一个外国人眼中的中国父道与孝道

《大地三部曲》所表现的父道及孝道反映了赛珍珠女士对中国传统文化的了解。她谙晓中国父道和孝道,她看到了我们所熟知的,也看到了我们没有看到的。同时也敏锐地察觉到这种传统文化在当时已风雨飘摇,岌岌可危。     

陪孙子一起成长

去年春节,我和老伴前往广州儿子家过年,与孙子皓皓相聚了一个多月时间。到了广州,看到孙子又长高了、长胖了,更懂事了,我们很是高兴。皓皓看到我们也特别开心,一天到晚都跟在我们身边,甜甜地喊着:"爷爷!奶奶!"晚上他还硬要挤着跟我们一起睡,听我们讲故事、猜谜语。皓皓在广州出生,由我们老两口带大,一直到上小学一年级,虽然辛苦,但可爱的他让我们的生活充满无限的乐趣。     

功名人生的审美超越——诗人杜甫"人""圣"之辨

＂人＂与＂圣＂是诗人杜甫不可分割的一体两面。＂人＂的一面让我们看到了一个真实的杜甫,也看到了我们自己。对杜甫的终生矛盾、心战不已就有了同情的理解、理解的同情,那既是时代政治的结果,也是文化思想的产物,更是人性的普遍存在。其＂圣＂的一面让我们看到了杜甫终生奔走避难,不只为身体得其所,更是为心灵求解脱,他怀着永恒的乡愁寻找精神的家园,寻找一片＂乐土＂,那里既是自家安乐处,也是黎庶苍生安乐处。杜甫的伟大可敬之处就在这里,他实现了个体的、名利的,以及时代的巨大超越,也实现了从＂圣＂到＂人＂的超越。     

乡村文明的嬗变与坚守——从文化的角度看周大新的《湖光山色》

周大新的《湖光山色》展示了当前乡村的一种变革。在这种变革过程中,我们看到了在城市文明的影响下乡村理想的变更,也看到了在城乡文明的冲突中因权力欲望的诱惑而产生的人性的扭曲,更看到了城乡文明对垒下乡村文明中“善”的坚守。可以说《湖光山色》是从文化的角度提供了新时代乡村的一种典型叙述。     

对文化转向背景下翻译诗学的思考

在翻译研究文化转向的背景下,翻译诗学的研究内容也发生了转变,即加入了新的文化层面这一外部因素的思考。对于这一演变,我们应持辩证的态度,既要看到其积极作用的一面,又要看到其自身的不足,同时还要警惕文化研究对翻译本体研究的剥夺。     

是结束,更是开始

天下没有不散的筵席。上海世博会落下帷幕,一句"难说再见"代表了很多人的心声。确实,上海世博会如此多元,如此精彩,如此无限,带给我们很多很多。它留给我们的,当然不仅是眷恋,更多的,我们看到了以人为本,看到了高科技,看到了科学发展,看到了生态意识,看到了人文素养。同时,人们记忆犹新的,世博会开幕以来,在各方面努力下,上海城市文明有了新的进步,保持良好     

又见“鸡犬升天”

一人得道,鸡犬升天。这是封建社会的法则,在今天就玩不转了。不过,也不能一概而论,因为封建残余思想尚未完全褪尽的缘故吧,所以一不小心还会看到有“鸡犬升天”的现象出现。在安徽省原副省长王昭耀受贿案中,我们就又一次看到了这种现象。     

吕山川：先锋性质的实验艺术家

在“消失的绘画”中,我们看到了吕山川对艺术的极度追求,这是一种对中国当代艺术亢奋的表现,也是对重新定位当代艺术家身份角色的一种思考。     

低碳城市与太阳能发展之路

我非常高兴能够跟大家分享一下我们对于太阳能的梦想。很多人都会谈,世博是一个很好的平台,也是新技术进入我们生活的非常好的起点。比如说在1876年费城世博会的时候,出现了第一部电话机,从此开启了现代通讯的时代。我们那个时候看到了通讯技术的革命。接着1879年我们看到了照明技术,从钨     

论历史唯物主义的当代意蕴

马克思历史唯物主义不是僵死的教条,而是行动的指南。在当代社会中,这种历史观不仅为我们提供了一种历史性的理解维度,也教会我们在对待人与自然的关系上要始终保持一种自由的、平等的、和谐的对象性关系,更让我们看到了一种不断审视当下、反思自身、勇于改革和创新的扬弃性的精神力量。     

从翻译文学的性质及其归属看译者的地位

在研究翻译文学的过程中,我们不仅要看到"创造性叛离"的现象,同时也要看到来自译者对原作妥协的一面;在看到它是民族文学的同时,也要看到它自己的翻译特性。本文用现代阐释学观念,进一步说明了原文与译文的关系。     

买粮不用票觉得像做梦

改革开放30年来,我们经历了没齿难忘的坎坷艰辛,我们也看到了举世瞩目的旷世巨变。从吃、穿、戴到用、住、行中发生的点点滴滴的变化,让作为一个中国人的我们,在蓦然回首间深感幸福和自豪。民以食为天,首先让我们看看一位粮店经理关于粮食的刻骨铭心的记忆——     

举办个《社区》读者节如何？

黄山读者叶宏义：我是一名社区工作者，同时也是《社区》杂志的忠实读者，看到今年第一期卷首语《迎接社区居委会建设跨越发展的一年》，仿佛清泉流入我们的心田，让我们感到欣慰和释怀。我们的付出得到了理解，你们的工作给了我们巨大的精神动力和智力支持。     

致2015——我的一和十亿

总有一些数字，互相包涵,却又互相背离;比如一和十亿。 当我们看到十亿光年以外的星星时,映入我们眼帘的那束星光已经在茫茫宇宙间飞奔了十亿年。我们现在看到的仅仅是它十亿年之前的样子!现在的它究竟如何我们只有再等待十亿年才能看到：换句话说，我们的此刻,包涵了星光的十亿年旅程；星光的此刻,亦包涵了我们的十亿年追问……     

更新知识、改革教材的起步——关于《中国现代文学史教程》的对话

学生甲:最近我们在书店看到了山东教育出版社一九八四年出版的《中国现代文学史教程》,从书名上看象是专为我们学习中国现代文学史编写的,不知老师看到没有? 教师:我也刚刚拿到,并粗粗看了一遍,正准备向你们推荐呢! 学生乙:老师是否认为这本书写得很好,值得我们阅读? 教师:至少是在中国现代文学史的领域内,它给我们带来了更新知识、改革教材的信     

我喜欢旅游

暑假里,爸爸带我乘飞机去旅游。我在飞机上,透过机窗,看到了蓝天,看到了白云,飞机越飞越高,飞得比白云还高。下了飞机,我们乘上旅游车,来到山脚,发现早来的人已经开始爬山了。我和爸爸也赶紧去爬山。我们爬到半山上,看     

找不着北

我是个警察,元旦的晚上,我们车组上夜班。还别说,那天夜里真是踏实,一直没什么事儿,我们也难得清闲一回,开着车转着。到了十一点多钟,我们走到一个路口,看到一辆大型运输车停在路边,两个人正在那里争吵着。我们连忙下车,问他们吵什么。     

上期回顾

天有不测风云,人有旦夕祸福。任何一个企业都有可能遭遇产品、人事、财务甚至天灾等带来的危机。而随着媒体的日益发展和信息传播的无国界化,企业所面对的危机无处不在,无时不存,一个危机频发的时代正向我们走来。从“9·11”到SARS,我们不仅看到了危机所具有的的破坏性,同时也看到了政府在应对这些危机时所采用的技巧以     

社区矫正制度“上海模式”现状评析

社区矫正制度作为一种重要的监外刑罚执行方式,在发达国家已经相当成熟,而我国从21世纪之初才进行相关的探索和实践。上海作为该项制度实施的"排头兵",经过十年的探索、改革和完善已经发展出一套独具特色的"上海模式",在华东地区甚至是全国起到了一定的示范作用。但不可回避,毕竟经历尚浅,只有短短十年,所以暴露出的问题也比比皆是,而原因也是多方面的,从这里我们看到了对这项制度的担忧,也看到了希望。     

困不住的精神

人生在世,谁也无法避免灾难和不幸的发生。"5·12"汶川大地震,让我们看到了太多的惨烈,太多的悲壮。可就在灾难过后的不久,灾区群众又让我们看到了太多的感动,太多的振奋和鼓舞……他们让人知道,尽管我们不能左右灾难,但我们可以选择如何面对灾难和不幸。