试论明清时期青海的城镇

城镇是社会经济、文化发展到一定阶段出现的一种社会经济实体。城镇的出现,是一地区社会经济日趋繁荣的标志,城镇是所在地区的政治、经济和文化中心,或成为一区域的经济都会。明清时期,国力强盛,海宇一统,为青海经济的发展,提供了良好的社会环境。并使其达到了一定的繁荣程度。本文试图通过对明清时期青海城镇兴衰过程的研究,为现今青海城镇的建设,提供一些历史资料。     

隋唐时期管理青海方略试探

经过魏晋南北朝时期民族的迁徙和融合，到隋唐时期，我国民族格局发生了很大变化，青海地区的民族状况也变化颇大。因此，其管理方略也与前有所变化。一隋朝时期隋承北周旧规，进而统一全国。建国初期，青海地区的吐谷浑三国虽时常寇扰边郡，却不及来自北方突厥的威胁之大。故而，隋文帝一边以全力抗击突厥，一边整治河湟，巩固边塞，而对于吐谷浑则以抚为主。待北方威胁消除之后，炀帝时对吐谷浑则征剿而郡县其地．（一）河渲设治，发展生产隋承北周之旧，在青海东部地区置都、廓2州，下辖郡县，仍为州郡县三级制。开皇三年（583），省郡，…     

唐代中原,吐谷浑和吐蕃的民族迁徙问题佐证

唐代是我国边疆民族进行较大规模迁徙的重要历史时期，由于中原地区先进经济文化的吸引，边疆民族迁徙的主要方向是中原及附近地区。通过迁徙，一些边疆民族的生活空间得以扩大并接近中原地区，另一些则直接迁入中原成为当地的新居民。原先生活在西藏境内的吐着和生活在青海境内的吐谷浑，唐代就曾在较大的空间范围内进行过大规模的迁移，构成边疆民族迁徙的重要部分，对当时的历史发展和民族分布产生了相当大的影响。一吐谷浑，亦称吐浑，唐后期五代又称之为退浑。隋代，其游牧范围“自西平临羌城（今青海涅源县东南）以西，且末（治新疆今…     

秦汉至民国时期广西建置沿革初探

秦汉至民国时期广西建置沿革初探雷坚（广西通志馆）从秦始皇三十三年（公元前２１４年）秦王朝在岭南设置郡县至民国３８年（１９４９年）的２１６３年中，今广西境内县级以上行政建置的总量、特点及其与政治、经济、地理和民族的关系，是本文探讨的对象。由于研究不深，...     

青海城镇的初步发展

城镇是社会发展到一定阶段的产物 ,亦是社会经济文化发育程度的集中体现。青海城镇起源很早 ,但在发展过程中历经曲折 ,在两汉至宋元时期的青海城镇初步发展阶段中 ,城镇的空间分布、形制及内部结构都形成了自己的特色     

青海藏族千百户组织的权力变迁

历史上的藏族千百户制度是朝廷对青海藏族部落头目委以官职而形成的一种基层管理系统,它的性质与士司制度的相同,主要在藏族牧业区实施。千百户制度在青海藏族地区的出现并非偶然,而是与当时的社会发展状况、历代中央政府的治边政策以及当地的生产生活方式密切相关。千百户组织是千百户制度的载体,为该制度提供了发生相互关系的结构,将不同地位、角色和利益的个体联合起来,维持了秩序,且形成了更有成效的整体。千百户组织作为藏族社会的组成部分,在青海藏族的历史上曾发挥了重要的作用。新中国建立后,千百户制度被废除。文章对青海藏族千百户的形成过程、组织结构与权力变迁等相关问题进行分析考察。     

试述两汉时期青海社会历史的特点

两汉时期是青海社会历史的重要时期,也是形成青海历史主要特征的时期,本文通过留存的史料来探讨两汉时期,青海社会历史的特点。     

青海高原上的穆斯林城镇社区

青海高原上的穆斯林城镇社区南文渊一、青海穆斯林城镇社区的发展唐宋之际，西亚各地大批穆斯林来华经商，他们在经由我国西北通往西亚各地的陆上丝绸之路沿线各城镇定居经商，从而在西北一些重要城镇形成了穆斯林城镇社区。而从海上丝绸之路来华的穆斯林商人在我国东南沿...     

河湟花儿神韵之文化观照

河湟花儿主要流传于甘肃河州（今甘肃省临夏回族自治州）和青海湟水一带，是汉、回、东乡、保安、撒拉、藏等民族用汉语演唱的民间歌谣，它反映的内容是多方面的。传统花儿的内容大多与爱情有关（这是多数人将花儿称为“情歌”的原由）。除歌唱爱情的”情歌”以外，在一定程度上花儿反映精神文化、时代风貌以及一些社会问题和西北地区的风俗习惯等。     

论中国古代和亲的类型、特点及其它（续）

论中国古代和亲的类型、特点及其它（续）崔明德，林恩显三、中国古代和亲的特点由于各个朝代的政治、经济、军事、外交等不同情况，加之各个时期对和亲所要达到的目的、要求不同，因此，各个时期和亲的特点自然也不相同。（一）西汉时期和亲的特点从西汉这方面来看，与匈...     

略论十六国时期南凉文化

中国历史上十六国时期 ,由鲜卑秃发部建立了南凉国 ,其中心在今青海东部农业地区。本文将南凉国在其整个立国期间的文化作了探讨分析 ,充分肯定了秃发部大力吸收先进的汉文化来发展自己文化 ,并在青海历史上留下深刻影响的功绩。同时说明鲜卑秃发部逐渐融合于中华民族过程中 ,写下生动篇章的史实     

清朝前期治藏特点及相关问题

综观历史上西藏与中原政治关系，元、明、清三代对西藏的治理虽各有其长处和特点，但却数清朝、特别是清朝前期（康、雍、乾时期）对西藏的治理最具特点和最为成功，其时西藏与中原政治关系也最为融洽和密切。我认为，大体说来清朝前期治藏有三个突出特点；一、其治藏是以蒙古为中介和出发点来进行的；二、是由间接治理逐渐过渡到直接治理；三、是由政教分离到实施政教合一。其治藏政策也多围绕这三者逐步发展演变。为此，本文将着重从上述三个方面对清朝前期治藏特点及相关问题作一分析和论述。一、秦古因素既是清朝前期治藏的出发点，也是…     

青海汉族的来源、变化和发展（上）

青海汉族的来源、变化和发展（上）芉一之一青海汉族历史悠久影响深远应该研究青海汉族是青海这块广阔而充满希望的土地上的古老的具有悠久历史的世居民族，与兄弟民族藏、蒙古、土、回、撒拉等，同是这里的聚居民族。许多人都知道，青海最古老的原始居民是古代羌人。由于...     

青海蒙古舅舅角色之解读

青海蒙古又叫德都蒙古,是指居住于青海的蒙古族,青海蒙古人称自己为“库库诺尔蒙古勒（青海湖蒙古）”或“德都蒙古勒（上蒙古）”,是由历史上的卫拉特和硕特部众为主,以卫拉特其他部众、东蒙古部众的后裔组成,这些蒙古族入居青海在不同的时间,并从不同的地区迁居青海,与各民族长期杂居,过着古老的游牧生活,形成了德都蒙古现在的布局,他们在传承蒙古族古老传统文化的同时也随着社会的发展、其他民族的交流接触和地域环境的间接或直接影响,从而形成了属于自己的独特文化习俗,成为整个蒙古族的重要组成部分。     

华锐藏族发饰文化考释

华锐（系藏语，汉语意为英雄的部落或地区）属安多藏区，从历史上的地域概念而言，主要包括今甘肃天祝、肃南皇城、马马帝和祁丰，青海东部北山、门源、大通、互助、乐都等地区，区域广大，人口众多，其中天祝是华锐藏区的主要组成部分。从现代意义上讲，华锐藏区主要指今天祝藏族自治县。本文所谈内容仅限于现代意义上的华锐藏区。     

四寨子的族群演变--一项族群社会学的历史研究

四寨子是历史上在今青海同仁县出现的一个社会文化背景复杂多样的移民聚落,曾经在这里居住的群体涉及今天的保安族、同仁土族、藏族、蒙古族、回族和汉族。本文试图根据有关的文献资料和口述资料,把族群的演变放在具体的地理空间以及历史的社会、文化、政治环境中,用社会学的理论来建立资料之间的逻辑关系,对族群归属的社会定义和自我认同做长时段的历史分析,从而在一定程度上再现四寨子族群演变的过程。本文所讨论的族群演变现象主要始于元末明初,止于同治年间,但也涉及到建国以后的民族命名和识别。     

汪什代海十八部落源流浅谈

汪什代海部落,现居青海海西州天峻县及海南州兴海县南塘乡境内,分上下两部。史称“环海八族”之一的汪什代海十八部落,形成年代久远,历史上早有名气。本文拟以学术界目前尚未挖掘到的第一手资料为基础,主要就汪什代海部落的形成,或清道光以前的活动情况、发展轨迹加以追述补充,力求填补一些空白。一、萨迹昆氏与汪件代海《隆务寺志》（藏文版）《普天正见沙等文献史料记载或许多民间口传都一致认为,汪什代海部落来源于热贡十二邦（今青海同仁县境内）之一的龙奇部落,而龙奇又系西藏望族萨迪昆氏大医师直那巴（正名贡嘎端智）后裔,…     

秦汉时期岭南的郡县——兼论岭南土司制度的渊源

岭南地区设置郡县,肇始于秦,巩固于汉。研究秦汉时期岭南的郡县及其特点,及其此后的发展演变,对于全面认识和深入了解岭南地方沿革史和岭南土司制度的渊源是有裨益的。 (一) 秦汉时期的岭南,又称岭外或峤南,指今两广海南三省区及越南北部和中部。先秦时期,岭南分布众多土著族团,这些族团绝大部分属于百越系统。他们分为文化特征既有联系又有区别的四支。在今粤东、粤中的一支较为进步,已进入奴隶制社     

青海喇嘛教义国文讲习所概述

青海喇嘛教义国文讲习所概述嘎玛·侃本青海喇嘛教义国文讲习所，创设于１９４２年２月１１日。创始人是我国著名的藏族爱国老人喜饶嘉措大师，校址在循化县古雷寺（今道帏乡人民政府所在地）。本文就讲习所的基本情况作一扼要介绍。一、对藏族教育的思考１９３６年（民国...     

东汉比郡属国非郡县化略论

比郡属国是东汉王朝管理归降少数民族的一种羁縻制度 ,就其性质而言 ,与西汉时期的属国一样 ,并未实现郡县化。本文从东汉比郡属国的设置背景、管辖对象、内部结构及其主要功能等几个方面 ,对该问题进行了较为深入的论述。从中不仅可以管窥东汉王朝对少数民族的管理情况 ,而且对研究中国古代羁縻政策的形成发展过程 ,也有一定的参考价值