共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
陈水扁1月28日(中国传统的春节)在岛内放出所谓“震憾弹”,陈水扁说,他觉得应该“认真来思考废除‘国统会’、废除‘国统纲领”’,要“在适当的期间好好来处理”这个问题;“这样的‘国统会’、这样的‘国统纲领’要来追求什么共同的统一,甚至在纲领中来接受一个中国的原则,这都是非常有问题的”。陈水扁的一番话,激起岛内外的强烈反响。台湾各界有识之士和国际舆论纷纷谴责陈水扁的讲话,批判陈水扁是要向法理“台独”迈出实质的步伐。 相似文献
2.
近来,陈水扁明显升高了“台独”调门。针对二阶段“修宪”,陈水扁强调“宪改”工程的主轴就是要破除“大中国”意识。8月2日,在接见美国“福尔摩沙”基金会亲善大使时,陈水扁抛出了所谓的“中华民国四阶段论”。8月6日,在出席台联党4周年党庆时,陈水扁又提出了“一个原则、三个坚持、五个反对”所谓处理两岸事务的准则。 相似文献
3.
《反分裂国家法》的出台给陈水扁及其民进党划下了红线。胡连会、胡宋会、胡郁会所形成的冲击波更是直冲民进党的后院。向台湾农民送出水果零关税登陆、向台湾旅游业送去开放大陆旅客赴台旅游、向台湾工商界送去客货运包机、比照大陆学生收费标准收取台湾学生学杂费、准备向所有台湾人送去熊猫等一连串大礼, 相似文献
4.
新年伊始,陈水扁在两岸关系上不断抛出“台独”言论。先是在元旦讲话中重申了2008年台湾“法理独立”的时间表,即2006年制定台湾“新宪法草案”,2007年进行“新宪法公投”,2008年实施“新宪法”。接着在大年初一,正当两岸同胞欢庆佳节、融融相贺之际,陈水扁抛给台湾民众的新春贺礼,竟是所谓“三个诉求”的“台独”言论,再次为两岸关系蒙上厚厚的阴影。 相似文献
5.
6.
最近,陈水扁抛出所谓“两岸和平稳定互动架构”,并宣称将组成“九人推动小组”加以落实。这是陈水扁为缓和岛内外压力、捞取选票、深化“一边一国”的新花招,“两岸和平”烟雾弹背后掩藏着不可告人的“台独”阴谋。 相似文献
7.
随着台湾2004年“总统”选举的临近,岛内选情逐渐升温,泛蓝与泛绿两大政治势力为赢得此次选举,相互间的竞争越来越激烈。从泛绿阵营来看,陈水扁为了连任,从去年台北和高雄两市选举之后,就开始运作布局,在与泛蓝的较量中,其竞选主轴逐渐凸显“台独”议题,并以操纵“台独”议 相似文献
8.
6年来,陈水扁反复、多次通过“四不一没有”强调“没有废除国统纲领与国统会的问题”,前不久,出尔反尔,公开声称,“国统会只剩下一个招牌,如果一间店不但招牌已经不见了,而且没东西可卖”,“现在已是认真思考废除国统会及国统纲领的适当时机”。陈水扁谈“统”色变,极力“废统”,是因为“国家统一委员会”和“国家统一纲领”的特殊含意决定的。 相似文献
9.
大年初一,正当两岸同胞欢庆佳节、融融相贺之际,台湾当局领导人陈水扁抛给台湾民众的新春贺礼,竟是所谓“三个诉求”的“台独”言论,再次为两岸关系蒙上厚厚的阴影。 相似文献
10.
陈水扁日前在接受路透社专访时,再次抛出“台湾是主权独立国家”的老论调,企图借机转移岛内民众对民进党几项重大舞弊案的关注,同时逼迫“在野党”同意通过军购案。但这一切都扭转不了他的颓势:民意支持率持续下跌,民进党内部正闹分裂。 相似文献
11.
2000年台湾大选后,“渐进式台独”活动日益猖獗,这些活动已经渗透到了台湾社会的各个层面,对祖国的统一大业造成了极大的危害。本文从历史的角度解读了“渐进式台独”的成因,并归纳了其在台湾社会政治生活中的表现。 相似文献
12.
2004年,是陈水扁当局“台独”分裂活动明显升级的一年,其主要表现有:一、极力推动“公投新宪”,企图以“宪改”之名行“制宪”之实,谋求“法理台独”。2004年初,陈水扁不顾岛内外各界的强烈反对,公布了两项所谓“和平公投”的议题,执意要“公投绑大选”。在“3·20公投”被岛内民众否决后,陈水扁并未有所收敛,反而变本加厉地继续鼓动“公投”。 相似文献
13.
14.
进入2007年,民进党当局加快了“去中国化”的步伐,其动向不得不令人警惕。
一、民进党决议加速“去中国化”元月31日,民进党中常会通过决议,以“中国”为名的公营事业单位应速修法“正名”,包括“中央银行”的英文简写CBC翻成中文是“中国中央银行”;凡以“台湾省”为名的公营事业单位,直接以“台湾”为名,行政部门应尽速研议改善. 相似文献
15.
在过去的8年间,陈水扁和民进党当局利用手中的权力在台湾推行“台独”政策。而台军历来被岛内“台独”当局当作是“抗和拒统”的工具,军费预算年年增加,军购武器也从防御转向进攻。 相似文献
16.
由于台湾特殊的政治和历史、地理条件,一些别有用心的人企图割断台湾和祖国大陆的联系,以达到台湾“独立”的险恶目的。文化认同是民族认同、国家认同的基础。这种认同日积月累,形成以后就很难改变。李登辉和陈水扁在台湾当政的十多年问推行的“文化台独”以“本土意识”、“台湾意识”做包装,采取一种隐蔽、渐进的方式,既不容易引起台湾民众的警觉,又能冲击台湾民众文化认同,还可以直接影响台湾民众对国家认同,而作为文化事业一部分的图书馆,也受到“文化台独”的影响。 相似文献
17.
18.
改革开放40多年来,当代中国美学经历了从"去实践化"到"去本质化"再到"去美学化"的过程。在此过程中,相对于实践美学乃至新实践美学、实践存在论美学,后实践美学的脱胎换骨最为成功。而在后实践美学之后,美学则面临着从"美学"到"后美学"的根本转换,"美学的重建"与"非美学的思想"是当代中国美学所面临的全新的历史使命。 相似文献
19.
20.