生活文化类期刊面对书刊市场应采取的对策和举措

生活文化类期刊面对书刊市场应采取的对策和举措胡祥明作为一种特殊商品的生活文化类期刊如何面对激烈竟争、变幻莫测的书刊市场，从而制定出相应的对策和举措，是关系到期刊社生存与发展的大问题。过去研究对策，更多地是把自身置于同类期刊系统中去分析和比较，进而提出...     

书刊市场清源说

勿须置疑,目前书刊市场污染严重,“精神毒品”泛滥,重要的根源在于书刊社。要从根本上扫荡“精神毒品”,使书刊市场清净新鲜,关键是要堵塞污染源。换句话说,要釜底抽薪,整顿书刊社,使之正本清源,真正担负起生产优秀的精神产品的重任。为了有效地整顿书刊社,就要弄清存在问题的原因,才能对症下药。我认为主要原因有以下几个方面: 其一,受资产阶级自由化思想影响。国际上,帝国主义一刻也没有忘掉企图将中国演变成资本主义,变为资本主义国家的附庸国的野心。他们无时不在政治、经济、思想和文化等     

盛瑞玲:85岁的“封面女郎”

正她已是85岁高龄,可她的照片经常登上杂志封面,并引得广告商纷纷找上门来。2015年底,她还荣获了北京首届"十大银发达人奖"。如今,这位阳光奶奶所拍摄的300多条广告,频频出现在街头、地铁、电视、报刊和网络上……一个封面改变了她的生活盛瑞玲是四川人,1992年从中国矿业大学医务室退休后不久,便遭遇了一场车祸,导致其腰椎压缩性骨折。由于身体活动不便,她在家里骨头汤、鸡鸭鱼肉一通滋补,待腰伤痊愈时,体重却由原来的96斤猛长到126斤,糖尿病也不请自来。     

江上一枝开——简评《文艺社会学论稿》

“文艺社会学”作为一门独立的学科,说起来它很年轻。虽然,人类自从有其文化以来,对于文学艺术的批评,首先都是把它们看成是社会生活的反映,是一种社会现象;研究文学艺术,也主要研究文艺与社会的相互关系、文艺的社会功能;这种早期文艺社会思想的幼芽,从古希腊的柏拉图、亚里士多德,中国的《诗经》,到法国百科全书派伏尔泰,卢梭和狄德罗等的著述均可以看得出。但是,直到十八世纪下半叶科学研究中出现了历史主义之后,才逐渐形成系统的文艺社会学观点。文艺社会学的勃兴,使人类对自己所创造的文艺现象有了综     

余生回忆，画出60年的爱情

饶平如与妻子毛美棠从相识相爱至生离死别,历经整整六十年。5年前,妻子去世。在两人共同生活的60年里,妻子的照片时有遗落,生活的点滴也无法保留。于是他把对她的思念画成一幅幅图画,写成一个个故事。5年里,不经意中竟编成了20多本画册。他为画册取名为《平如美棠,我俩的故事》,平实而温暖。他俩的故事近日出版,     

揭秘领袖画师：我沾了伟人的光

八—书画院副院长刘杨,他曾在1979年画过天安门城楼上的毛主席像。对于如今的生活,刘杨很满足,他一年画个五六幅就够生活了。“我属于沾这些伟人的光。”     

版画

桓仁版画创作活动始于1987年,是由本溪市著名版画家李德甲组织辅导发起的。翌年188幅桓仁版画作品进京,在中国美术馆举办了"本溪市桓仁农民版画作品展览",受到好评,桓仁因此被国家文化部命名为"中国现代民间版画之乡"。十几年来,桓仁版画先后有1991幅作品在各省市展出,301幅参加全国性展览,102幅在日本、俄罗斯、香港等国家和地区展出,1002幅在全国各报刊、画刊、杂志上发表。桓仁版画曾有50多幅荣获过国家和世界级金奖或银     

论集体体验对个体体验的颠覆——对体验论文艺观的新认识

文艺史直至今日仍然以个体体验为其主要的意义存在方式,因此各种社会意义控制力量总会策划着合谋并引起各种紧张和对峙。未来的文艺将会以集体体验颠覆个体体验,走出内省式沉湎、私密性对话和工具性依附,从而达到一种意义边界清晰的狂欢化文艺存在理想境界,这将从根本上改变人类的文艺生活质量。     

毛泽东指导文艺工作的突出贡献

毛泽东在我国革命和建设实践中留下了不可磨灭的功绩,其中在指导文艺工作方面的贡献也是非常突出的。 一、毛泽东指导文艺工作的突出贡献 (一)高度重视文艺队伍建设。早在土地革命战争时期,毛泽东就多次谈到文艺队伍的建设问题。1936年11月,在中国文艺协会成立大会上的讲演中指出:“过去我们是有很多同志爱好文艺,但是没有组织起来,没有专门计划的研究,现在我们不但要武的,我们也要文的了,我们要文武双全。”(《毛泽东论文艺》增订本第3页)在延安文艺座谈会上的讲话     

用画作写就的“自传”——为散淡之人王义胜画像

甲午夏日,经我牵线,王义胜老师邀褚少研先生为其洽印. 褚先生来到王义胜老师画室,两位先生相见恨晚,交谈甚欢.一位是学养深厚的资深报人,现任辽宁日报社副总编辑,业余时间治印经年,颇有邓散木之风;一位是鲁迅美术学院国画系教授,桃李满天下,且为人谦逊,治学严谨,声名远扬.褚先生看到王义胜老师扔在画室地上的一堆废画,很是吃惊,眼前的情景显然超出了他的想象.在他的阅历中,像王义胜这样级别的大画家,一定是画一张成一张,随手画出的一幅画都是可以投入市场的.但是,王义胜老师却不是这样,一直对自己的绘画保持精益求精的态度,总是反复推敲、探索、重画.王义胜老师笑称:“我也是废画三千啊,总感觉没有一幅自己满意的作品.”     

文艺与生活:毛泽东文艺思想与中国传统文论

文艺与生活的关系问题,是文艺理论中的一个重要问题。我国自上古始,历来有不少文论家提出了许多饶有兴味的观点,也有不少有益的结论,但也有诸多失误和未彻之处。毛泽东同志在中国传统文化的一有机组成部分——传统文论的基础上,运用马克思主义的基本原理加以创造性的发展,提出了一系列关于文艺与生活关系的新的论断,极大地丰富了马克思主义文学理论的宝库。毛泽东同志对于文艺与生活关系的新论断,主要体现在以下三个方面: 一、文艺来源于生活文艺是不是来源于生活,这个今天看来非常简单的问题,在古代中国尤其是宋元以前显得意外地复杂。究其原因,是因为古代中国以抒情类文学作为文学的主要内容。由于抒情类文学涉及到特殊的     

资讯

正法国荷兰联手收购伦勃朗名画据报道,法国文化部部长弗勒尔·佩尔兰与荷兰文化部部长耶特·比塞马克签署历史性协议,将斥资1.6亿欧元从罗斯柴尔德家族收购荷兰画家伦勃朗的两幅大型肖像画。法国国家银行为将收藏于卢浮宫的一幅画提供了8000万欧元的特别赞助,荷兰购买另一幅画所需的8000万欧元由荷兰国家博物馆公开筹集。如果最终交易实现,这2幅作品累计1.6亿欧元的价格将创下美国和欧洲公立博物馆购买作品的价格纪录。伦勃朗是欧洲巴洛克艺术的代表画家之一,也是17世纪荷兰画     

俯首甘为孺子牛

正提到近现代的画牛高手,李可染绝对是执牛耳者。他的牛同齐白石的虾、徐悲鸿的马、黄胄的驴,并称为20世纪中国水墨四绝。其笔下的牛,多是一幅憨态可掬、任劳任怨、与人类无比亲切的模样,让人顿生怜爱。李可染的一生,与牛相伴几十年。他曾说:"牛也,力大无穷,俯首孺     

文艺,需要文艺社会学

文艺这种社会现象是很复杂的。它的复杂性,为从各个方面进行研究提供了广阔的天地。文艺是一种精神生产,它与物质生产有密切的联系,也与物质生产有许多相类似的地方。文艺的生产,是文艺创作;文艺生产的产品,是文艺作品;文艺的消费,是读者观众的阅读观赏。这构成了文艺生产的完整过程。这个过程中的每个环节都是多侧面多层次的。文艺生产(即创作)是对原料(生活素材)加工、改造形成艺术形象,这个过程是由许多精神因素互相作用而组成的,如认识的,思维的,心理的,审美的,社会观念的,伦理道德的。文艺生产     

两幅慈禧肖像哪个是真容

荷兰人华士·胡博用他的两幅慈禧油画肖像,为我们留下了一个百年谜题。这两幅画,容貌的细节不同,精神气质更是迥异,这是什么原因呢？哪幅画更接近晚年慈禧的真实面貌呢？如果慈禧知道这位画家还另外为她画了一幅肖像,她还会对他说“Good”吗？     

皮尔斯·布鲁斯南:每一条皱纹都性感

正生活一再的暴击后,风度翩翩的布鲁斯南苍老了许多,偶尔酗酒、颓丧,其实这个帅到不需要演技的硬汉"007",一直感性而文艺。电影《英伦对决》杀青后,皮尔斯·布鲁斯南送给成龙一幅亲自创作的油画,这让成龙很意外——4次饰演007特工邦德,硬汉一样的布鲁斯南,"原来这么文艺"。     

画出心中所想

正近来,我画了两幅油画,一幅是《粉红色的回忆》,另一幅是《中国功夫——李小龙》。小学时,我就听邓丽君的歌了,《小城故事》、《甜蜜蜜》等,初中时,邓丽君更是众多女生参加歌会时竞相模仿的对象。每每回忆起这些,心中总会有种甜甜的感觉。邓丽君是中国现代流行音乐的启蒙者,其歌曲在华人社会中影响深远,     

文艺与审美及其他——关于文艺观念的一些思考

本文主张破除过去运用“一元”的机械的形而上学的思维模式给文艺的本质下定义,应以“多元”的、立体的、多向的、辩证的、分析与综合相结合的思维模式探讨文艺的本质与特征。认为在文艺的多重性质中有一个核心的性质,在文艺多元的观念中有一个核心的观念,在文艺观念的更替和变化中有一种相对稳定的因素:即审美。文艺是以审美为核心的多元性质的统一体。作者指出,近几十年来,我们的文艺实践和文艺理论出现的许多弊病,大都与两个失落有关:即主体性的失落和审美性的失落。文艺要克服弊病,走出绝境,摆脱危机的出路:一是建立和发展文艺的审美社会学,二是建立和发展文艺的审美实践论,三是建立和发展文艺的审美心理学。     

生活真实·艺术真实·艺术美

一 文艺的真实性,一向是美学领域经常关注而又意见纷纭的一个问题。它的实质是怎样看待生活真实和艺术真实、生活美和艺术美的关系问题。 　究竟怎样看待文艺的真实性?我们认为首先应该从文艺的特质出发来探讨文艺的真实性内容;而不能只一般地谈论文艺必须真实地反映生活。 文艺是现实生活在作家头脑中的反映的产物。衡量文艺的真实性,首先要依据生活本身。但同时我们也必须看到,“艺术并不要求把它的作品当作现实”。(列宁:《哲学笔记》第49页)这一点是很清楚的:并不是任何现实的真实都可以作为文艺作品的内容因素;而构成具体作品的内容因…     

“黄潮”不绝de社会文化基础

传播淫秽、色情、凶杀暴力的书刊、录像等“黄色文艺思潮”为什么会泛滥成灾?“扫黄”已经多年了,为什么屡禁不绝,且愈演愈烈?“扫黄”为什么这么艰难?有人认为“黄”是随着改革开放引进资本主义先进文明的同时,也带来的资本主义腐朽思想意识;有人认为是拜金主义对作家的腐蚀;有人认