论民族资产阶级的历史地位

反帝反封建的资产阶级民主革命的发展道路,是在同“中国资产阶级的复杂关联中走过的。这是一个历史的特点,殖民地半殖民地革命过程中的特点。”由于这个特点,中国革命经历了同资产阶级关系的联合与分裂的多次变化。这种关系的复杂变化,不仅客观地反映了革命的曲折历史发展,而且也充分反映了民族资产阶级在革命中占有何等历史地位的重要问题。 (一) 民族资产阶级在我国民主革命中的地位和作用不是固定不变的,而是随着时代和社     

中国民族资产阶级历史地位评价中的几个问题

如何评价中国民族资产阶级的历史地位,是中国近代史研究的重要课题之一。这个阶级产生在19世纪70年代,消亡(在中国大陆)于20世纪50年代,前后共存在80年左右。它在中国漫长的历史上虽然只是匆匆的过客,但却经历过旧、新民主主义革命和社会主义革命的不同历史时期,并在中华民族走过的曲折复杂而又艰难的历程中扮演过重要角色。因此,探讨这个阶级的历史地位,在中国近代史研究中有着十分重要的意义。     

试论人的二重性

人类认识自然界要比认识自己早得多。在西欧,早在古希腊时期,赫拉克利特就已得出“万物根据这个逻各斯而产生”的结论,证明世界的产生是遵循着规律的。德谟克利特、伊壁鸠鲁等人对世界本质的认识已近于真理。马克思主义以前的大部分唯物主义者,对自然界的认识在本质上都是正确的。然而,对人类自己的认识相对来讲却晚得多,直到欧洲文艺复兴时期,“人”的问题才提到议程上来。并且,在马克思主义以前,有关“人”和“人类社会”的所有理论,都是唯心的、片面的,当然更谈不到科学了。在我国,虽然对“人”的认识要比西欧早一些,但同样没有超出唯心主义和形而上学的     

试论真理的二重性

真理的二重性问题,是真理论中一个十分重要的问题,但却是研究工作中的一个薄弱环节。以往,学术界或教科书把真理二重性仅仅归结为真理的绝对性和相对性。笔者认为,这是片面的！正确认识真理的二重性,应当把它概括为如下五个方面的内容,即真理是主观性和客观性的统一、一元性和多样性的统一、绝对性和相对性的统一、具体性和普遍性的统一、科学性和价值性的统一。它们共同体现着真理的本质属性,体现着真理的本质特征。本文试图就这些     

试论实践的二重性

试论实践的二重性金森桠实践观点是马克思主义哲学首要和基本的观点，在被恩格斯称之为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”［１］──《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思创立了一种新唯物主义作为自己的哲学世界观。这种新唯物主义新就新在以实践为座标去考察自然、...     

试论人证的二重性

人证是诉讼证据的一个重要组成部分。人证是具有悠久历史的诉讼证据。早在古巴比伦的《汉谟拉比王法典》中就有关于人证的规定。如该法典第九条规定:“自由民遗失某物而发现其失物在另一自由民之手,倘占有此失物者云:‘此物由一     

中国古代历史编纂学的二重性特征

传统史学的二重性特征在中国古代历史编纂学中有很集中的体现,史书修纂中的客观与主观、天命与人事、直书与曲笔、实录与名教等,自《春秋》起,在近三千年的历史编纂史中始终一以贯之,构成了中国传统史学的基本属性。对待这一属性,当取审慎辩证的态度视之。     

试论改革的二重性

我国经济、政治、文化的改革在新时期正不断深入。改革的成败关系到国家的前途和命运 ,本文通过对改革二重性的探索 ,即对革命性改革和改良性改革的分析 ,充分认识改革的目的、意义及其重要性 ,并得出改革所具有的二重性 ,是推动我国社会主义事业发展的动力。作为国家、政府、个人都要有良好的心态对待改革 ,参与改革。     

试论宗教的二重性

试论宗教的二重性杨静宗教是一个具有多种表现形态和丰富内涵的社会性的精神现象和文化现象。其复杂性、包容性体现在它“既是观念的，又是礼制、献祭、禁忌和‘塔布’；既是道德和法的规范，又是物质实体、造像、‘物神’、偶像、圣像、寺庙、修道院；既是为之献身和苦心...     

略论中国民族资产阶级的依附性

略论中国民族资产阶级的依附性王强所谓中国民族资产阶级的依附性，是指民族资产阶级在中国历史舞台上依附于某一阶级或特定的政治集团而生存与发展的特性。民族资产阶级依附性的特点和它的两面性特点密切相关。中国民族资产阶级从它诞生之日起，就受到外国资本主义的排挤...     

试论柳宗元哲学体系的二重性

柳宗元哲学体系的性质,有的说是唯心主义,有的说是唯物主义,我觉得在柳宗元的哲学体系里,是一个唯物与唯心,好佛与抑佛并存的矛盾体系,或者说他这种哲学体系是具有二重性的。现在先从《贞符》这篇典型的文章说起吧。     

试论神话内容的二重性

马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”马克思的科学论述揭示了神话的本质,给我们指出了一条研究神话的正确途径。但由于左倾思潮的影响,长期以来,在我国神话的研究中对马克思关于神话的论述的片面性     

试论朱熹哲学的二重性

(一) 马克思主义生产以前,历史上的哲学体系,大都有应当肯定的和应当否定的两个方面,不同的只是哪一方面是主要的,哪一方面是次要的。黑格尔曾经说过:“我们对于哲学的态度,必须包含一个肯定的和一个否定的方面。我们必须对于一个哲学的这两方面有了正确的认识,态度才算公正。肯定的方面在生活和科学里是较迟才被认识的。因此否定比证明(即肯定——译者)更容易”。这是辩证法的观点,是符合历史实际的。     

试论教师职业性格的二重性

教师作为人类灵魂的工程师,应该有一个良好的性格特征.但由于其特殊的劳动特点和职业习惯,教师性格却存在着二重性,有"职业病".这既不利于教师自身素质的提高,也不利于教育教学活动的优化,应客观认识,进一步完善.     

试论毛泽东对民族资产阶级认识之演变

演变过程：介乎敌友之间－革命的敌人－革命同盟军     

试论建国初期中国共产党关于民族资产阶级政策的演变

民族资产阶级是中国近现代历史上的一个特殊阶级。中华人民共和国成立后,中国共产党关于民族资产阶级政策发生了很大变化,这一变化不但决定了民族资产阶级的历史命运,而且加速了中国社会生产关系领域的变革,对中国社会历史进程以极大影响。     

第二次世界大战后世界政治经济的二重性发展趋势

第二次世界大战对战后世界政治经济的发展产生了重大影响,第三世界在战后迅速崛起和发展,世界和平与地区冲突并存,发展经济和军事安全在国际事务中的综合作用上升,世界经济一体化长足发展,区域经济日益集团化,两极格局向多极格局过渡,科学技术对世界政治经济也产生了双重影响,两种制度在世界上将长期并存发展。     

周恩来同志对中国民族资产阶级的科学分析

中华人民共和国成立后,经过抗美援朝、土地改革、镇压反革命等三大运动,中国大陆的帝国主义、封建主义和官僚资本主义势力基本上肃清,工人阶级同资产阶级的矛盾上升为国内的主要矛盾,在“三反”“五反”运动中,资产阶级许多“五毒”行为被揭发出来。在这种情况下,“发生了一个新的问题,就是如何正确对待民族资产阶级的问题”(《周恩来选集》下卷第93页,以下简称×页)。在这个问题上,当时党内有两种错误倾向:“一种是急躁地把前途当作今天要实行的政策,超越现阶段的政策”,企图提早消灭资本主义,实现社会主义,犯“左”倾冒险的错误;“另一种就是忘掉前途,忘掉坚定的方针,盲目地只顾     

略论辛亥革命时期中国民族资产阶级的性格

中国民族资产阶级的阶级地位决定了他们在反帝反封建斗争中,既有革命性的一面,又有软弱性妥协性的一面。科学地分析其两面性,是正确评价民族资产阶级的关键。但是,在一个长时期中,对资产阶级革命性评价不高,对其软弱性、妥协性批判日见加强,成了辛亥革命史研究中的一种倾向。早在五十年代初期,这种情况已见端倪。那时,是以     

简析瞿秋白对中国民族资产阶级的论述

本文通过论述瞿秋白对民族资产阶级的来源、分类、经济地位及其对待革命态度的认识,着重分析了瞿秋白对中国民族资产阶级的认识,以及他对民族资产阶级认识出现的失误及原因,较为详细地论述了瞿秋白关于中国资产阶级的认识。