立后民族教育的进一步发展奠定了基础。     

论世界民族关系的发展趋势

［摘要］20世纪中叶以后,世界民族关系的主要问题已经由民族平等问题过渡为民族之间的不平衡问题。展望世界民族关系的未来趋势,民族间的不平衡将继续主导世界民族关系的发展态势。同时,恐怖主义、跨国界民族、全球化、城市化、信息化、国家的民族整合能力等都将从某一方面影响着世界民族关系的未来走势。     

现阶段云南发展民族基础教育面临的问题及原因探析

［摘要］文章简要回顾了新中国成立以来特别是改革开放以来云南创造性的发展民族基础教育的主要政策措施及其成效,进而探讨了现阶段发展基础教育面临的一些困难和问题,最后文章针对存在的问题提出如何加快发展民族基础教育的政策建议。     

从民族认同看新时期凉山彝学发展

［摘要］凉山彝学在民族认同的推动下席卷整个区域,同时凉山的发展也促进了凉山彝学的蓬勃态势。从民族认同的角度可以发现整个凉山的彝学事业大发展的部分原因。     

完善我国循环经济宏观调控政策的思考

［摘要］论文从分析我国当前财政政策、金融政策、产业政策、区域经济政策、行政手段等循环经济宏观调控政策的局限性出发，探讨我国循环经济宏观调控政策功能的有限性、强化性、弥补性、调节性与控制性特点，研究我国现阶段亟待完善的循环经济宏观调控政策，对如何健全循环经济宏观调控的财政政策、金融政策、产业政策、区域经济政策、行政手段等提出具体建议。     

论促进民族之间交往交流的前提与保障

［摘要］交往交流交融是当代中国民族关系发展的大趋势,交往交流是实现民族交融的必由之路。民族交往交流交融是一个长期而复杂的社会过程。贯彻民族平等原则、加快民族发展、增进国家（国族）认同和坚持与完善民族区域自治制度,是促进民族交往交流交融的基本要求与保障。     

从本科教育的内涵看民族地区新建本科院校的定位特点

［摘要］民族地区新建本科院校的本科教育既具有本科教育共有的基础性、专业性、系统性、适应性、创新性等基本特征,又有定位上的教学性、多科性、应用性、职业性、民族性等特点。民族地区新建本科院校应根据定位的特点采取相应的工作策略,形成办学特色,实现“本科教育”的“内涵升本”和“应用本科”的转型。     

科技政策创新助推文化产业发展——我国文化科技政策的问题与对策研究

［摘要］由于政策制定、执行、评估中的诸多问题,制约了我国文化科技政策的效用发挥,严重制约了我国文化科技企业的发展,影响了我国文化产业的快速发展。必须通过完善政策体系,以进一步推动我国文化与科技的融合,推动文化科技产业快速发展：第一,完善文化科技政策体系,为文化科技发展提供系统制度保障;第二,提升文化科技政策强制力;第三,引入第三方独立的政策评估机构,建立完善的政策评估机制。     

二元视角下的西藏特点及其问题分析

基金项目：2011年度国家社科基金重大项目“马克思主义民族理论中国化与民族政策的完善创新研究”（11&ZD058）子课题“治理西藏政策的完善创新研究”、2013年度西南民族大学民族理论与民族政策博士授权一级学科建设项目（2013XWD-B0304）阶段性成果。     

民族地区旅游发展的社会文化效应

［摘要］随着经济的迅速发展,旅游日益成为人们生活的重要组成部分,旅游行为的大众化、常态化促使旅游的潮流席卷世界各地。少数民族地区依托独特的民族文化旅游资源使旅游业蓬勃发展,为民族地区的经济、社会发展做出了重要贡献,同时也给民族文化带来了积极和消极两方面的影响。运用社会学、人类学理论,分析探讨负面影响产生的原因,尽量规避其负面影响,使民族旅游积极影响实现最大化,让民族文化与经济发展互动共赢。本文通过“利益驱动”的设计实现文化系统的传承,寻找民族旅游开发与民族文化保护共赢的途径。     

我国民族旅游村寨利益相关者行为分析

［摘要］“十二五” 时期作为我国经济社会转型期,产业的转型升级及地区经济发展方式转变是一个普遍关注的重点。民族旅游村寨作为我国重要的微观经济单位也不可避免地面临着新的机遇和挑战,其可持续发展成为一个重要的现实问题。在民族旅游村寨利益相关者相互作用下,各利益相关者之间利益是否协调一致将影响村寨社会的可持续发展。本文在利益相关者理论基础上,对民族旅游村寨各利益相关主体及其各自的利益诉求逐一展开分析和探讨,以期促进民族旅游村寨的新发展。     

论西南民族共生教育中“礼”之内核

［摘要］“共生教育”是西南民族传统教育的主要特征,它强调了个体生长过程中人在自然/人文关系结构中的共融、和谐,表现在三个维度：在人与自然关系上的互渗与共融,合一而不对立;在人与社会关系上的同一;在不同文化之间关系上的和而不同。“礼”连接了这三个维度的共生关系,始终居于核心地位。作为“共生教育”中的礼,其基本特征为：植根于西南民族的日常生活中（“礼源于俗”）、外显于礼俗社会中的器物（“礼形于器”）、操演于西南民族各种仪式性教育中（“礼融于仪”）,并具有公共性特征。     

试论民族院校的价值追求

［摘要］高等教育价值观经历了一系列的变迁,当今世界的发展特征、我国民族工作的时代主题和民族院校的办学定位,决定了育人为本、促进各族学生的全面发展,推进我国民族团结进步事业创新发展是民族院校教育事业追求的核心价值。     

民族贫困地区农户经济合作的基本特征——基于凉山彝族自治州的调研

［摘要］农户经济合作对于联合捕捉市场信息、降低生产、流通成本、实现农业产业化、规模化、农村社区公共产品的有效供给乃至提高农村经济竞争优势都具有重要意义。本文通过对凉山彝族自治州4个县12个乡镇388个农户的调查研究,揭示了农户合作的特征。研究结果表明：在民族贫困地区,农户总体参与合作的程度高,成功率高,但参与正式合作的程度和成功率相对较低;参与非正式合作的对象选择主要囿于村落范围;非正式合作项目分项参与情况符合经济学的一般规律;参与基础设施建设的情况高于学界预期。     

我国文化产业政策体系的3P评估

［摘要］在我国文化产业的发展过程中,文化产业政策发挥了至关重要的作用,为了进一步提升文化产业的整体水平,我们需要做好文化产业自身的“转型”,从质量提升和内涵式发展层面发展“3P型文化产业”。本文系统梳理现有十一类文化产业门类的512条政策文本,按照3P型文化产业的体系标准提取46个要素,对现有文化产业政策的体系现状、政策目标设定中的3P呈现样态进行系统分析和深入把握,从而为未来政策的制定和体系的完善提供科学依据。     

论云计算环境下民族高校图书馆特色资源建设

［摘要］特色资源是我国民族高校图书馆馆藏资源体系的重要构成和标志特征,是民族高校图书馆信息服务的优势基础和核心竞争力。本文阐述云计算的价值和民族高校图书馆特色资源建设的重要性、紧迫性,重点分析利用云计算的具体措施,并提出解决利用云计算问题所要坚持的原则,并进一步论述了云计算机环境下民族高校图书馆特色资源建设。     

新阶段四川民族贫困地区农户扶贫开发需求分析

［摘要］在过去的10年里,民族贫困地区的扶贫工作取得了阶段性胜利,经济、社会等各项事业均有所提高,然而,西南民族贫困地区由于自然资源环境基础支撑能力相对薄弱,教育发展滞后,自然灾害频发又加剧了西南民族地区贫困。本文以四川民族贫困地区的农户调查和访谈为依据,系统分析了新阶段民族贫困地区农户对扶贫开发需求的内容和优先序的选择。调查分析结果显示,四川民族贫困地区农户最希望得到的扶贫项目是生产、生活性基础设施建设类项目和增收产业项目,其中住房改造和修建道路是最希望得到的基础设施建设类项目,农业增收是最希望得到的增收产业项目。     

民族高校民族团结隐性课程建设刍议

［摘要］加强民族高校大学生民族团结教育是实现各民族团结、和睦的重要方式和基础。民族高校很重视民族团结教育的显性课程建设,但影响民族团结教育的因素早已突破课堂内的教学以及相关活动,隐形于学校教育的方方面面。在民族高校开展民族团结教育要将显性的课堂教育和隐形于学校教育的方方面面的课程建设结合起来,尤其要注重民族团结教育的隐性课程建设,民族团结教育才能起到“润物细无声”的作用。     

苏维埃阶级政策和川西北及康北各民族的左右分化

［摘要］1935年春夏之交红军进入川西北后继续苏维埃革命的阶级政策。红四方面军阶级政策的实施使川西北各民族左右分化,原来同国民党及其政府有着错综复杂矛盾与斗争的藏羌民族土司土官急剧右转,他们“一边倒”地站在国民党及其政府一边。与土司头人不同,红四方面军的阶级政策使藏羌回原本误解甚至仇视汉人红军的民众迅速左转,他们积极地配合红军、支持红军。1936年初,红四方面军得到有关瓦窑堡会议所制定的抗日民族统一战线的策略后,在未根本放弃阶级政策的前提下对苏维埃的阶级政策有所调整,故在康北地区出现了部分土司、喇嘛支持红军或保持中立的现象。     

文化自觉与民族文化产业发展——以云南丽江为例

［摘要］文化自觉可以促使民族国家的每一个民族通过发展民族文化产业实现文化的自我更新,在传统与现代的对接中找到自身文化未来的发展方向。丽江民族文化产业发展的实践证明,文化自觉意识是民族文化产业持续发展的动力所在,是一种更高层次的文化产业发展观,也是文化产业未来发展的必然选择。