发展观转型的经济学背景与哲学支援

可持续发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型。在这个过程中,经济学的自我批判构成发展观转型的重要思想背景:经济学对“理性经济人”的反思为发展观矫正目标定位提供了理论支持,对经济发展问题的关注为可持续发展观的形成提供了思想资源,发展经济学的演变为可持续发展观的诞生铺平了道路。而发展观转型的深层基础则是西方哲学的范式变革:当代哲学对近代哲学的消解为可持续发展观奠定了存在论基础,对人的全面研究为可持续发展观把人自身确立为发展目标提供了强大支持。     

发展观历史转型的经济学哲学透视

可持续发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型.在这个过程中,经济学的自我批判构成发展观转型的重要思想背景:经济学对"理性经济人"的反思为发展观矫正目标定位提供了理论支持,对经济发展问题的关注为可持续发展观的形成提供了思想资源,发展经济学的演变为可持续发展观的诞生铺平了道路.而发展观转型的深层基础则是西方哲学的范式变革:当代哲学对近代哲学的消解为可持续发展观奠定了存在论基础,对人的全面研究为可持续发展观把人自身确立为发展目标提供了强大支持.     

西方现代历史视野中的发展与人

西方现代发展观既与人们对影响发展实践诸因素的认识有关,也与不同时期对人自身的理解密切相关。可以说,西方现代发展观的演变过程不但是从单一经济增长向综合社会发展的转变过程,而且还是发展价值维度从客观物到主体人的转变过程,也是对人之理解从经济人到社会人,再到群体人,最后到个体人的转变过程。所以,与相应人之理解相联系的现代发展观表现为：经济人与经济增长发展观、社会人与现代化发展观、群体人与可持续发展观、个体人与以人为本的发展观。     

经济人范式新解

经济人范式是经济学家处理问题时所共同遵循的基本方法、原理和逻辑。本文给出了经济人范式的定义 ,归纳了经济学界对经济人的几种有代表性的看法 ,论证了经济人假设的合理性和科学性。论文从经济人假设前提出发 ,探索了经济人与组织、制度、交易的关系 ,从而说明了制度和法律出现的必然性与社会建立良好制度体系的重要性     

可持续发展理论与经济法的基本理念考辨

可持续发展理论是在20世纪中后期发展起来的以环境保护和人类与自然和谐共处为主题的新的社会发展观。通过可持续发展理论的基本内容,反思传统法律制度的基本观念,同时结合可持续发展理论的方法论,可以了解以可持续发展观为指导的经济法的理论范式,以及相应的法律制度模式。     

论可持续发展的社会发展观

本文系统地论述了可持续发展观的内涵及形成的工业文明背景 ,探讨了可持续发展观的哲学意义 ,指出实行可持续发展战略作为我国的一项基本国策具有革命意义     

可持续发展观的进步性及指导意义

本文阐明了可持续发展观的内涵,并与传统发展观进行了比较,论述了可持续发展观对我国发展的指导意义。     

经济人范式及其四次历史性突破与产权经济学的发展

经济人范式（ＥｃｏｎｏｍｉｃＭａｎｓＰａｒａｄｉｇｍ）是经济学的主导范式，它贯穿了西方经济学从古典经济学到当代新自由主义经济学的发展主线，产权经济学（ＴｈｅＥｃｏｎｏｍｉｃｓｏｆＰｒｏｐｅｒｔｙＲｉｇｈｔｓ）的核心也是根基于经济人范式基础之上。通过对经济人范式的四次历史性突破（交易问题的一般化、交易费用的提出、政府缺陷的研究与产业革命起源的重新诠释），产权经济学获得了不断的发展     

现代社会发展观之嬗变

该文对工业文明观、增长极限论、可持续发展观等几种现代社会发展观的产生、演变及其特点作简要考察,旨在倡导树立一种全新的绿色的可持续发展观     

“经济人”:一种研究范式的革新与局限

公共选择理论的“经济人”研究范式主要包括经济人假设、交易政治学和方法论的个人主义三部分。通过对这种范式的私益内涵分析和利弊分析,指出其在革新传统政治学研究方法的同时也具有自身不可克服的局限。借鉴“经济人”研究范式对我国政治学乃至经济学研究都具有重要的方法论意义。     

企业社会资本概念模型及运作机理研究

在文献研究的基础上,构建了企业社会资本的概念模型,认为企业社会资本是企业的网络资源、关系资源和特定的能力资源的有机集合体,并就影响各种资源形成的因素及运作机理进行了分析;认为网络资源和关系资源是企业社会资本形成的基础,它们决定企业社会资本的存量,特定的能力资源是企业社会资本发挥功效的关键。     

"兴"与"意境"形成之关系

通过对“兴”在“意境”形成过程中的作用进行探讨,力求正确地、历史地把握“意境”形成过程中所蕴含的丰厚诗学内涵。“兴”在发展过程中所具有的情景交融、不尽之意、形象思维的特征以及佛教中“境”的介入,最终导致“意境”的正式形成。     

二元对立思维的文艺评价模式——论左翼文艺运动对中国当代文学(1949～1979)的冲击

本文考察了左翼文学中文学评价标准的二元对立思维模式建构与中国当代文学(1949-1979)文学评价标准的二元对立思维模式形成,认为左翼文艺运动对中国当代文学(1949—1979)产生了重要的冲击。     

对先秦逻辑思想范畴“名”再认识

在对中国古代逻辑思想史研究的考察中，提出需要讨论的问题。沿着横向的研究路径，通过分析“名”的本义、“名”的产生、“名”的分类、“名”的作用、命“名”的要求、“名”与“实”的关系、“名”与“正名”的关系以及“正名”的规则，对“名”究竟是什么进行了较为全面地诠释，旨在不断逼近“名”在先秦逻辑思想史中的本真涵义。     

意境形成的哲学基础探源

意境是中国古代美学、艺术的核心范畴 ,对于它形成的理论渊源问题 ,研究者多倾向于从中国传统文化中寻找答案 ,基本认为它是在老庄哲学和禅宗心学的基础上产生和形成的。而对于佛教的影响 ,仅作了词源学的考述 ,未能从思想形成的内在逻辑联系中作深入探讨。本文从分析意境的基本思维模式出发 ,认为意境在形成过程中所确立的主客合一的一元论思维模式 ,在很大程度上是受印度佛教的中观哲学影响而形成的 ,以龙树的中观论为代表的中观哲学是意境形成的不可忽视的理论基石 ,大乘中观思想直接影响到文人的思想和创作 ,并最终促成了意境理论的形成     

英语短语动词语义扩展的认知理据

英语动词短语被广泛地认为难以掌握因为动词和小品词的组合似乎无理可循。过去一直认为它们是任意组合起来的语言现象,只能通过死记硬背的方法来学习。然而,认知语言学却认为动词短语的组合是有理据的,可以分析并加以系统化。文章援用认知语言学中的原型范畴、理想认知模型及认知域、意象图式、概念隐喻等几个经典理论,具体探讨了短语动词语义延伸的认知理据,进而阐明小品词在建构短语动词时的原理,为短语动词理解提供了认知理据。     

中国古代时空观之科学成分散论

从时空的基本概念、无限性与有限性、绝对性与相对性等方面,就中国古代时空观所表现的科学成分及其形成的机理作一初步评述。     

从利益集团视角求解“三农”问题

应用利益集团理论,研究利益集团对三农问题的影响,通过对农民维权行为边际成本与收益分析发现解决三农问题之重点和难点在于农民建立紧密、专业的组织以代言自己的利益,从转变思想、改革制度、教育、遏制寻租活动四个方面入手,扶植农民利益集团。     

基于系统涌现机理的企业能力层次演进研究

基于复杂系统科学中涌现现象的机理,从全新角度对企业能力的层次演进进行了研究。文中对涌现现象进行了介绍并阐述了企业能力系统中涌现现象的存在,随后从势函数的角度对企业能力的层次演进进行了详细的分析,在此基础上提出了基于涌现机理的企业能力层次演进概念模型。     

团队角色理论在高校学生管理中的应用

团队角色是团队成员为了推动整个团队的发展而与其他成员进行交往时所表现出来的特有的行为方式。高校学生管理应借鉴团队角色理论,在团队的特征、队伍构成形式、人员构成要求、团队规模上积极创新。