论江泽民对邓小平人权思想的继承和发展

十三届四中全会以来 ,江泽民继承了邓小平的人权思想 ,并且进行了一系列丰富、发展和创新 ,指导我国社会主义人权建设取得了举世瞩目的伟大成就 ,为中国特色的社会主义人权理论和实践做出了重大贡献     

论江泽民对邓小平小康社会理论的继承与发展

小康社会理论是邓小平理论的重要组成部分.江泽民既继承了邓小平建设社会主义小康社会的重要思想,又结合当前中国实际,赋予了新的时代内容,实现了对邓小平小康社会理论的继承与发展.     

论文化继承与文化超越及其辩证关系

文化继承是指文化的纵向积累和前后传递;文化超越是指文化通过创新实现由旧形态向新形态的转换和跨越.文化发展就是在继承的基础上,通过文化创新实现文化超越的过程.继承是前提,创新是动力,超越是目标.文化继承和文化超越是辩证统一的关系,这一关系要求我们在推进社会主义文化大发展、大繁荣过程中尊重文化发展的客观规律,大力弘扬社会主义核心价值体系.     

继承与超越:邓小平“以民为本”思想与中国传统民本思想之比较

全心全意为人民服务,一切以人民利益为最高准绳是贯穿整个邓小平理论的思想主轴。邓小平"以民为本"思想不仅批判地继承了中国传统的民本思想,而且鲜明地表现为对中国传统民本思想的超越,实现了向现代民主意识的成功跨越。     

以德治国思想对中国传统文化的继承与超越

文章指出:以德治国的提出是社会主义市场经济健康发展的客观需要.它继承了中国传统文化的精华,又超越了中国传统文化的局限,从而使以德治国思想与依法治国思想有机结合了起来.     

论江泽民对邓小平小康思想的继承和发展

党的十六大确立了全面建设小康社会的目标 ,描绘了 2 1世纪头 2 0年我国现代化建设的宏伟蓝图。江泽民总书记关于全面建设小康社会的理论 ,不仅是对建设中国特色社会主义理论和实践的丰富和发展 ,也是对邓小平小康思想的继承和发展 ,同时为全党和全国人民指明了在新世纪新的发展阶段继续前进的方向     

试论江泽民对邓小平德育理论的继承和发展

邓小平总结了思想政治教育正反两方面的经验教训 ,形成了完备的德育理论体系。在新的历史条件下 ,江泽民同志站在事关社会主义现代化建设成败和实现中华民族伟大复兴的战略高度 ,创造性地继承和发展了邓小平德育理论 ,构建了既具有时代特征 ,又富有理论色彩的德育创新思想     

论社会主义核心价值体系对中国传统文化的继承与超越

社会主义核心价值体系建构在中国传统文化的基础之上，是社会主义时期占主导地位或核心地位的价值观的系统性存在，是社会主义意识形态、价值体系的基石和支柱，是社会主义社会特有的价值判断标准，其形成归根结底取决于社会主义社会存在和发展的客观要求，具有其社会性质的特殊性。社会主义核心价值体系的构建既是一种价值目标，又是一种现实的社会历史过程，它继承了中国传统文化的核心价值观与特有的民族精神，超越了传统核心价值观的历史局限性与狭隘的民族性。     

邓小平对民族务实精神的继承与超越

中国古代思想家推崇务实。务实就是要求人们在工作中注重实际,追求实效,不断研究和解决新问题。务实的作风成为中国哲人奉行的重要准则,这些准则经过几千年历史的不断提炼和浸润,成为中华民族的基本精神之一。邓小平批判地继承了民族的务实精神,并赋予新的内涵,使传统的务实精神得到了新的升华。     

从继承到超越--邓小平与毛泽东民主思想关系新探

作为一脉相传的科学体系,邓小平与毛泽东的民主思想不但有其内在继承性,更有其外在超越性。在"基本理念"和"制度安排"等两个层面上,邓小平都继承了毛泽东民主思想的基本观点,并在此基础上大胆地进行超越。在民主的地位、形式和实践保证等方面做出了重要的理论贡献,在实践上推动了具有中国特色的社会主义民主政治的发展。     

论邓小平、江泽民对发展中国高等教育的贡献

邓小平、江泽民在领导建设中国特色社会主义事业的过程中,为中国高等教育做出了一系列重大的战略决策。恢复高考制度翻开了"文化大革命"以后中国高等教育发展新的一页,建设世界一流大学又使中国高等教育进入了一个崭新的时期。这些重大决策,对于推动中国高等教育的发展,发挥了至关重要的作用,对于推动我国现代化建设产生了积极的影响。     

毛泽东、邓小平、江泽民社会发展观之比较

以社会发展观的研究为视角,在系统阐述中国共产党三代领导核心对中国革命和建设的发展道路、社会发展本质和社会发展目标方面的理论思想,揭示了毛泽东、邓小平、江泽民社会发展观一脉相承的内在本质和各自特色,充分展示了他们坚持真理、修正错误、与时俱进、不断开拓创新的科学理论品质和逻辑。     

略论邓小平理论的中国文化内涵

通过对邓小平基本理论的阐释,揭示了邓小平理论的鲜明中国特色和所蕴涵的丰富的中国优秀传统文化精神,以及她所体现出来的哲学智慧.其中国文化精神的主要内涵体现为"乐以天下,忧以天下"的历史责任感,"天行健,君子以自强不息"的进取精神,"和实生物,同则不继"的思维方法,"革,去故也;鼎,取新也"的革新思想.     

复杂性思维：从邓小平到江泽民

战争年代,邓小平同志在艰难复杂的对敌斗争实践中形成了独特的思维方式——复杂性思维。其主要内容包括整体性思维、变化性思维和过程性思维,其特点是以求真和坚持原则为前提。邓小平复杂性思维与当代科学所倡导的思维方式相一致。江泽民同志继承和发扬了邓小平复杂性思维。发掘、研究邓小平同志的思维艺术,以及江泽民同志对邓小平思维艺术的继承和发展,有助于我们更加深刻地理解邓小平理论和"三个代表"重要思想一脉相承的精神实质。     

论从毛泽东、邓小平到江泽民的“实事求是”思想

实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.本文阐述了从毛泽东、邓小平到江泽民关于实事求是思想的科学内涵,着重论述了江泽民同志坚持理论创新,对发展党在新时期的思想路线的重要贡献.     

江泽民对邓小平创新思想的丰富和发展

邓小平的创新思想,是邓小平理论的重要组成部分,是我国现代化建设的一个重要战略.江泽民站在时代的高度,从历史与现实、理论与实践的结合上就创新问题作了一系列深刻而精辟的论述,从而使邓小平的创新思想得到了丰富和发展.     

江泽民对邓小平价值观的阐发和贡献

江泽民对新形势下坚持邓小平理论及其价值观,作了一系列阐发和创造性探索,领导干部"三讲"教育是这一探索的重要步骤;从价值观高度坚持实事求是思想路线问题、解决理想信念问题以及发扬正气确立正确人生观问题等,是这一探索的重要成果和贡献.     

邓小平传承传统文化的路径及现实启示

邓小平秉持马克思主义的立场和方法,根据改革开放的实践,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,即批判封建阶级腐朽没落的文化,又对优秀传统给予高度重视,鉴别吸收其中的精髓,将其运用到社会主义现代化建设尤其是精神文明建设的伟大工程中,使传统文化在新的历史条件下焕发了生机和活力。邓小平对待传统文化的态度和方法为目前实施中华优秀传统文化传承发展工程提供了方法论依据。     

邓小平理论的传统意蕴

马克思主义中国化过程中已溶入相当的传统文化因子 ,邓小平理论正是马克思主义在这一背景下的当代发展 ,对此学界关注有余而研究不足。邓小平厌恶抽象、教条、框框 ,以“解放思想、实事求是”为核心命题的邓小平理论与传统文化的实用理性倾向具有密切的亲缘关系。传统的义利之辩与近代功利主义基础价值观的整合 ,使邓小平“三个是否有利于”的价值观标准与实用主义严格区分开来。邓小平对唯物辩证法的运用与传统文化对辩证法的理解是契合的 ,由此在马克思主义政治经济学、国家学说领域实现了革命性飞跃。在传统文化的视野中对邓小平理论进行合理定位     

论毛泽东、邓小平、江泽民区域经济发展思想的传承与创新

党的三代领导人一方面不断传承马克思主义区域经济思想,以促进生产力发展为基本目标,以人民利益和社会进步为标准的价值取向,坚持从国情出发、走自己的路,主张合理布局生产力;另一方面又与时俱进,根据我国的国情和时代特点不断创新,先后提出区域经济平衡发展、区域经济非均衡发展和区域经济协调发展的思想。在区域经济发展的指导思想、战略要求、主要目标、基本内容和发展方针上不断创新、各具特色,丰富和发展了马克思主义区域经济思想。