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翟传增 《河南大学学报(社会科学版)》2005,45(5):60-62
因男性对女性的长期权力统治,致使女性内在化了男性的意识形态,甚至自觉不自觉地成为男性统治的帮凶和走卒。美国著名女性主义者安德丽安·里奇用“强迫的异性爱”对此做了经典概括。毕飞宇小说《玉米》中的玉米便是这种典型:一方面男权意识已渗入她的意识深处,严重地并化和扭曲了她的性格,她是男权意识的受害者;另一方面她又自觉地接受男权意识,成为男权意识的帮凶和走卒。 相似文献
3.
《夏洛特——简·爱的最后旅程》模拟女性视角和女性话语,以实验式创作笔法表现女性主义反叛意识和价值观,同时消解了《简·爱》内化了的男权秩序权威(神权、父权和父权)和殖民意识,以戏谑的口吻揭示女性主义视阈可能带来的女性强权,以及女性主义话语强权造成的男性心理生存平衡危机。 相似文献
4.
王媛 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2002,4(2):155-157
蜚声20世纪英国及世界文坛的著名作家劳伦斯在其一生的文学创作生涯中成功地塑造无数位形象各异的女性形象 ,其中最具代表性的是长篇姊妹篇小说《彩虹》和《恋爱中的女人》的女主人公厄秀拉·布兰温。在社会政治、经济、文化和意识形态飞速变化的社会条件下 ,她勇于追求和探索并成长为具有强烈现代意识的新女性。从社会和婚姻两个方面探讨厄秀拉这一人物形象的现代自我意识发展和成熟。从社会角度来看 ,厄秀拉强烈的现代意识体现在她的反叛精神和探索精神。从婚姻和恋爱角度来看 ,她的现代意识体现在她对情爱观念的独特理解和对美好婚恋生活的执着追求。她在痛苦和挫折中认识并提高了自己 ,在迷惑和选择中思辨 ,最终成为劳伦斯时代现代女性的卓越代表。 相似文献
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老舍小说的性别意识 总被引：1，自引：0，他引：1
李玲 《南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 )》2005,42(6)
在思考男性婚姻问题时,老舍在理性层面上认可无知无识的传统女性;但在深层爱情体验层面上他又深入抒写男性在传统婚姻中的无爱的痛苦。在思考男性如何对待女性世界的问题时,老舍一方面同情女性受男权伤害的生命苦难,并从善意的男性立场出发,充分抒写男性庇护美好女性的深情厚谊;但另一方面,他又从男性自我防御的立场出发,表达对女性主体性的恐惧与厌憎。老舍的性别意识,呈现出现代文化观念与传统文化观念相交织、男权立场与合理的男性立场相渗透的复杂局面。 相似文献
6.
朱玉霞 《北华大学学报(社会科学版)》2011,12(1):70-73
《傲慢与偏见》中的贝内特太太无知粗俗、愚昧依附、自我迷失,反应了当时女性主体意识缺失的社会现状,诸如女性智力教育权利的被剥夺、婚姻的依附以及人格魅力的缺失等等。本文从女性主义文学批评的角度,通过对贝内特太太和追求独立女性意识的伊丽莎白的对比分析,凸显了奥斯汀所倡导的男女智力平等的教育观、爱情第一的婚姻观、独立思考的人生观。 相似文献
7.
张素娣 《南京工程学院学报(社会科学版)》2014,(2):21-24
《夏洛特———简·爱的最后旅程》揭示了《简·爱》所回避的男权社会的性别政治和性的权利问题,颠覆男权文化中将女性"他者化"的父权、夫权和神权,但是该文本将性解放、性放纵作为女性追求自我实现的最后出路,彰显了作者以男性文本为工具施实话语霸权的意识和意图。 相似文献
8.
吴菁 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(7)
英籍女作家简·里斯以经典名著《简·爱》的故事情节为背景,再现了被关在阁楼上的疯女人伯莎·梅森的一生。通过对经典的解构与颠覆,表达出男权意识和女性意识间的对抗、冲突和消解,并对父权制以及男性中心观念在社会生活、两性关系和文学创作中的表现提出质疑与颠覆,强调女性自我意识的觉醒和自我价值的实现。 相似文献
9.
杨妙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,32(4):92-94
《简·爱》和《傲慢与偏见》都是英国小说史上占有重要地位的女性作家的作品。她们塑造的不卑不亢的女性形象在根深蒂固的父权社会为平等自由的地位抗争不息,折射出19世纪女性意识的觉醒。然而,由于创作时代和背景的不同,从女性主义角度出发可以发现,《简·爱》这部作品比《傲慢与偏见》更加激进地表达了男女平等的观念,使女性从传统婚姻中... 相似文献
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何奎 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(1):55-57
《幻灭》里静女士的意义不是传统观念上的政治理念的符号,而是20世纪20年代末期女性叙事的两个极地之间的脆弱的中间地带。她三次精神幻灭的实质是她在女性自我与集体力量、在自由和规范之间痛苦挣扎后的绝望。她的悲剧结局表明作者在张扬"五四"以来的女性独立思想的同时,又对消解女性意识的新的男权价值观的认同,显示了作者头脑里的男权主义思想积淀。 相似文献
11.
彭卫红 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,30(2):40-43
作为男性作家以男性为主人公的小说,《围城》中的男权意识是显而易见的,小说中作者通过叙述人的口吻和方鸿渐的眼光,对与方鸿渐有关的女性的外表、性格、心理作了大量的歪曲和变形的刻画,时而含蓄时而明显地嘲讽和贬损女性,从中显现出男性作家典型的男权意识,《围城》在女性观念上呈现出某种滞后性和保守性。 相似文献
12.
陈超 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2008,10(4):186-187
《红楼梦》中的王熙凤与《群芳亭》中的吴太太是封建社会两个不同时期的女性形象，她们都是在宗法男权社会中艰难生存的女性，她们在家务管理、与家眷的关系以及追求婚姻平等方面存在着异同。将两者作一番比较，能加深对封建社会不同时期女性追求自由、平等地位的理解。 相似文献
13.
从《简·爱》中的伯莎到《雷雨》里的繁漪,疯女人逐渐走下了紧锁的阁楼,在窒息的男权社会里争取话语的主动权。相同的命运遭际,不同的反抗形式,历经一个世纪后的疯女人,在夹缝中蜕变,在蜕变中成长。她们的蜕变,揭示了女性意识由"他者"到"自我",从蒙昧到觉醒的演变轨迹。 相似文献
14.
谢永祥 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,(Z1)
从现象学和解释学的角度对残雪的长篇小说《突围表演》进行了解读,重点分析了小说中女性作为文化的他者是如何被男权世界建构出来的,并在小说的框架内对存在、他者以及我们的意识把握世界的方式三者之间的关系进行了探讨。指出自我中心主义使人类无法摆脱意识谬误,突围是不可能成功的。 相似文献
15.
邢颖 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(17):58-61
作为一部经典的女性主义作品,《简·爱》生动地描述了男权社会中的女性困境。简.爱代表着受过良好教育的知识女性,要想在社会中生存,就必须走出家庭,外出谋职。虽然作者夏洛蒂把简.爱塑造成精力充沛的＂出走者＂,然而她奋斗的目的却是为了得到幸福的婚姻,最终以天使的角色回归家庭。为了让女主角获得经济上的独立,作者慷慨地给予了简.爱一笔丰厚的遗产。小说中的简·爱是幸运的,她是现实社会中女性白日梦的化身。 相似文献
16.
卡夫卡是20世纪文学史中具有极其重要地位的作家,国内对他的研究进行了二十几年,这些研究多是采用社会学、心理分析的角度。但是从性别视角的介入分析卡夫卡的小说,就会发现卡夫卡在男权社会中所面临的困境,以及他在作品中流露的对男权的否定和对男性主体意识的超越;另外卡夫卡的作品还体现了他尊重、认同女性的女性意识和对两性双向交流的渴望,他的作品因其所具有的这种超越性别对立的包容性成为真正的文学经典。 相似文献
17.
张素娣 《南京工程学院学报(社会科学版)》2015,15(2):25-28
"疯女人"伯莎被《简·爱》的文本语境中的男权社会秩序和殖民话语权威树立为失语的"他者"。《藻海无边》以多重声音叙事模式,赋予了"疯女人"话语权,重构了"疯女人"的历史和疯癫原因。《最后旅程》突破性地将"疯女人"作为男权文化中自我追求难以实现的女性的集体象征,作者为"疯女人"规划了出路,但是文本对"泛性论"的滥用和男性文本话语强权成为败笔。 相似文献
18.
雨石 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1993,(4)
“女家庭教师的大宪章”在《简·爱》问世的一百多年间,对夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中表现出的创作特色,真可谓众说纷纭,莫衷一是。吉·凯·切斯特顿认为,夏洛蒂·勃朗特的巨大贡献在于“通过最低的现实主义,达到最高的浪漫主义”。凯恩琳·蒂洛森详尽地追溯了夏洛蒂的创作道路,从她的家庭和身世出发,探索她从安格亚里传奇的幻想到现实主义的发展过程。哈斯特·比约克从夏洛蒂的书信和作品中分析,她在《简·爱》和其他几部小说中,提出了妇女问题和工人问题,她的女性的抗议同对艺术上的陈腐积习的叛逆精神相交织。帕特里·汤姆森联系乔治·桑和法国浪漫主义运动对夏洛蒂的影响,探索了夏洛蒂在妇女婚姻上力图挣脱封建桎梏和清教意识束缚的解放思想。苏联的研究者如з·Т·格拉日丹斯卡娅则重视她的批判现实主义的性质和意义。当然也有一些评论家是从主观主义、象征主义、超现实主义的视角去研究《简·爱》的,但占主导地位的无疑是多数评论 相似文献
19.
龚晓霞 《天津市财贸管理干部学院学报》2014,(3):89-90
《茶花女》是法国浪漫主义作家小仲马的代表作,小说中塑造了一个典型的妓女玛格丽特的形象。她对真挚的爱情充满了热切的渴望和追求,她不甘心被命运摆布,而最终却又难逃厄运,以悲剧结束了短暂的一生。从女权主义视角解读《茶花女》,讲述了一位女性从对男权主义的顺从,到女性意识的觉醒,奋力抗争男权意识,到最终迷失女权意识的过程。本文阐述了《茶花女》的创作背景,同时,从女权主义视角对小说进行了具体的分析和研究。 相似文献
20.
以美国电影《简·爱》《蒙娜丽莎的微笑》《欲望都市》为载体的女性主义叙事直接参与了西方女性主义运动的历史进程。《简·爱》中的女性形象直接解构父权制社会并争取女性权利,《蒙娜丽莎的微笑》中的女性力图通过张扬女性意识而成就为独立的女性形象,《欲望都市》中的女性通过多元的主体性选择而对女性自我进行多元化的欲望叙事,三者共同构成了西方女性主义叙事的艺术主流与逻辑发展。 相似文献