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庐山是一座千古文化名山。自晋迄今,一千五百多年来,历代名人陶醉于庐山的林泉峰瀑之间,留下了浩如烟海的诗词歌赋和数以千百计的摩崖石刻。这些石刻或记山水之美,或述人物之胜,或对景抒情,或临风寄意,或洋洋大观,或寥寥数语,皆启人遐思,发人深省。龙飞凤舞,诗书合壁,琳琅满目,美不胜收。其数量之多,艺术价值之高,在名山中不多见。笔者仅以庐山站岭石刻及其书法艺术,发表陋见,求教方家。庐山站岭石刻遍及东西谷及各景点。初步考证,计有358条。其中:唐代5条,宋代5条,明代54条,清代42条,民国156条,现代26条,待考70条… 相似文献
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《迷宫》
有一个故事,说大海退潮之后,沙滩上留下了许许多多搁浅的小鱼,它们太弱小了,怎么也没有办法回到大海,只能挣扎着等死。有个小孩看见了,很同情它们。他就捡起一条小鱼。把它小心地放回大海,接着,他又捡起一条,又是一条……可是沙滩上的小鱼仍然数不胜数,孩子不停地忙碌着,有人劝他,别做无用功了,你怎么都捡不完的。孩子回答说,可是捡一条就有一条可以回到大海啊。 相似文献
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耿廷标 《江苏教育学院学报》1995,(4)
思想政治教育与理论知识教学一体化初探耿廷标当前,思想政治教育与理论知识教学相脱离的现象,仍然存在,有的还相当严重,其表现为:一、教师课上讲条条,学生课后背条条,考试卷子考条条,从理论到理论,“死教死学”、这种情况,在初、高三毕业年级尤为突出。教师的想... 相似文献
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汉武帝的“六条诏书”是我国古代最早最完备的地方监察法规,对督导西汉地方监察曾发挥了重大作用。但东汉以后随着社会政治状况的变化,“六条”已不合变化了的社会情况,魏晋隋唐对“六条”作了多次修改,但汉武帝“六条”的影响仍在。汉武帝的“六条诏书”不仅在当时具有政治意义,而且具有深远的历史影响,对封建时代的地方监察法制影响巨大。 相似文献
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郑厚勇 《江汉大学学报(社会科学版)》2004,21(3):49-52
我国刑法总则关于犯罪构成主观方面的条款有三个,即第16条、第17条和第18条。传统的犯罪构成理论认为,第16、第17和第18条规定的主观因素情况,是犯罪构成必须具备的主观条件,即犯罪主体和主观方面。本文分析指出,刑法总则第17、18条规定的刑事责任年龄和刑事责任能力,是行为人承担刑事责任的前提条件,不是犯罪构成的必要条件,刑法总则只规定主观方面是犯罪构成的主观必要条件(即第16条关于“不是犯罪”的规定)。 相似文献
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张新武 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(6):128-133
文章讨论了《国语》中的一些词句的训释问题,对韦注及清人训解中的一些错误进行了辨正。如“贪冒”条,认为“冒”的“贪”义来源于“墨”。“不承获甸”条,论证了它并非是“不获承甸”的误倒。“倍之为八寸分寸之一百四”条,揭示了分母有省略,并非脱字。“每怀靡及”条,指出释“每怀”为怀和、怀私、虽和,都是赋诗断章之解,而非正解。而“每每怀其无及于事之惧”才是此条之确诂。“使吕宣子佐下军”条,分析了王引之乱改古书致误的原因等等。共14条。 相似文献
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利用文献计量学方法,以《商洛学院学报》2000-2005年发表的844篇论文为统计样本·统计结果显示,708篇,论文有引文,占论文总量的83.89%;引文总数为3942条.引文最多的为194条。篇均引文4.67条;中文文献3548条,占引文总量的90.01%,英文文献394条,占引文总量的9.99%;中文引文主要来源于图书和期刊,占引文总数的90.16%;73.7%论文引用文献在5条以下;自引率为2.46%,自引篇率为6.04%。分析了学报的优势与特色及其存在的问题与不足,为刊物可持续发展提供量化依据。 相似文献
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黄文臻 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2006,8(3):81-83
刑法第三百零六条自适用至今,倍受批评。刑法第三百零六条之规定在立法理念和法条规定上存在一定的立法局限,在司法实践中也出现了较大的负面影响。 相似文献
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