道德认知发展理论对我国学校道德教育的启示

人类迈进21世纪特别要重视和大力推进道德教育。我们应主动借鉴吸收中外已有道德教育理论的精髓,不断强化学校道德教育,努力提高全体学生的道德素质。以科尔伯格为代表的西方道德认知发展理论,对我国现阶段学校道德教育的建设和发展,富有启示意义。     

道德与道德教育

通过对道德含义的剖析 ,指出道德属于关系范畴 ,并从道德起源的角度阐明道德产生的一般条件 ,进而指出我国当前道德教育存在的一些问题 ,得出道德教育应选择的途径。     

道德与道德教育

通过对道德含义的剖析,指出道德属于关系范畴,并从道德起源的角度阐明道德产生的一般条件,进而指出我国当前道德教育存在的一些问题,得出道德教育应选择的途径.     

柯尔伯格道德认知发展理论及其启示

柯尔伯格是当代西方道德认知学派的创立者和最具有影响力的代表人物,他提出了道德发展的“三水平六阶段”,并提出两种道德教育模式：道德讨论模式和公正团体模式。柯尔伯格的道德认知发展理论对高校德育工作有重要启示。     

柯尔伯格的道德认知发展理论述评

本文介绍了柯尔伯格道德认知发展理论的主要内容,并对它们进行了评价.柯尔伯格道德认知发展理论的主要内容包括道德认知的发展是儿童道德发展的核心、"三水平六阶段"的道德认知发展阶段模型、道德发展的本质与条件以及道德判断、道德认知发展的方法道德讨论法和公正团体法.柯尔伯格道德认知发展理论的主要贡献在于它促进了道德现象研究的科学化,促进了道德教育的科学化,为我国道德教育的改革和实践提供了丰富的理论来源.其局限性在于他忽视了女性在道德发展中的不同,过于重视理性的作用.     

道德信仰与道德教育

道德信仰的生成涉及道德认知、道德情感、道德意志和道德人格等方面，道德认知是基础，道德情感能推动道德心理需要向道德意志和行为转化，道德人格的形成标志道德信仰的形成。在道德教育中，主要应该纠正错误的道德认知，培育道德情感，历练道德意志，同时将幸福观教育与道德信仰教育相结合，为道德信仰的形成提供精神动力。     

道德控制模式中的中外学校道德教育比较

学校道德教育是实现道德控制的根本途径之一.国外学校道德教育的优点主要包括:道德教育尊崇理性主义传统;道德教育的目标及内容明确而具体;道德教育的方式符合本国国情等.借鉴国外学校道德教育的优点,创建符合我国国情的学校道德教育模式应注重以下几方面:道德教育的理念应适应时代要求;道德教育的内容应体现层次要求;道德能力的培养应成为教育基础;道德教育的方式应尊重学生需要.     

从科学与道德的互蕴关系看学校道德教育

由于科技发展的一些负面影响,许多人认为科学与道德是对立的.学校道德教育受其影响,陷入 "唯科学"的迷途,由此造成了科技时代学校道德教育失真.事实上,科学与道德是相互蕴涵,相互促进的.学校道德教育需要在认清这种互蕴关系的前提下,发挥自身优势,寻求科学与道德、真与善相得益彰和谐共进之有效路径.     

从科学与道德的互蕴关系看学校道德教育

由于科技发展的一些负面影响，许多人认为科学与道德是对立的。学校道德教育受其影响，陷入“唯科学’’的迷途，由此造成了科技时代学校道德教育失真。事实上，科学与道德是相互蕴涵，相互促进的。学校道德教育需要在认清这种互蕴关系的前提下，发挥自身优势，寻求科学与道德、真与善相得益彰和谐共进之有效路径。     

从道德的产生与形成看当前学校道德教育的改革

道德的产生与形成具有社会性、历史性和层次性 ,它因条件的变化而变化 ,没有固定的模式 ,因此德育教育也必须顺应道德自身的形成规律 ,必须突出人的主体性、个体性、生活化 ,以道德实践的需要为基础。     

中华传统美德与学校道德教育

把中华传统美德纳入新时期青少年德育范畴 ,符合民族文化发展规律 ,体现了德育工作的民族特色 ,具有很强的现实针对性。中华传统美德内涵丰富深厚 ,是学校德育的源头活水。传统美德教育在过程中应是全方位、多维度的     

大众文化传播与学校道德教育

本文从大众文化传播对青少年道德价值心理和道德观念影响的角度,深入剖析了大众文化传播对学校德育提出的挑战。指出,这种挑战实质上是对德育现代化的历史要求,德育现代化不只意味着方法、手段的现代化,更为重要的是价值体系的现代化。大众传媒应有不可推卸的责任。     

学校体育与共产主义道德教育

体育是学校教育的组成部分,是一个有目的、有组织的教育过程。体育不仅影响着人的机体,而且同共产主义道德教育紧密联系在一起。 共产主义道德教育的任务在于培养共产主义的世界观,养成共产主义道德行为和习惯,培养共产主义道德情感,锻炼坚强的意志和性格。共产主义道德的内容包括爱社会主义祖国,爱人民,爱劳动,爱护公共财物,对自己行为的责任感,集体主义,纪律性,公正,诚实,谦虚,有礼貌,勇敢,顽强,果断坚毅,自信心,自制力,进取心和     

道德教育重在道德实践

道德教育重在道德实践 ,是道德教育的目的和任务的内在规定。当前德育成效低微的根本原因之一 ,就在于过分强调学科的理论性、知识性、系统性 ,而在很大程度上远离了学生的生活实际 ,忽视了主体的内在需要和道德体验 ,使本应充满生命活力和育人魅力的道德教育 ,逐渐走向了纯道德理性的空洞说教。因此 ,必须切实转变教育观念 ,采取有效措施 ,把道德教育的着眼点和着力点转移到重在道德实践上来     

从学生道德思维的特征看学校道德教育的要领

对学生进行道德教育也同其它教育活动一样,是教育者与被教育者之间的心理互动过程。学生作为被教育者也是能动的思维主体。另一方面,学生作为社会中一个特殊的心理群体,其道德思维又有自己的特点。能不能正确地把握学生道德思维特点乃是能不能搞好学校道德教育的重要环节。因此,从学生道德思维的特征出发明确学校道德教育的基本要领是有意义的。简而言之,其要领有三: 要领Ⅰ:把道德环境建设放在首位道德所表现的人与现实世界的关系首先是一种价值关系。人们在自己的社会实践中与客观     

科尔伯格道德认知发展理论对高校德育现实的启示

本文针对高校道德教育出现的实效低，德育现实与人们的期望产生巨大的差距等问题，运用道德认知发展理论对改革高校道德教育的现实做了一些探索，阐述了四点启示：（1）德育内容应该具体和明确；（2）加强具体道德教育课程建设；（3）测评大学生现有的道德认知水平，定期为学生道德发展状况备案；（4）注意采取适当的道德教育策略，有效地实现道德认知向道德行为的转变。     

道德认知发展理论视阈下大学生虚拟社区使用情况探析

伴随着网络技术的发展,日渐成熟的虚拟社区成为了时下民众获取信息和参与互动的重要场所。作为大学生最经常接触到的一种网络模式,深深影响着他们,带去机遇的同时,也伴随着挑战。本文以Z学院为例,基于道德认知发展理论,通过问卷调查、个人访谈等形式针对时下大学生虚拟社区使用情况进行研究,剖析潜藏在大学生虚拟社区行为下的道德认知发展状况,并结合实际情况提出相应的对策建议。     

试论改革中的道德评价与道德教育

1 随着经济体制改革的发展和深入,人们的道德关系必将发生深刻的变化。如何看待这种变化,并进行道德评价,以及时调整改革中人们之间的关系,这是关系到改革能否顺利进行并获得成功的一个重要问题。因此,我们必须进行改革中的道德评价问题的研究,以适应改革的需要。这里,首先要解决的是,社会主义道德评价的客观标准问题。笔者认为,凡在政治上符合社会发展的趋势,对社会进步能够起到积极作用的思想和行为,就是道德的;反之,就是不道德的。在我国现阶段,则可具体为:凡是符合无产阶级的根本利益,对社会主义现代化事业起促进作用的思想和行为,都是道德的;凡是违背无产阶级的根本利益,阻碍社会主义现代化事业前进的思想和行为,都是不道德的。     

道德教育与主体性道德人格的形成

从道德教育的困境入手 ,简要分析了现代学校道德教育的永恒主题———培养学生主体性道德人格的价值与基本内涵。进一步提出了主体性道德人格教育的组织和实施的具体策略。以期转变道德教育的理念 ,更新德育内容 ,改进方法模式 ,实现道德教育的创新 ,增强学校道德教育工作的时代性和实效性。