发展高等教育在油田二次创业中的重要作用

大庆油田的二次创业,是一个覆盖面广的系统化工程,落实科学发展观,贯彻石油管理局《二次创业指导纲要》,充分发挥油田高校在二次创业中的作用,为创建“百年油田”提供智力支持和人才保障:一是高等教育资源的辐射及观念转变将为油田二次创业提供强大的科研支持;二是高等院校教育体系的构建将为油田二次创业提供强大的人才保证;三是油田高等教育质量的优化将为油田二次创业创造良好的经济效益。     

管理局发展战略方针是指导油田通信企业持续发展的关键

在我国加入ＷＴＯ，石油企业重组改制发展过程中面临许多新情况、新矛盾、新机遇的形势下，大庆石油管理局党委提出了“发扬大庆精神，搞好二次创业，实现持续发展，再铸企业辉煌”的发展战略方针。这是落实江泽民总书记“三个代表”重要思想的具体体现，对于指导石油管理局当前和今后的工作具有重要的意义，它为企业的发展树立了前进的旗帜，指明了前进的方向，对油田通信事业持续发展必将起到极大的推动作用。管理局发展战略方针，是指导和保证油田通信企业持续发展的关键。　一、实践“三个代表”，搞好二次创业，关键是要用大庆精神建设…     

努力实现二次创业三大目标 再创大庆新的辉煌

油田二次创业全面推进的重要时刻认真传达贯彻李鹏总理视察大庆的重要题词和指示精神，把以江泽民同志为核心的党中央对大庆油田的亲切关怀和重托，转化为强大的精神动力，对于二次创业开好局、起好步，谋求全局今后更大的发展，再创大庆新的辉煌，具有重要的意义和作用。下面，我就如何进一步组织动员全局干部群众，努力实现二次创业发展规划和三大目标，谈几点意见：第一，二次创业的发展规划和目标，立足于谋求油田今后更大的发展，是一个解放思想、勇于开拓、积极进取的奋斗目标。一是要深刻认识到，这个发展规划和目标，集中体现了“发…     

在油田二次创业中如何树立良好企业形象

在社会主义市场经济条件下，企业形象在一定程度上决定着企业的生存和发展。大庆油田在36年的勘探开发历程中，不仅为国家创造出巨大的物质财富，而且培育了大庆精神和铁人精神，在全国人民心目中留下了光辉的企业形象。随着国有企业改革的深化、油田地下条件的变化和企业外部环境的改变，大庆石油管理局党委适应新形势的需要，提出“发扬大庆精神，搞好二次创业，实现三个目标，再创大庆辉煌”的总体发展思路。在油田二次创业中，如何树立良好企业形象，保证大庆油田在双文明建设中继续走在国有大中型企业的前列，这是摆在油田各级党组织面…     

大庆二次创业与企业家队伍的形成

大庆二次创业有许多有利条件，同时也面临着许多困难，诸如资金、技术、市场、人员素质等，其中企业领导者的素质是决定二次创业成败的一个关键因素．一、一次创业需要一批企业家大庆二次创业与一次创业有许多不同之处．第一，经济体制不同．油田开发初期，实行高度集中的计划体制，油田企业完全是生产型的，一切生产活动都按照计划运行；现在，面临的是社会主义市场经济体制，所有企业都要进入市场．的二，工作对以不同．第一次创业是开发油田，劳动对象是深埋于地下的石油，第二次创业不仅要确保油田稳产，还要开拓第二战场，石油管理局要…     

用“三个代表”思想指导供电企业的持续发展

油田重组改制、分开分立以后,对管理局来说,今后的中心任务就是二次创业,实现可持续发展。对供电企业来讲,仍然是如何持续发展的问题。可以说,二次创业比一次创业更加艰难,要完成如此艰巨的任务,必须以“三个代表”思想为指导,才能保证二次创业和持续发展目标的实现。 一、“三个代表”思想是企业持续发展的思想武器 企业学习落实“三个代表”思想,关键是以“三个代表”为思想武器,解决好新形势下存续企业遇到的各种矛盾和问题。 １．持续发展要把重点放在发展生产力上,这是学习落实“三个代表”的基础。企业要持续发展,生产力…     

主题·内涵·载体─—关于在二次创业中发扬大庆精神的思考

在大庆油田开发建设35周年、原油稳产20周年之际，中共中央总书记江泽民同志、国务院总理李鹏同志分别为大庆题词．江泽民同志题词：“发扬大庆精神，搞好二次创业”；李鹏同志题词：“继续发扬爱国、创业、求实、奉献的大庆精神”。这是对大庆人的巨大鼓舞和鞭策．学习中央领导同志题词，就二次创业中如何发扬大庆精神，试谈几点看法．一、突出主场，特大应征神作为二次创业的强大粮神动力以“爱国、创业、求实、奉献”为基本内容的大庆精神，植根于大庆开发建设的实践，是以铁人王进喜为代表的大庆职工在开发建设油田的伟大实践中创造的巨…     

创一流电力企业 当二次创业先行

在电力企业改革和发展不断深入,电力市场全面形成的今天,油田电力企业要提高集约化经营水平,适应电力市场需要,更好地为油田原油持续稳产和化工生产服务,就必须走创一流电力企业的发展之路,在油田二次创业中当好先行。一、“创一流电力企业,当二次创业先行”奋斗目标提出的必然性面对国有企业改革的大环境和电力工业改革不断深化的新形势,电力总公司要想在电力市场占有一席之地,必须理清思路,调整坐标,严格标准,加快创一流工作步伐,逐步建立适应现代企业制度要求的油田电力企业。（一）创一流电力企业是由油田电力系统所处的地…     

谈二次创业与思想观念的继承和转变

当前，我们大庆油田全体干部、职工的最大政治就是搞好二次创业，做好三篇文章，实现原油5000万吨稳产“三连冠”．如此重大举措能否顺利进行，如此宏伟目标能否如期实现，其影响因素是多方面的，面临的困难和矛盾很多，情况错综复杂，工作干头万绪。在影响二次创业的诸多因素中，除了我们能够看到的人力、物力、财力等有形因素外；还有一种我们看不见、摸不着的但是却起着决定作用的无形因素，即油田广大职工的思想认识水平、观念转变程度是否适应二次创业的要求。油田的二次创业是针对各次创业成功而提出来的，是在第一次创业的成果一原村…     

试论“三创”文化的形成及在推进企业发展中的作用

“三创”文化是第九采油厂多年油田开发建设的实践结晶,是大庆精神、铁人精神的继承和发扬,是中国石油天然气集团公司、大庆油田公司企业文化在九厂的传承与体现。“创业立基”,就是始终保持生生不息的创业激情,艰苦奋斗,永不懈怠;“创新立本”,就是始终保持孜孜以求的创新精神,攻坚克难,永不放弃;“创优立先”,就是始终保持源源无穷的创优斗志,勇站排头,永不言败。“三创”文化,调动了全厂广大干部员工工作积极性,有力地指导了油田生产管理,推动了第九采油厂不断向前发展。     

论《易》中之“和”

<易经>是早期中华民族智慧的结晶.<易经>认为世界万物皆由阴阳两种不同元素组成."阴阳和谐"是事物变化发展的前提和基础.阴阳变易,整体和谐,才得以化生万物.<易经>之"和",是中国"和"文化的源泉,在中华数千年文明的历史进程中,"和"文化对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,起到了十分重要的作用.今天我们构建社会主义和谐社会,"和"文化仍然是值得我们借鉴和吸收的重要文化资源,"和"的智慧和哲学在当代仍然发挥着十分重要的作用.     

论《消费社会》的“区分逻辑”

诚如大卫·里斯曼所言,当今社会已经由生产性社会转向消费社会。然而,消费社会并不止于物的“丰盛”,其成为其所是的根本在于其具有完备的符码规则、话语体系。正因此,其呈现出平等、民主化的幻象。要透过幻象进而认识消费社会的真实的社会结构,需要通过解读消费社会的区分逻辑达成。笔者认为,鲍德里亚《消费社会》一书为我们提供了解读该区分逻辑的锁钥。在文章中,笔者在结构主义语境中对区分逻辑加以分析,以此为基础,解读《消费社会》中的区分逻辑。由此,揭示消费社会真实社会结构的生成原则。     

"个人"与"整体"之间:"新时期"文学中的"英雄悲剧"

作为对当代文学英雄叙事传统的承接和延续,"新时期"文学"英雄悲剧"的叙事必然遭遇重构"个人"与"整体"关系的多重挑战;同时,与"受害者"和正剧英雄的形象相比,悲剧性"英雄"的塑造提出了更高的人格建构要求."新时期"英雄悲剧的叙事不同程度地陷入叙事矛盾导致的文本困境,尖锐地暴露了个人自我的成长在具体历史语境中的两难处境,也预示了当代文学英雄叙事传统的落幕.     

析"无言"的天与"言说"的上帝

从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析,中国传统文化中"无言"的天与西方基督教中"言说"的上帝存在着以下不同:由于天"无言",使其所指隐含着多义性和随意性,而由于上帝"言说",使其所指被限定为独一的位格神;"无言"的天"出场"的时间性极其模糊,而"言说"的上帝"出场"则具有清晰的时间性;人与"无言"的天之间是"我与它"的共生关系,而人与"言说"的上帝之间则是"我与你"的对话关系;"无言"的天更多的是"直观地"启发人,而"言说"的上帝则往往"临在地"启示人;对于"无言"的天,人主要通过感悟和体会去认知,而对于"言说"的上帝,人只能借助信仰和激情去体认;"无言"的天以"道说"而澄明,"言说"的上帝则因其话语不断"冥化"而隐蔽.     

“两课”“三进”探索

“两课”是我国高校对大学生进行马克思主义理论教育的主渠道和主阵地 ,“三进”是“两课”的根本要求和归宿。如何卓有成效地使正确理论“三进” ,是关系到大学生的综合素质 ,关系到社会主义事业后继人才的大问题。多年来“两课”教育作出了重大贡献 ,也存在一些问题。课题组经过调研论证 ,在分析存在问题的基础上 ,提出了坚持“三进”重在“入脑”、教学内容务求科学、方法手段贵在创新、师资素质与时俱进的改进思路。得出结论 ,为了实现“三进” ,必须实现三个根本性转变 :价值取向由传授知识到转变思想的根本性转变 ;教育理念由教师中心到以学生为本的根本性转变 ;学习方式由被动接受灌输式到研究式学习的转变     

"大志"与"王法"辨

法律经常被解释为人类的意志 ,不同的志向可以创造不同的法律。中国古代的法律向称“王法”。“王法”的设立是基于帝王之志 ,而所谓帝王之志 ,不过是一种无穷大的私心 ,力图由一个人、一家人或一种宗派势力垄断政权、把持天下、包揽一切资源的产物。真正的王法真正的儒者宽恕之道 ,用现代术语来表述 ,就是要保障每个人的权利 ,实现公平和正义。     

"两课"教育中的"知"与"行"

“两课”教育肩负着对青年学生进行马克思主义的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观的教育重任 ,“知”“行”统一是“两课”教学区别于其他文化知识教学的突出特点。“行”重于“知” ,“身教”胜于“言传”在“两课”教育中尤为显得重要。     

超越“精英主义”范式和“政府本位”理念——也谈税费改革何以走出“黄宗羲定律”怪圈

走出"黄宗羲定律"的怪圈是社会各界关注较多的一个"热点"话题.走出困境的思路在于政府与农民社会关系机制的重构,确立农民的主体性地位,组建基层乡民社会的"中间组织",使之成为凝聚与表达农民自己利益的实体资源,;同时也借此实现"以社会制约权力",改变民众在与国家基层代理人博弈过程中的弱势地位,并对政府在经济活动中的"非规范性行为"进行抑制.     

"自由"与"人的全面发展"

自由是人的本性,但它必须通过人的物化活动,在人与人的社会联系中才能具体地实现出来.这样,人的自由本性又表现为人的自主活动特性和人的社会性,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.随着人的自主活动和交往关系的发展,人们在客观上提出了全面发展自己的要求.但全面发展是离不开人的自由的,自由既是全面发展的前提,又是全面发展的最终目的,即形成有自由个性的人.     

"个人"的理念与"自我"的意识——留日中国学人的关键词

对现代中国文化与文学的关键词的梳理当从留学界开始,尤其是留日中国知识分子的知识与词汇的演变起了更为明显的作用.影响现代中国文化理念的诸多词汇如"民族"、"革命"、"世界"、"进化"、"新民"、"心力"等等都与留日知识分子关系密切.在我看来,其中的"个人"以及与之紧密相关的"自我"对于整个现代中国文学乃至文化价值观念影响甚巨,或者可以说是现代中国知识分子的安身立命的新的立场的真正体现.