论“三个代表”重要思想的基本特征

对"三个代表"重要思想基本特征的深刻认识,有助于从哲学层面上深入理解"三个代表"重要思想的理论和实践内涵."三个代表"重要思想的基本特征主要体现在理论上的科学性、渊源上的继承性、发展上的创新性、时代上的先进性、指向上的前瞻性.     

“两课”教学落实“三个代表”重要思想“三进”工作的思考

阐述了当前高校"两课"教学的首要任务,是切实有效地落实江泽民同志"三个代表"重要思想"三进"工作.认为深刻领会"三个代表"重要思想的科学内涵,明确"三个代表"重要思想对高校"两课"教学改革与发展的现实指导意义,引导教师以创新精神深化教学改革是"两课"教学落实"三进"工作的重要手段和途径.     

“七一”讲话：“三个代表”重要思想的系统论述

江泽民同志"三个代表"的重要思想,从去年2月提出至今年7月1日,经过了一个不断丰富、发展和完善的过程."七一"讲话集中了以往论述中的一切思想观点,对"三个代表"重要思想作了最全面、最系统、最深刻的论述,是江泽民关于"三个代表"思想的集大成.     

用“三个代表”重要思想审视中共党史上的“四落三起”

中共历史上四次"大错误、大挫折"即"四落"时期均程度不同、不自觉地背离了"三个代表"重要思想,给国家人民造成重大损失。同时,三个"十三年"即"三起"时期则基本上践行了"三个代表"重要思想,给党、国家带来福祉。用"三个代表"重要思想审视中共党史,并将其作为对我党的"立党之本"、"执政之基"、"力量之源",具有深远的历史意义和重大的现实意义。     

略论“三个代表“同“与时俱进”的辩证关系

"三个代表"重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承,是中国化的马克思主义,是马克思主义在中国发展的又一新的理论成果;马克思主义是一个开放的理论体系,与时俱进是马克思主义的应有之义."三个代表"重要思想是马克思主义,同样具有与时俱进的理论品质;"三个代表"重要思想是江泽民同志坚持与时俱进,开拓创新的最新理论成果;贯彻"三个代表"重要思想的要求,必须坚持与时俱进,开拓创新,用发展着的马克思主义指导新的实践;"三个代表"重要思想必将在与时俱进中得到进一步丰富和发展.因此,我们说,"与时俱进"孕育和催生了"三个代表",而"三个代表"又体现着"与时俱进"的理论品质,二者相辅相成,处于永恒的动态和发展之中.这种动态和发展,将使"三个代表"始终与时俱进,永葆青春.     

“三个代表”思想：建党政治理念的转变

"三个代表"重要思想的确立,表明我们党在如何建党的政治理念上实现了从领导革命到长期执政的转变.这个转变是更深刻的转变,因为按"三个代表"的重要思想来执政兴国,要求全党在政治价值观念上有新的提升,在政治人文观念上有新的进步,在政治理论指导观念上有新的发展.     

在领会精神实质上下功夫在指导组织工作中见实效——学习“三个代表“重要思想的体会

"三个代表"重要思想具有深邃的理论内涵和巨大的实践指导意义.本文围绕对"三个代表"的重要思想要"在颁会精神实质上下功夫"这个中心,从"三个代表"是中国革命和建设实践的高度概括和理论总结、"三个代表"提出了面向新世纪党的建设的纲领、"三个代表"深刻揭示了保持和发扬党的先进性的本质内涵和客观依据进行了论述;按照"三个代表"的要求,围绕"在指导组织工作上见实效",提出了加强高校党的组织工作的五点思路.     

大力推进高校“三个代表”重要思想“三进”工作

在高校兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮,用"三个代表"重要思想教育青年学生,是当前高校一项重大政治任务.在高校,抓好青年学生学习"三个代表"重要思想不仅是重点工程、基础工程,更重要的是未来工程.要引导青年学生全面把握"三个代表"重要思想的科学体系,准确领会其精神实质,增强学习"三个代表"重要思想的实际效果.     

在“两课”教学中贯彻“三个代表”重要思想的思考

全面贯彻"三个代表"重要思想是当前"两课"教学的重点.围绕增进"两课"教学全面贯彻"三个代表"重要思想的效果,本文从紧扣学生的思想实际,找准学生的理论困惑,探索有效的教学形式,从增强教学的针对性、实效性和感染力等三个方面进行了探索.     

以十六大精神指导高校“两课”教学的改革和创新

十六大召开是新世纪新阶段高校"两课"建设和发展的重要契机,"三个代表"重要思想提供了新的教学资源,"两课"教师要自觉贯彻十六大精神,认真研究"三个代表"重要思想怎样更好地进"两课"教学中.     

思想的致命性——对《一九八四》中“思想”的解构主义分析

乔治·奥威尔的反极权主义思想是其作品《一九八四》的一个显著主题.小说文本中“正统思想”与“非正统思想”这一二元对立和“双重思想”的解构主义本质,折射出“非正统思想”的潜在强大威胁力,以及“双重思想”作为极权社会的统治手段不断在威胁其统治地位的事实,揭示了“思想”对人自身和极权主义统治的致命性.“思想”的解构本质削弱了奥威尔所渲染的极权主义恐怖氛围.     

“伦理财富思想”与“学理财富思想”——中西古代财富思想分异的历史阐释及启示

中国古代伦理财富思想是建立在封建皇权统治的政治基础上与儒学伦理思想的思想基础上的。西方古代学理财富思想是建立在法制与神权的政治基础上和民主理念与宗教文化的思想基础上的。通过中西方古代伦理财富思想与学理财富思想的比较，我们可以发现中西方古代在思维方式上，特别是在理论思维、逻辑思维、创造性思维上以及人性意识方面有着明显的分异，而这就是中国古代伦理财富思想之所以没有形成较完备理论体系的重要原因。面对这一尴尬，我们必须努力运用现代经济研究方法，不断创新思维，把古代伦理财富思想中的正义与道德价值诉诸于当代中国现实载体中，加快中国古代伦理财富思想的现代转换。     

马注论“念”与“礼”

＂念＂与＂礼＂是马注五功思想的重要内容。在对二者的阐释上,马注既保持了正统伊斯兰教功修思想的基本内容,也吸收了苏菲主义的某些思想,同时也有意无意地糅合了一些中国本土文化因素,体现了突出的多重文化特色。     

佛教的"如来藏"思想与婆罗门教的"我"的观念

佛教和婆罗门教是印度历史上的两大主要宗教.而"如来藏"观念和"我"的观念则分别在两教的理论体系中占有重要地位.这两个观念有某些共同之处,但它们的差别点更为突出.考察二者的主要含义,分析其同异,对于认识印度宗教哲学的基本内容,明了东方文化的理论特点具有积极意义.     

"三个代表"重要思想与当代知识分子的全面发展

"三个代表"重要思想既是完善人的社会关系及社会意识形态的前提和保证,也是提高知识分子个人能力的指导思想和实践途径.现阶段衡量人的全面发展的尺度就是"三个代表",两者具有内在的统一性.当代知识分子要抓住这个前所未有的大好时机,以"三个代表"重要思想来武装自己,努力实现个人的全面发展.     

石涛及其“一画“美学思想

画家石涛身世曲折离奇,毕生不遗余力地追求艺术,成就非凡;其"一画"论所涵盖的深刻美学思想,开创了中国绘画美学思想的新生面,具有划时代的意义。     

中国古代创作思维"神思"的本质和特征

“神思”从创作思维、构思、想象、作者创作心智结构、创作心理活动等不同角度集中体现了创作主体性 ,从而确定了“神思”的本质和特征 ,在“神”之“思”和“思”之“神”两方面突出了作者与非作者、文学与非文学的区别 ,形成了中国文学和文论的民族特色和优良传统 ,构成了“神思”型的创作思维模式。     

"守藏之史"与老子的法律思想

根据西周金文和周代文化考古的成果,结合文献研究,可发现老子在西周担任过柱下史职务,就是御史,后改任收藏史,负责盟誓、法律法规的管理工作,都是司法职事.晚年,他著《老子》一书,其中充满了批判精神,也包含着丰富的法律哲学和思想.他的法律思想的核心是天下有道,法制理想是善政爱政,提倡做人、为政都要"正",认为战争和犯罪的根源是社会的不公平.老子很多的法哲学见识,如"天网恢恢,疏而不漏"等,至今仍有意义.     

“守藏之史”与老子的法律思想

根据西周金文和周代文化考古的成果,结合文献研究,可发现老子在西周担任过柱下史职务,就是御史,后改任收藏史,负责盟誓、法律法规的管理工作,都是司法职事。晚年,他著《老子》一书,其中充满了批判精神,也包含着丰富的法律哲学和思想。他的法律思想的核心是天下有道,法制理想是善政爱政,提倡做人、为政都要“正”,认为战争和犯罪的根源是社会的不公平。老子很多的法哲学见识,如“天网恢恢,疏而不漏”等,至今仍有意义。