尊师重教应将尊重落于实处——专访复旦大学图书馆馆长葛剑雄教授

在中国文化中,师又是真正意义上的老师,应当是社会楷模,肩负“传道授业解惑”的职能。     

新古典经济学的偏见——专访复旦大学新政治经济学中心陈平教授

哈佛学生的“觉醒”《社会观察》：最近70名哈佛学生集体退出格里高利·曼昆教授的《经济学原理》课,并参加波士顿地区的抗议华尔街运动。美国人的愤怒从街头燃向美国的最高学府,是否意味着西方主流经济学理论也在现实面前遭遇强烈的挑战和危机？     

大学校长必须研究教育——访上海师范大学杨德广教授

一代人有一代人的使命社会观察:杨教授,您好。现在我们经常谈到代沟问题。比方说,“人民送我上大学,我上大学为人民”的口号,在您那个时代的大学生当中十分流行,在当代青年看来,却似乎显得陈旧空洞。您如何理解这句话,当时是发自内心的认同吗?杨德广:这不是空洞的口号,而是发自内心的感触。一代人有一代人的历史使命,有不     

跨过温饱门槛后的幸福问题——访社会学家郑也夫教授

《社会观察》:您对于“幸福”如何理解？幸福是一种什么样的人生状态？郑也夫:英文的“幸福”(well-being)一词很妙．直译就是“好的存在．好的存在状态”。我们还可以推论．不只是身体．而是身心的好状态。但这解释显然不彻底。人们会追问:什么是好的状态？怎样达到好的状态？靠金钱．还是靠别的东西？主流经济学家的解释是,收入高幸福就多．因为工作是     

对新奇的憧憬引我步入科学之门——访国家自然科学一等奖获得者计国桢教授

师傅领进门，修行靠自身。对于任何行业这都是不灭的真理，在计教授的身上再一次得到证实。     

喧闹的历史剧，缺位的历史学——访历史学家沈渭滨教授

《社会观察》:沈教授,您平时喜欢看历史剧吗?沈渭滨:因为时间关系我看得不太多。印象中有这么几部还能看得下去,比如早期的电影《林则徐》、《革命军中马前卒》《、康熙王朝》,最近的《汉武大帝》等,还有一些不是谈历史,但我认为亦可归为历史剧,比如《大宅门》、《大染坊》,我也比较喜欢。《社会观察》:历史剧现在绝大部分都是“帝王戏”,您怎么看?沈渭滨:这个现象很值得关注。毋庸讳言,当前社会还存在许多不尽合理、不尽完善的地方,而我们民众的心理也还未能摆脱几千年来的“清官意识”。老百姓希望有一个好官、好皇帝能为民做主,改变那些…     

“我也是个‘小鸟依人’的妻子”——卢光磅教授的情爱人生

在人类的生命科学领域里,卢光瑗教授是一个令世界瞩目的人物。尤其是对于那些渴望拥有孩子却因身体原因不能如愿生育的女性来说,她更是她们孕育生命奇迹的希望。卢光瑗是中国的“试管婴儿之母”。这些年来,她一直担任中南大学湘雅医学院人类干细胞国家工程研究中心主任、卫生部生殖与于细胞工程重点实验室主任,为中国的遗传学作出了杰出贡献。     

如何成就文化大国才是问题关键——关于谁有资格代表中国文化的一场风波

北大教授语出惊人孔子还是章子怡,究竟谁有资格代表中国文化?这是近来从网络到媒体成为热炒焦点的一个问题。事情的发端是北京大学教授张颐武在接受广州《新周刊》记者采访时的谈话,其中有两句话颇为要害,一是“一个章子怡,比一万本孔子都有效果”；二是“要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来”。据此,《华西都市报》发表了题为《孔子不如章子怡?!》的文章,说北大教授竟认为“孔子不如章子怡”,表示了大大的质疑。随后张颐武设在新浪网的     

培养德、知、行相一致的职业助人者——访中国青年政治学院社会工作学院教授史柏年

史柏年,中国社会工作教育协会秘书长,资深社会工作专业教育工作者,自1995年至今20年间,一．直从事社会工作专业课程教学。作为社会工作专业负责人,他组织推动社会工作专业学科建设,使所在大学专业水平位居全国前列。     

推进政府科学决策才是最大的公益——访上海华夏社会发展研究院院长鲍宗豪教授

NGO精神所体现出的人性、人道、公义和文明性,使得NGO成为改良甚至重构传统的政府、市场两维体制,建立政府、市场、社会分工协作的现代三维体制的重要能量和重要方式。同时,在中国从传统管制型社会向现代自治型社会转型的过程中,NGO还充任着现代文化的传播者、公民意识的培养者、志愿精神的重建者等角色。