转轨时期：依赖于制度的完善，依赖于市场化竞争的加深

袁方、姜汝祥在《北大为证》一书中说,目前社会道德风气的恶化与国家公职人员的腐败、收入分配不公、社会秩序混乱以及家族力量死灰复燃、干部和群众关系紧张等等都有关。 所有这一切并不是市场化改革带来的,而恰恰是产权界定和利益关系模糊,现有人事户籍制度、社会保障制度、住房医疗制度等改革的程度很有限,改革的市场化程度还不够等原因造成的。当个人已经开始追求新的利益,但社会没有发展出新的利益整合渠道;当人与人之间出现了新的利益矛盾,但是社会没有创造出新的调解组织;当社会各阶层之间出现了新的冲突,但是社会没有发展…     

论湖北欠发达地区在市场化中的困境与对策

随着市场化改革不断深入 ,湖北欠发达地区与发达地区的差距越来越大 ,由于市场发育滞后及基础条件的限制 ,欠发达地区的发展目标与市场化目标存在尖锐的短期矛盾 ,造成欠发达地区的发展困难很大。只有通过市场化改革 ,充分发挥市场机制的作用 ,转变政府职能 ,才能促进欠发达地区的发展     

中国渐进式市场化改革道路的发展与反思

中国在长期的改革实践当中,形成了符合中国国情的具有中国特色的渐进式市场化改革道路.中国渐进式市场化改革道路经历了起步、发展、形成和成熟四个阶段.改革中暴露的一些矛盾和问题,也引起人们对渐进式市场化改革道路的深刻反思.坚定不移地推进具有中国特色的渐进式市场化改革道路,要针对改革中出现的问题与难题,把改革推向崭新的阶段.     

同情、美德与秩序——亚当·斯密同情概念析论

在所谓"斯密问题"的理论定势中,同情往往被读解成一种行为动机,斯密却赋予同情概念以颇为特殊的含义.公正旁观者的同情作为一种普遍性的道德评价尺度,不仅成为道德赞许或责难的基础,也诠释了美德的本质及其特征.而其所内涵的对合宜性的道德诉求,更体现了对保持社会秩序与和谐的崇高冲动,这对当下社会和谐与市场社会的道德需求而言,仍具有重要的启示性意义.     

中国医疗体制改革--市场化的困境

2005年7月,国务院作了一个关于我国医疗体制改革的政策报告,其中提出中国医改几乎是不成功的,一时之间市场化成为众矢之的。其实市场化是一个国际发展趋势,之所以中国医疗体制改革出现了种种问题,并不是市场化所造成的,相反是市场化不到位和政府缺位所造成的。     

论中国“二次市场化”改革

根据市场发育程度,可以将中国的市场化进程分为三个阶段,即初次市场化阶段、二次市场化阶段和修补完善阶段。中国在经历了三十多年改革开放之后,目前经济体制整体上仍处于半市场化状态,政府行为、国有企业、要素市场等方面的市场化水平较低,处于二次市场化阶段。初次市场化阶段改革成效显著,但由于以渐进式改革为主,传统体制的深层次问题与矛盾仍未解决。推进二次市场化改革,重点在于继续加快国有经济比重调整和管理体制改革、根本转变政府职能、构建法治社会。     

欠发达地区扶贫事业市场化改革与政府职能

确立市场化改革导向,是当前我国欠发达地区扶贫事业改革的根本性问题,也是欠发达地区经济社会发展的重大问题。扶贫事业改革是欠发达地区实现跨越发展的必然选择。由于自然条件和历史形成的多方面原因,欠发达地区生产力水平不高、人民群众生活水平过低的问题,仍然是当前欠发达地区经济社会发展中最突出的矛盾之一。要确立欠发达地区扶贫事业改革的市场化理念。要进一步厘清政府职能,推进扶贫事业的市场化改革。     

对利益矛盾与社会稳定关系的哲学思考

本文旨在通过对社会利益问题的分析，揭示利益与市场、法律、道德的复杂关系，从而论证利益矛盾对社会稳定的巨大影响。全文分三个部分：一、分析经济体制改革中利益矛盾产生的根源以及其三种表现形式；二、提出以法律和经济的手段并辅以行政的和道德的手段协调利益矛盾的办法和意义；三、从利与义、道德价值与功利价值、利己与利他的关系的角度阐明利益矛盾与社会秩序、发展和稳定的密切关系。     

当代大学生的道德现状与教育引导

当代大学生道德存在道德价值取向多元化、道德选择两难的困惑、道德认识与道德行为的矛盾等问题,究其原因,是由于非道德主义泛滥,道德冲突增多、现行的道德准则的模糊、道德评价标准的模糊等因素造成。应加强和改进学校德育工作、重塑合理的道德理念、营造良好的促进大学生道德发展的环境,进而加强对大学生的道德教育。     

中国医疗体制改革——市场化的困境

2005年7月，国务院作了一个关于我国医疗体制改革的政策报告，其中提出中国医改几乎是不成功的。一时之间市场化成为众矢之的。其实市场化是一个国际发展趋势，之所以中国医疗体制改革出现了种种问题，并不是市场化所造成的，相反是市场化不到住和政府缺位所造成的。     

从传统道德教育的缺失看当代道德教育模式构建

社会的变革,经济的发展,尤其是我国改革开放与市场经济体制运行所带来的变化,对既有的道德观念形成了强烈的冲击。针对传统道德教育在理念、目标、方法、过程和渠道等方面表现出的缺失现象,提出了构建与当代社会相适应的学校道德教育新模式,即实现道德教育的实践化、生活化、主体化、合作化、发展化和创新化。     

从文化伦理看当前的道德困境

伴随社会转型,我国政治主导下的伦理型一体化社会解体,社会各领域分化、断裂,社会生活走向“后伦理型社会”的崭新时代,产生了种种道德问题,加强道德建设的努力并没有扭转道德混乱的局面。传统的道德建设方式无法解决社会结构整体变迁产生的道德问题。解决道德困境应立足于传统文化超越的基础之上的制度建设。     

刍议社会公平原则与和谐社会的构建

和谐社会的构建要求中国共产党和中国政府高度重视社会公平原则,高度重视由于市场经济竞争导致的一系列社会公平原则失衡所引起的社会矛盾和问题,并依此为契机,加快经济体制改革和政治体制改革,消除两极分化和完善社会保障体系,重视弱势群体的权益保护,建设公正、和谐、充满活力的社会。     

科学的伦理学：一座道德探索的丰碑——王海明《新伦理学》思想述评

《新伦理学》坚守“社会创造道德”和“社会需要优良道德”的朴实信念,从“人类行为事实如何”出发,提炼出“增进全社会和每个人利益”的道德目的和终极道德标准,在此基础上,吸收和整合中外伦理史上的思想成果,围绕“人类行为应该如何”,建立起了以伦理行为类型学说为核心的优良道德价值导向系统和道德规范体系,完成了一种真正意义上的科学的伦理学的创建,第一次实现了西方伦理思想家花了近四百年时间探索都未能实现的梦想。     

论中庸的历史价值与现实价值

从伦理层面看,中庸是一种品德,追求德行的完美;从哲学层面来看,中庸,即"中和"、"用中",是指矛盾双方相互依存所表现出来的"度",是对矛盾转化的新认识。中庸的历史价值:有利于维护社会稳定,却抑制了人们的进取精神;有利于德行的完美,却导致了人的非生命状态;有利于提升道德境界,却阻碍中国社会的发展历程。中庸的现实价值:为建设和谐社会提供了哲学理论基础;为协调人与自然的关系提供了可资利用的伦理资源;为构建社会主义道德体系提供了思维方式;为维护社会主义市场经济秩序提供道德支撑。     

道德风险：逻辑困境、心态危机及伦理矫正

道德风险是主体行动的道德不定性及社会后果的不定性，包括道德滞后或超前的风险和个体道德表达不确定的风险。道德风险所带来的道德沦丧与社会矛盾来源于文化相对主义、伦理相对主义、价值相对主义对道德世界的侵扰，以及犬儒心态、冷漠心态、怨恨心态对至善世界的颠倒。重估与化解道德风险，不仅是评估道德现状、理解道德问题、重构道德体系的重要依据，更是推进道德建设、深化改革发展、促进社会和谐、实现国家善治的内在要求。捍卫与守护善德、规避由道德风险带来的社会异化与人性恶化，需要重塑道德理性、凝聚道德共识、构建道德共同体。     

略论道德进步与当代中国先进文化建设

道德是文化的灵魂,是文明的核心,道德进步决定着精神文明和先进文化建设的性质和方向,在当代中国,建设先进文化,发展先进文化,就必须加强公民道德建设,逐步建立并不断完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,努力提升全社会的道德水平,提高全民族的道德素质。     

论职业道德建设的经济功能

职业道德是以协调个人、集体与社会的关系为核心的职业行为准则和规范系统。在现代社会 ,职业道德是一种高度社会化的角色道德 ,它不仅是社会道德系统中的一个有特色的、起中坚作用的道德层面 ,而且是最能够与文化建设、经济体制、法制建设直接联系、相互配套的一个层面。社会主义职业道德建设为发展社会主义市场经济提供正确的伦理价值导向 ,是建立社会主义秩序的重要手段 ,是提高经济效益、发展生产力的重要措施。研究职业道德的经济功能 ,有助于更好地发挥职业道德的作用     

政治权威在道德效力中的作用和局限性

不同于法律效力的物质性,道德效力实现的手段是纯意识性的。这一差别使得政治权威在法律效力和道德效力中,扮演不同的角色。政治权威强大的物质性力量是法律效力不可或缺的根基,却在道德效力的意识性面前表现出局限性。政治的不确定本质决定了政治性的思想意识不能作为道德效力的根基。道德效力的意识性决定了道德效力的根基须是人类知识体系中的极限性知识。当今中国乃至世界的道德困境,从根本上是源于这种极限性知识的变化,归因于公共政策或任何具体因素都是不恰当的。这是思想界的任务,却没有政治家的失职。而政治权威在道德观念的传播中起着重要的作用,这是道德实现其普遍效力的另一重要环节。只有政治权威、思想界等社会多元角色的结合,才能在现代中国道德体系的构建中做得更好。     

当代国外青少年道德教育的走向及其启示

青少年道德危机成已为当今世界面临的最大危机之一。青少年道德教育成为全球共同关注的重大课题，探讨国外青少年道德教育的基本走向，目的是学习借鉴国外有益经验，从而深化我国青少年道德教育改革。