区隔化制度的失败和民族国家的胜利——读《民族国家的胜利:苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克解体的教训》

菲利普·罗德(Philip G.Roeder)在1991年发表的<苏维埃联邦政治与族群动员>("Soviet Federalism and Ethnic Mobihzation")②一文中,提出"族群联邦主义"理论,以制度主义的理论视角对苏联解体进行分析.在该论文的基础上,他在这篇<民族国家的胜利:苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克解体的教训>("The Triumph of Nation-States:Lessons from the Collapse of the Soviet Union,Yugoslavia,and Czechoslovakia")中,从苏联和南斯拉夫等前社会主义国家的"民族制度"入手,提出了"区隔化制度"这一重要概念.     

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国民族语言法

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国民族语言法杨艳丽译汤正方校序言俄罗斯联邦各民族的语言是俄罗斯国家的民族财产，它们是历史、文化遗产并受国家的保护。俄罗斯联邦各民族的语言是最重要的文化因素，是民族和个人自我意识的基本表现形式。俄罗斯联邦语言状况的特点是，不...     

我国民族区域自治制度的特点和优越性

我国是一个统一的多民族国家，有56个民族，民族问题具有很大的重要性、复杂性和长期性。但我国民族问题处理和解决得很好，这要归功于中国共产党把马克思列宁主义的民族理论与中国实际相结合，创造了一整套有中国特色的民族理论和政策。其中，民族区域自治就是中国共产党运用马克思列宁主义解放中国民族问题的基本政策，是国家的一项基本政治制度。实践已经证明了我国民族区域自治制度的巨大成功，成为解决中国民族问题的一把钥匙，表现了很大的优越性。邓小平同志说：“解决民族问题，中国采取的不是民族共和国联邦的制度，而是民族区域自…     

论民族区域自治的理论与实践

论民族区域自治的理论与实践张忠江，陈秀英民族区域自治是中国共产党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策，是国家的一项重要政治制度。邓小平指出：“中国采取的不是民族共和国联邦的制度，而是民族区域自治的制度。我们认为这个制度比较好，适合中国的情况。...     

卷首语

中国民族理论和民族政策的形成,是以毛泽东主席为核心的党中央集体运用马克思主义民族观,结合中国多民族构成的实际,不断探索与实践的结果,并且成功地解决了中国的民族问题.龚永辉教授《从马恩列斯民族思维螺线到毛泽东民族政策思想》一文,对马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的民族理论的继承和发展关系作了梳理,认为从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程.     

从马恩列斯民族思维螺线到毛泽东民族政策思想——中国梦与构建共有精神家园的民族理论研究系列之四

本文接着前边三篇的文理,与“川”字两侧各家就马克思主义民族理论及其中国化的基本实事展开争鸣.马克思主义民族理论并非是沿着“历来如此”的直线“永远不变”的僵硬教条,而是一个知行统一、螺旋发展、生生不息、推陈出新的活性体系.从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过层层嵌套自相似的环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程.     

论邓小平对中国民族理论的新贡献

在改革开放和现代化建设的新时期，邓小平继承了毛泽东关于民族问题的理论，并根据新时期的新情况和新特点，把毛泽东的民族理论提高到一个新的水平，为创建有中国特色的民族理论和制定民族政策作出了新的贡献：一、邓小平明确提出党在民族地区工作的着眼点在于把这些地区发展起来，集中力量发展生产力已成为社会主义初级阶段民族工作的重点和中心任务，二、邓小平首次把生产力标准引入民族工作，指出：“观察少数民族地区主要是看那个地区能不能发展起来。”这是小平同志的独创。三、邓小平把民族平等作为我国民族理论和民族政策的立足点，指出：“我们的民族政策是正确的，是真正的民族平等。”四、邓小平从中国国情出发，指出：“解决民族问题，中国采取的不是民族共和国联邦的制度，而是民族区域自治的制度。”五、邓小平提出少数民族和民族地区必须实行改革开放，他多次强调：“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。”他说：“任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。”并指出：“真正兴旺发达的民族，是开放的民族。”     

苏联北方的二十六个小民族

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国一半以上的领土,处在辽阔的原始森林和冻土地带。这是我国最冷的地区。特别是在极圈地区,条件更为艰苦:一年当中,就有七到九个月处于暴风雪的严冬。每年这个季节,冻土带笼罩着极地的黑夜;可是,一到夏天,太阳又从不落到地平线以下。这一地区,对人类生活来说,条件是非常艰苦而困难的。但是,北方各小民族自古以来便开发了这一地区。他们通常包括各具经济、文化特征的26个民族,根据1959年调查,总共有128,000人左右。每个民族都保     

巴什基尔的民族过程:特点、问题、完善的途径

在改革的现阶段,族际关系领域已成为苏联社会革命性更新的最重要方面之一。在这个领域,过去遗留下来的问题和在改革引起的社会过程(其中包括民族过程)广泛民主化进程中出现的一些复杂的、有时是病态性表现的问题紧紧地交织在一起。看来,解决成熟问题的关键因素是完全、彻底地实现列宁的民族自决原则。然而,遗憾的是,在执行这一原则时有过不少扭曲和变形。在行政命令体制条件下,对民族自决权利的理解是极为狭隘的。这一权利实质上仅归结为在苏维埃联邦范围内建立民族国家组织的政治行动。不是全面发展和满足我     

毛泽东与中国民族区域自治制度

民族区域自治是毛泽东和中国共产党把马克思主义民族理论运用于中国民族问题实际而 创造的 史无前例的创举，是解决中国民族问题的基本形式和重要制度。几十年的实践证明，民族区 域自治是解决中国民族问题的成功道路。 民族区域自治理论与政策的形成和发展经历了曲折的过程。中国共产党自成立到1938年 以前，曾提出和强调民族自决权和设想建立联邦共和国。由于受当时共产国际和前苏联的影 响，对中国的民族情况缺乏深入的了解，党照搬了民族自决权的口号，主张中国境内各少数 民族有自决权，建立独立国家，在当时的情况下，也还提到了民族…     

重读斯大林民族(нация)定义--读书笔记之三:苏联多民族国家模式中的国家与民族(нация)

构建多民族的社会主义民族国家是列宁的建国思想;在建立各个民族国家的基础上实现苏维埃国际联盟是苏联建国的初始设计.斯大林模式主导的苏联中央集权体制不仅形成了各个民族无"国家"和联盟无"民族"的民族国家二元冲突结构,而且导致了苏联在反对民族主义的斗争中向沙俄帝国的回归,造成了国家认同与民族认同的分离.但是,这并不意味着斯大林民族定义之科学意义的丧失或过时.错误的实践既包括错误理论的指导,也包括对正确理论的错误理解或背离.     

苏联民族过程的基本趋向

六十年前,根据列宁的建议成立了苏维埃社会主义共和国联盟。世界上第一个统一的工人、农民的多民族的联盟国家就这样诞生了。这对解决沙皇俄国遗留下来的我国的民族问题起了重要作用。民族问题确实是人类历史上最复杂、最棘手的问题,顺利地解决这个问题是社会主义制度的伟大成就,是列宁主义民族政策胜利的例证。在苏联生息着100多个民族。其中有些民族已有数百年的历史,而其他一些民族实际上是在十月革命后才形成的。民族成分复杂是与沙皇制度推行挑拨民族纠纷的政策密切相关     

要更加缓和 更加谨慎 更加让步——列宁晚年有关发展民族地区的策略思想

从十月革命至列宁逝世,中间经过七年的时间。这是列宁一生最后的七年。这一时期虽然短促,然而列宁却为后人留下了极其珍贵的遗产。这一时期,同样是列宁民族理论发展史中一个极为重要的阶段,它反映在列宁一系列演说、文件、信件。电报之中。列宁这一时期提出的关于各民族共和国、各民族地区如何巩固政权、恢复和发展经济建设的理论和指导思想,对于我们今天有着更为明显的指导和借鉴意义。 1921至1923年,俄国布尔什维克和苏维埃国家工作的中心问题,是向新经济政策过渡和贯彻实行这一政策。列宁在领导党和国家向新经济政策过渡的时期,曾经对各民族共和国、民族地区在新经济政策时期的民族     

新中国成立前中国共产党民族区域自治的理论与实践

民族区域自治制度是中国共产党把马克思主义民族理论同中国民族实际相结合的产物，是中国共产党为解决国内民族问题而实施的一项基本政策和重要政治制度。民族区域自治思想的提出和民族区域自治制度的最终确立，经历了从主张民族自决、自治、实行联邦制到将民族自治与区域自治相结合，实行民族区域自治这一历程。     

中亚民族政治情势

中亚和哈萨克斯坦各民族生活的社会化和苏维埃化是一个有许多重大特点、新现象、矛盾、发展机制以及独一无二的特征和特点的过程。总的来看,对这些问题的研究还远远不够,有时是片面的。有平均主义和虚伪历史主义缺点的、原先对待这些问题的“大众化”和抽象态度的习惯势力至今还很强大。各民族由封建一巴依制度向社会主义跳跃的构想成了这种“辩证唯物主义态度”的圆满结局。说这一地区至少在某些最重要的关系上比共他民族更多地接近社会主义,或者说这一地区已经扎根于这一阶段,这决不是什么奇谈怪论。只不     

从民族区域自治制度看马克思主义民族理论的中国化

民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度和基本政策,是中国共产党结合中国的具体国情将马克思主义民族理论中国化的典范。本文主要从两个方面论述了这一主题:一、民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度;二、确立和实行民族区域自治制度是中国社会历史发展的必然结果,是马克思主义民族理论中国化的产物。     

民族法制建设任重道远

民族法制建设任重道远国家民委政法司司长杨侯第我们党的民族政策是好政策，我国处理民族问题的制度是好制度。当代各国处理民族问题的效果比较说明了这一点，我国四十多年的实践证明了这一点。保持和保障这一政策、这一制度的连续性、稳定性，最基本而有效的方法是将这套...     

贯彻落实民族区域自治法 加快云南省民族地区全面发展

民族区域自治制度，是我们党把马克思主义民族理论与中国民族问题的具体实际相结合的伟大创举，是我国的基本政治制度之一。回顾历史，放眼世界，可以清楚地看到，这是一项适合国情、充满活力、非常成功的制度。坚持和完善这项制度，对于巩固国家的统一，实现社会的长治久安，加强各民族的团结，促进各民族的共同繁荣，建设中国特色的社会主义，有着极其重大的意义。民族区域自治法是实施民族区域自治制度的重要法律保障。20年来，民族区域自治法在维护国家统一，保障少数民族的平等权利和自治权利，促进少数民族和民族自治地方经济社会的快…     

民族文化自治理论评析

“民族文化自治”是由奥地利社会民主党人在19世纪末期提出的政治主张,旨在将传统的多民族帝国改造成“多民族和民主的联邦国家”.由于这一理论否认民族的政治及经济权利,并在事实上起到了为资产阶级统治张目的作用,因此受到了列宁、斯大林等的强烈批判.苏联解体以后,俄国重新认识民族文化自治理论,并基本上肯定了该理论的积极作用.但是,鉴于中俄两国国情的巨大不同,民族文化自治政策在俄罗斯的实践并不具备在中国施行的示范性意义.     

苏联两种语言并用和民族接近

在发达的社会主义社会时代,扩大研究苏联多民族社会的民族关系和民族过程的问题极其尖锐地提出来了。从苏联新的历史性共同体——苏联人民的形成及其作用来看,这个问题具有特殊的重要性。大家知道,这个新的历史性共同体是多民族的,但它的特征却是社会政治的一致、共同的领土、统一的社会主义经济、特点相同的精神面貌、一切大小民族统一的苏维埃生活方式。研究这个共同体的特性,揭示其历史发展中的民族关系,是苏维埃民族学的一个重要任务。苏联多民族社会的历史向全世界显示了社会主义革命的伟大,这一革命保证了我国各民