《文心雕龙·知音》篇义证

《吕氏春秋·本味》篇:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。’少选之间而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。”《列子·汤问》篇亦载此事,略同。刘向《雅琴赋》:“末世锁才兮知音寡。”《古诗》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”《文心雕龙·序志》篇:“怊怅于知音。”     

我国古代十大名曲

高山流水 传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心而与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 广陵散琴曲 又名广陵止息。汉魏时期嵇康因反对司马氏     

伯牙姓氏考

数百年来,余伯牙被误为姓“俞”。笔者现从《余氏宗谱》中摘抄有关伯牙姓氏、家族、世系的段落,以勘谬误。《余氏宗谱·杂记》载:“伯牙善琴,尝鼓于汉水舟中。楚樵夫钟子期踞岸听之。初,志在高山,子期曰:‘善哉!鼓琴乎!峨峨乎若高山’。既而志在流水,子期曰:‘善哉!鼓琴乎!洋洋乎若流水’。伯牙叹曰:‘夫夫也是真知音者’!与之友善。后子期死,伯牙痛之,擗琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足与鼓琴者也。“按伯牙名瑞,太忠公二十四世孙,其为余姓人,姓氏谱亦记载昭昭,而他书每注姓俞,以讹传讹也。”《余氏历代总图》又载:“第一世。太忠,字叔虞,居徽州婺源县乐安乡,四图鹳嘴村家焉。”宋代欧阳修在《余氏宗谱序》中说:“修遍观尽识,则知(余氏)系出黄帝脉启,叔虞授封食邑于     

交友别称种种

刎颈之交:比喻同生死共患难之交。典出《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈交”。又京剧《羊角哀》,也讲的是羊角哀与左伯桃刎颈之交的故事。 知音之交:晋国大夫俞伯牙出使楚国,行舟至马鞍山下,抚琴自娱。樵夫钟子期窃听,琴弦中断,     

我的生命,因爱而生,与爱消亡

我叫卡帕,我是个赌徒 谁是卡帕?有人用一串排比句回答过这个问题:"一个普通人,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘遗憾’;一个摄影工作者,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘无知’;一个战地摄影记者,如果不知道罗伯特·卡帕,那叫‘羞耻’". 罗伯特·卡帕,匈牙利人,被称为有史以来最伟大的战地摄影家,一生追求的是"在正确的时间出现在正确的地点"——西班牙弗朗哥政府大行其道的时候他在西班牙拍摄了《战士之死》;中国抗日战争如火如荼的时候他在西安与上海拍了宋美龄与蒋介石;巴顿将军的铁甲驰骋在北非的时候,他跳伞进入北非拍巴顿将军;盟军开辟第二战场之时,他在奥马哈海滩拍《诺曼底登陆》……     

像梭罗那样思考--《瓦尔登湖》阅读札记

一百多年前的美国独立日,一个叫梭罗的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方.这一住就是两年零两个月.也就在那些日子里,梭罗开始了他的<瓦尔登湖>一书的写作.与这个叫瓦尔登湖的地方一样,他的写作是美丽而睿智的.     

足下 阁下 陛下

“足下”是古代表示尊称的词语。相传春秋时期,晋文公封贯有功之人,其中有个叫介子推的却不肯接受他的赏赐,带着老母躲进了深山老林。晋文公为找到介子推,就用放火烧山的办法逼迫他出来,谁知介子推宁死也不露面,竟抱着一棵大树活活葬身火     

东汉镜铭中的"黄帝"与"伯牙"

在以祈祝内容为主的东汉镜铭中,多见"黄帝"和"白牙(即伯牙)的字样.本文结合这一类镜铭和相关传世文献,对"黄帝"和"伯牙"出现在镜铭中的文化含义作一些探讨分析."黄帝"与"伯牙"同时出现在镜铭中,是当时宗教信仰、风俗人情、社会思潮及经济状况等各种因素相互作用的结果.     

谁是母亲

宋代有个著名的清官,名字叫包拯（zheng）,他正直清廉,判案公正,人们都尊敬地叫他包公。     

母爱无敌

在我童年的记忆里,弟弟一直是我家挥之不去的一个阴影。 弟弟10岁时还不会说一句话,不会做一件事,用现在的标准学术用语说,弟弟是个智障儿童。那时我们还不会使用这么文明的字眼,大家都管弟弟叫神经病。我和父亲有时心情不好,也会骂他神经病,可母亲从不这样,她管弟弟叫克俭,克俭是弟弟的学名。     

从小爱动脑筋的毕升

宋朝的时候,有个非常爱动脑筋的小孩儿叫毕升。毕升家里很穷,没钱供他上学。小毕升非常羡慕那些在学堂里读书的小朋友,他经常站在学堂窗外偷听老师讲课。每次偷听、偷看学到的字,他都牢牢地记在心里。家里没钱买纸、笔和、圣,他就在地上写,用树枝当笔;在墙上写,用木炭当笔;在桌子上写,     

中国道教理想主义建构——以邓牧《伯牙琴》为代表

以道士邓牧<伯牙琴>为代表的中国道教理想主义,是宗教对人间社会的一种政治秩序的设计.<伯牙琴>提出了对现实的批判,对理想社会的构想."废有司,去县令",是道教理想主义对时代发出呐喊的最强音.作为中国历史上的一份重要思想遗产,道教理想主义为我们今天建设社会主义和谐社会留下了宝贵的精神财富.     

幽默

实话实说 一个教师在班上讲万有引力的发现经过。她说:“牛顿坐在草地上,眼睛望着一棵树,一个苹果落到他头上,他由此发现了万有引力。想想看,这多美妙!” “是啊!”坐在最后一排的一个学生叫道:“如果他     

像梭罗那样思考——《瓦尔登湖》阅读札记

题记:每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。——梭罗一百多年前的美国独立日,一个叫梭罗的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方。这一住就是两年零两个月。也就在那些日子里,梭罗开始了他的《瓦尔登湖》一书的写作。与这个叫瓦尔登湖的地方一样,他的写作是美丽而睿智的。这个瘦小的美国人,居然在一个湖边,悟出了生命的真谛;也就在那个湖边,他开始尝试一种新的生活方式。他的这一举动,也许只有像他那样的人才能做到,也许只有那些有着深厚宗教情结的人才能体验到生命与时光之间的变…     

小曹冲救仆人

曹操有个儿子叫曹冲,他不仅机灵,还很有同情心,很多人遇到困难都会找到曹冲,叫他想办法帮助。因此,曹冲深受大家的尊敬和爱戴。     

双头男子 为情反目

在意大利那不勒斯附近一个小镇,有一名39岁的男子,生来就有两个头。因此家人把他当作一对孪生兄弟看,取了两个名字,一个叫阿尔杜,一个叫皮卡托。 这对兄弟两个头颅共有一个身驱,如果做手术,便只能切去一个头,也就是其中的一个要死去。家人不忍心这样     

机遇就像一条鱼

从前,有一位主人很想吃鱼,于是这天上午,他吩咐仆人去买一条鱼来清蒸。12点钟,开饭时间到了,却不见仆人叫他吃饭。主人想,也许还未蒸熟吧。可是,已经下午1点多了,仍旧不见仆人的身影。主人饿得肚子咕噜咕噜地叫,于是就亲自下厨看个究竟,却见那条鱼仍安然无恙地摆在砧板上。主人气不打一处来,叫过仆     

生意眼光

镜子带来竞争力巴黎有个年轻人叫劳·克利勃,会做可口的早点,他在一个人口相对集中、上班族较多的黄金地段开一间早点店。然而,开张后生意并非他想像的那样兴隆。眼看难以为继,他为此非常苦恼。     

王夫之的两个儿子

<正> 王夫之有两个儿子,一个叫王攽,一个叫王敔。王攽字曷功,是王夫之前妻陶夫人生的。他出生于明崇祯十七年(1644)。当他二岁时,母亲陶夫人就逝世了。王攽的妻子是衡阳刘近鲁之女。刘往在小云山下,家有藏书楼,藏书数千卷。王夫之常到刘家看书,既是好友,又是儿女亲家,彼此的友谊是很深的。王攽卒于何年,文字缺少记载。他著有《诗经释略》,但也未见刊     

辛巴达航海旅行历险记

从前,巴格达城住着一个叫小辛巴达的脚夫,他靠搬运货物生活。 一天,他在一家富人门前的石阶上休息。听着从里面传来的音乐声,他不禁抱怨起上天的不公来。这时,一个仆人把辛巴达请了进去,因为这家的主人听到了他的抱怨。主人是航海家辛巴达。