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鸦片战争前后美国对华政策述评 总被引:1,自引:0,他引:1
金卫星 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
多年来,研究近代中外关系史的学者们认为,第一次鸦片战争时期,美国虽然未直接参与武装侵略,但从战争开始就是英国侵略者有力的帮凶。然而,仔细分析、研究这段历史的有关资料不难发现,当时美国并非简单地尾随英国,充当其侵略帮凶。鸦片战争前后美国的对华政策是以维护美国自身在华利益为宗旨,遵循传统的孤立主义外交方针,着眼于扩大远东国际贸易市场,对中国实行经济和外交侵略,利用英国侵华战争的胜利,在中国攫取了更大权益,并且奠定了此后美国在华推行门户开放政策的外交基础。1 自十八世纪末至鸦片战争前,美国对华贸易自始就是在同英国的竞争中进行的。当时,外国在中国的贸易只限于广州一处口岸。而“美国人在广州只有一个愿望,即保持贸易按照他们的竞争者所享有同样有利或更加有利的条件继续开放给美国人,所谓竞争者主要是英国人。”美国人的这项“愿望”就是利益均占原则,即在不 相似文献
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黄宗英 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2008,6(4):65-70
弗罗斯特曾经把他的《彻底的奉献》一诗称为是“一部用十几行无韵诗写成的美国历史”。在他看来,美国人要想真正成为这块土地的主人并充分实现自我的价值,就必须完全放弃自我,彻底地奉献。当弗罗斯特在这首诗中说美国人“拥有着当时不被我们拥有的东西”时,他一方面指当时他们对这块土地的所有权被英国所剥夺,而另外一方面指当时的美国人并没有真正爱上这块土地,没有像神圣的爱情那样,做到双方在灵魂与肉体上的完全结合。这种“软弱”只有当美国人真正意识到他们必须像热恋中的情人那样热爱自己的国家时才能够被克服。于是,他们发现他们的“软弱”来自自我的“捆绑”。为了“与这片土地融为一体”,他们学会了“放弃”、学会了“奉献”,因此“立刻从放弃中得到拯救”。 相似文献
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朱英荣 《新疆大学学报(社会科学版)》1987,(4)
在今天美国土地上居住的人民大部分都是英国移民的后裔。美国的历史著作中有这样一个专门名词:WAS P(white Anglo-Saxon Protestant),意指祖先是英国新教徒的美国人。他们构成了美国人民的主体。据1790年的统计,当时的美国人口除印第安人和黑人外,按其民族成分来说,其分配约 相似文献
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历时近3年的朝鲜战争,以美国为首的“联合国军”为一方,中朝军队为一方,最后于1953年7月27日在板门店签订了停战协定,双方随即开始交换战俘。当时,有一批美军战俘和少数仆从国战俘拒绝遣返回国,要求到中国居留安置,渴望在华读书学习和工作。中国政府出于人道主义考虑,参照国际法,满足了他们的要求,将这批人集中安置在北京、山东、天津等当时条件较好的地方,按专业技能和本人志愿,分别将他们分配在工厂、学校、医院工作,有的还保送到人民大学学习汉语。十多年以后,这些“战俘”不仅融入中国社会,有一份理想的工作,而且不少人娶妻成家,生儿育… 相似文献
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“中国是我的第二故乡” (安芬妮,42岁,美国驻沈阳总领事馆一等秘书。从1980年第一次到中国来学习汉语,20多年来她大部分时间都呆在中国。) 对有的美国人来说,有一天能到古老而神秘的中国来工作,是他们的一个很久远的梦想,而我却没有想过。 1980年我来北京留学,完全是因为对汉语感兴趣,想来看看这里到底是什么样子。记得当时有朋友问我,你去中国干什么?他们觉得不可思议。事实也正是如此。1984年回国后,我的工作和中文根本不搭界,和中国完全没关系。后来因各种机会又来过中国几次。到了 相似文献
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卞春麒 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1992,(3)
陶行知和杜威都是教育改革家。杜威于本世纪初在美国发起一场实用主义教育运动,提倡教育即生活、学校即社会、儿童中心论。陶行知一九一四年去美国留学、师从杜威。二十年代,他在中国发起乡村教育,提倡生活即教育、社会即学校、教学做合一。虽然他们的理论出现在不同的国家,但都是为了使教育适应当时的政治、科学技术、经济发展的需要,因此他们之间存在着不少共同之处。由于两国社会制度不同,政治、经济政策和文化传统各异,两人推行的 相似文献
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美国国会和白宫中的一些官员,在不同的场合轻易地指责别国的人权问题,对中国更是如此。在他们的眼中,别的国家人权问题严重,只有美国人享有自由、平等和追求幸福的权利。然而,历史和现实表明,美国人权并不光彩。 黑人长期受歧视 美国有黑人2700万,约占全美人口的12%,是美国最大的少数民族。在历史上,美国黑人地位低下,长期被当作奴隶,受到种族隔离和歧视之 相似文献
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高华 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2001,3(2):76-79
在美国 2 0 0余年的历史进程中 ,美国文学始终伴随着美国历史的发展。在美国各个历史阶段涌现出了许多杰出的文艺思想家、小说家和诗人 ,他们所创作的文学作品以其特有的时代生命力 ,探求人的精神价值 ,表现生活的深刻内涵 ,体现社会的发展变化 ,成为世代美国人民的精神文化食粮。这些文学作品反映了当时的历史、社会和文化环境 ,是各个历史时期和当时社会的真实写照 ,对美国的政治、经济、宗教和文化产生了巨大的影响 ,对美国历史的发展起到了积极的促进作用。 相似文献
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左芙蓉 《广州社会主义学院学报》2007,5(3):37-40
民国初期是中国社会急剧动荡的时期,社会矛盾尖锐,社会问题凸显,当时在华的外国人如何看待这些社会问题?他们有什么样的建议?从保存至今的一些档案资料不难找到答案.美国社会学家步济时所写的"作为一个社会服务基地的北京"一文,是了解民国初期北京社会状况的重要资料. 相似文献
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徐希景 《贵州大学学报(社会科学版)》2009,27(6):143-147
摄影术传入中国后,对画像行业造成冲击,一些画师改业从事照相馆人像拍摄,把绘画中的人物造型法则运用到人像摄影中,从当时留存至今的“小照”、“肖像”中可以看出他们深受中国传统肖像画形式的影响,在某种程度上还反映了当时的社会生活和中国人的审美趣味和艺术传统。清宫流传至今的慈禧着色放大照片是早期中国人像摄影的珍品,而勋龄所拍摄的慈禧扮观音的化妆照可视为按照一定的构思进行摄影创作的先驱,它与西方同时期盛行的高艺术摄影有异曲同工之妙,但又体现了中国人不同于西方的精神境界和宗教信仰,有着浓厚的中国传统文化色彩。 相似文献
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美国人阿林敦(Lewis Charles Arlington)在20岁的时候来。到中国,此后一直在中国工作,退休后住在北京从事写作。作为一个在中国工作并且居住数十年的外国人,他是有充分资格评价当时的中国和中国人的。 相似文献
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多年以来,因为在澳大利亚生活、教书的缘故,我跟许多在这里学习的留学生交上了朋友,他们当中的许多人来自中国。现在,一些中国学生已经回国了,也有许多人仍然在澳大利亚生活着。留在澳大利亚的中国人出于不同的考虑:一些人为了事业机会,一些人因为喜欢当地的生活节奏,一些人为了在学业方面继续深造,一些人是因为自己跟当地人坠入爱河,结成家庭。这个群体在变化着,因为他们喜欢澳大利亚的生活。他们当中的一些人已经逐步融入澳大利亚式的生活、语言和文化。也有一些人与他们不同,一些留学生思乡心切,怀恋故乡的文化、故乡的语言… 相似文献
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论鸦片战争前夕美国“具结”问题 总被引:1,自引:1,他引:0
凌兴珍 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(11)
具结政策是鸦片战争前夕中外贸易的管理政策 ,是外国人进入中国内地进行合法贸易的保证书 ,是林则徐禁烟政策的重要构成部分。美国人虽然最初拒绝遵式具结 ,但是在广东对外贸易重开后 ,美国人却最先具结 ,并且按林则徐拟具的不同样式具结。美国成为当时具结船只最多、受益最大的国家。追求贸易利益、与英国争夺中国市场、鸦片贸易有损美国利益以及林则徐区别不同对待外国人策略的影响等等 ,是美国人遵式具结的主要原因。美国人虽然遵式具结进口贸易 ,但是这并不等于美国人完全拥护林则徐的具结政策 ,不等于美国人不再染指鸦片走私 ,也并不能排除美国人在中英之间做居间贸易。尽管如此 ,美国人遵式具结对当时及以后的中美关系史仍产生了巨大而深远的影响。 相似文献
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黎安琪 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
四年前,我曾在杭州大学作过一次演讲,对当时国际教育和比较教育研究的发展状况作了分析。当时我指出,从英国现有的研究文献中,可以区分出两条不同的线索,它们各自对国际教育和比较教育(International and Comparative Education)作出了贡献。第一条线索是与劳锐斯、康德尔、贝雷迪、霍尔姆斯和金等学者相联系的,对这些人,中国的比较教育学者较为熟悉。这些人对比较教育的研究方法很感兴趣,他们用这些方法进行研究的国家大多是工业化国家。第二条线索与里德、安德森、布劳格、道尔和福斯特等人相联系,他们对方法本身不是很感兴趣,而更关心运用各种社会科学的研究方法去研究发展中国家的教育问题。对这些人,中国的比较教育学者了解得相对少一些。 相似文献