论抗日战争时期毛泽东同志的教育理论与实践

抗日战争时期,毛泽东同志的教育理论得到多方面的展开而达到成熟。这些理论观点,集中的表现在《新民主主义论》、《青年运动的方向》、《中共中央军事委员会关于整理抗大问题的指示》、《大量吸收知识分子》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《论联合政府》等著作中。这些理论观点,是新民主主义革命的文化教育实践的科学总结。是马克思列宁主义     

注意改进党内和社会上的文风

文风是党风的一个重要内容,是领导作风的一个重要体现,是衡量提高党的执政能力和领导干部水平的重要标志。我们党一贯重视和强调党的文风建设,将它放在党风建设的一个重要地位。1942年全党整风时,将整顿文风作为整风的三大内容之一。毛泽东主席在延安干部会议上做了《反对党八股》的专题讲话,对党八股列出了八条罪状。提出不清除党八股的毒,党内生动活泼的革命精神就不能发扬,必须抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。毛泽东郑重地告诫全党,“必须反对空谈的马克思主义,在中国生活的共产党员,必须联系中国的革命实际来…     

《反对党八股》与马克思主义大众化

对于"马克思主义大众化"的命题,毛泽东早在延安整风期间的著作《反对党八股》中就已经提出。在当时,毛泽东认为,对于马克思主义大众化,首先要求党员干部作为"化"的主体要实现"彻头彻尾彻里彻外"的马克思主义化,同时,他认为,马克思主义大众化还应注意方式方法问题,既要研究"化"的客体的特点,又要注意"化"的内容的真实性、客观性,还要注意使马克思主义理论的表述鲜活、切合。推动当代中国马克思主义大众化的发展,可以借鉴《反对党八股》中的思想,注意党的思想建设,努力规避主观主义和形式主义,搞好大众化主要平台的建设。     

一本阐述毛泽东哲学思想的好书——简评《毛泽东哲学思想概论》

我校哲学系毛泽东哲学思想研究室雍涛、陈祖华、李南熏同志合写的《毛泽东哲学思想概论》一书,正由湖北人民出版社出版。这是一本把毛泽东哲学思想作为一个相对完整的哲学体系来研究的论著。作者在对毛泽东同志的著作进行扎实的专题研究和单篇研究的基础上,概括出了毛泽东哲学思想在唯物论、认识论、辩证法和历史唯物论等方面的基本观点;并通过揭示这些基本观点之间的内在联系,从总体上把握了毛泽东哲学     

《普通语言学教程》介评

索绪尔的名著《普通语言学教程》是结构主义甚至现代语言学的奠基之作 ,内容十分广泛。其著作中最突出的特点是把语言现象分成言语活动、言语和语言 ,同时提出了符号理论和系统概念。索绪尔的语言学观点对现代语言学的发展影响深远     

正确对待马克思主义——纪念毛泽东诞辰100周年

如何正确对待马克思主义是毛泽东在《整顿党的作风》、《改造我们的学习》、《反对党八股》和《在延安文艺座谈会上的讲话》四篇文章中作了答案。这些系统的论述构成了毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东论述的问题,在新的历史时期,仍然是加强党的建设和推进建设中国特色社会主义事业进程的一个重大课题。本文偏重于如何对待马克思主义这一问题、谈谈自己的看法。     

罗素的描述语理论之评析

语言哲学是现代西方哲学中的一个重要研究领域,是现代西方各个哲学流派普遍关注的一个主要研究对象,它着重从哲学角度研究哲学中的语言问题或者语言学中的哲学问题。根据语言哲学理论,以20世纪英国著名哲学家罗素在1905年发表的著名论文《论指称》和在1919年发表的《摹状词》两篇文章为核心,对罗素的描述语理论的内涵进行评析,针对罗素的描述语理论提出了几点质疑与思考,指出罗素认为专名等于缩略的描述语的观点是经不起推敲的。旨在探讨语言哲学中的热点问题,即描述语的功能问题,以丰富语言教学理论,以哲学的观点指导语言教学实践。     

中国语言学史研究中的几个问题

我国研究汉语的历史很悠久,研究成果也很丰富,是祖国文化遗产的一个重要方面。我国早期出版的语言学史专著有胡朴安的《中国文字学史》和《中国训诂学史》,张世禄著的《中国音韵学史》等。建国后,岑麒祥著有《语言学史概要》,王力著有《中国语言学史》。《中国语文》杂志从1956年开始,先后发表了多篇“中国语言学史话”的文章。国内各种文科学报上,也零星发表了一些评价我国语言学家、语言学著作的文章。这些成果对中国语言学史的进一步研究、讨论,都是有价值的。     

鲁讯小说动词妙用

文学是语言的艺术,语言是文学的基本材料.古今中外的大作家,都无例外地在锻炼语言上下过苦功夫,毛泽东同志说:“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可.”(《反对党八股》)高尔基说:“艺术作品的目的是充分而鲜明地描写事实里面     

论维特根斯坦语言哲学的二维嬗变与价值评介

语言是人类思想的结晶和文明的基石,哲学的诸多本源问题皆是通过语言这面棱镜来折射社会现实。维特根斯坦是语言哲学学派的主要代表人物,其著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了其一生两个维度的哲学价值观。前者主要是解构,让哲学成为语言学问题,后者又将语言学回归哲学,在解构之后是建构。创造一套严格的可以精确表达哲学问题的语言方式是不可能的,因为日常生活中的语言是生生不息的,这是哲学的基础和源泉,所以哲学的本质应该在日常生活中解决,在"游戏"中理解游戏。     

漫谈古代的名言隽语

我国是一个文明古国,各方面都有着优秀而丰富的民族遗产。语言方面也毫不例外。毛主席曾经在《反对党八股》的文章中说过语言无味,象个瘪三。并指出:“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。”提出要认真学习“民间的、外国的、古人的语言中有用的东西”的主张。(以上引文均见《反对党八股》)     

论毛泽东的鲁迅观

毛泽东发表的涉及到鲁迅的论著,是指导我国人民进行革命和建设的重要文献,如《新民主主义论》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》、《论十大关系》等。而他的《在陕北公学鲁迅逝世周年大会上的讲话》,则是一篇专门性的“鲁迅论”。他还多次号召学习鲁迅,给了鲁迅研究以极大的推动。     

论毛主席对古人语言的运用

《毛泽东选集》这五彩缤纷、绚烂夺目的画卷,不仅闪烁着马克思列宁主义在中国胜利的思想光辉,而且放射出生动活泼、绚丽多彩的语言光辉。关于学习语言,毛主席作过十分精辟的论述。一九四二年,毛泽东同志在《反对党八股》一文中说过:“第一,要向人民群众学习语言。”“第二,要从外国语言中吸收我们所需要的成份。”“第三,我们还要学习古人语言中有生命的东西。”对于学习古人语言中有生命的东西这一     

重读王力先生的《中国语言学史》

60年代初，王力先生给北大学生开过“中国语言学史”，这门课的讲义后来在《中国语文》杂志上发表（1963年第3期起连载），1980年，王力先生又将旧搞重新整理成书，由山西人民出版社以单行本出版．这本《中国语言学史》是继岑辍祥先生在《语言学史概要》（科学出版社，1958）之后又一部中国语言学史著作．虽然它只是一本“简史”，但在当时与这一领域的其它著作，如胡朴安的《中国文字学史》、《中国训治学史》、张世禄的｛中国音韵学史｝）甚至岑辍祥的《语言学史概要｝）相比，其观点之新、材料之富、体系之严密、研究之深入都达到了一个…     

简介王德春三本语言学新著

《现代语言学研究》(福建人民出版社版)、《词汇学研究》(山东教育出版社版)、《修辞学探索》 (北京出版社版)是中国修辞学会华东分会会长王德春副教授今年出版的三部新著,它们给语言学研究带来了新的信息。近年来,语言学发展迅速,语言学应用的领域越来越广泛,社会对语言学的研究要求也愈来愈高。作者在这三部著作里,适应语言学发展趋势和社会需要,分别论述了现代语言学的主要方面。新著观点新颖,材料翔实,联系实际,引人探索。《现代语言学研究》主要论述结构主义语言学、转换生成语言学、工程语言学、社会语言学、心理语言学、应用语言学、辅助语言学的重要理论问题,对信息处理、机器翻译、语文教学、外语教学等应用领域作了有益的指导。     

重读《马克思主义与语言学问题》

《马克思主义与语言学问题》,是斯大林晚年的作品。初版到现在正好四十年。今天,重读一下这本书,回顾国内外语言学研究的情况,对斯大林的这一著作重新分析评价,大力提倡语言学研究中坚持马克思主义的基本原理,无疑是十分重要的。四十年来,科学技术以惊人的速度发展。当前语言研究的内容、方法,都远非当年可比。现在,对《马克思主义与语言学问题》一书所提出的问题,应如何看待?这恐怕不仅是语言学面临的问題,哲学和其他社会科学,都有必要对它们进行研究。本文只能就语言学     

一本阐述毛泽东哲学思想的好书——简评《毛泽东哲学思想概论》

我校哲学系毛泽东哲学思想研究室雍涛、陈祖华、李南熏同志合写的《毛泽东哲学思想概论》一书,正由湖北人民出版社出版。这是一本把毛泽东哲学思想作为一个相对完整的哲学体系来研究的论著。作者在对毛泽东同志的著作进行扎实的专题研究和单篇研究的基础上,概括出了毛泽东哲学思想在唯物论、认识论、辩证法和历史唯物论等方面的基本观点;并通过揭示这些基本观点之     

论语言的本质

语言的本质问题是现代语言学的核心问题之一。与原子主义的观点根本不同,语言的本质是关系,这是现代语言学的一个重要结论。关系是系统的灵魂,语言系统是由组合关系和聚合关系及其联系构成的网络。语言的本质问题是讨论一切语言问题的基础,相关语言的其它问题都是由语言的本质问题派生出来并由它规定的。     

王国维与康德哲学

康德哲学于19世纪末开始传入中国,其后经历三个阶段：在第一阶段,其传入主要凭藉日文书刊之转介,以康有为、梁启超、章太炎等人为代表;在第二阶段,中国知识界不再以日文书刊为媒介,而是开始直接阅读德文原典,甚至有人亲赴德国学习康德哲学,其代表有蔡元培、张君劢、郑昕等人;到了第三阶段,现代中国最具影响力的三大思潮──马克思主义、自由主义与新儒学──鼎立之势已形成,它们对康德哲学各持不同的立场。笔者曾发表《康德哲学在现代中国》一文,讨论近代中国知识界吸纳康德哲学的历程。但在该文中,笔者忽略了王国维对康德哲学的吸纳与评介。该文之作,即是要弥补这项阙漏。事实上,王国维对康德哲学的吸纳介乎第一阶段与第二阶段之间：他一方面藉由日本学者的著作了解康德哲学,另一方面阅读康德著作的英、日文译本。此外,他又借用康德哲学的概念与学说来讨论中国传统哲学中的问题,譬如借用康德的知识论架构讨论中国传统的人性论（见其《论性》）,借用康德的理性学说讨论“理”的问题（见其《释理》）,借用康德的自由理论讨论“命”的问题（见其《原命》）,均表现出一定的哲学深度。     

认识规律与实践规律——读《毛泽东哲学批注集》的一点体会兼与石仲泉同志商榷

《毛泽东哲学批注集》是毛泽东哲学思想的宝库,是中国人民的财富,有待深入学习研究。石仲泉同志在《哲学研究》1987年第10期上发表的题为《马克思主义哲苑的奇葩——评介<毛泽东哲学批注集>的重要哲学观点》(以下简称《评介》)为人们学习研究(《毛泽东哲学批注集》(以下简称《批注集》)开了一个好头,读了之后深受启发,得益匪浅。但也有值得商榷的观点,例如,《批注集》第427页的批注: