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相似文献
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1.
国恩 《民族论坛》2002,(9):9-11
<正>苗族是个古老的民族,几千年来,苗族人民创造出了独特而灿烂的民族文化。作为苗族文化的一个重要组成部分,苗族婚恋习俗,正揭开她神秘的面纱,闪现出璀灿夺目的光彩……初识,陌路相逢歌为媒苗族青年男女从相识到相爱,都离不开对歌这个环节。苗族青年大都能歌善舞,对歌是他们成长中必修的一堂课。青年男女长到十来岁时,就要向寨子里的老歌手们学习情歌,以便向异性表达爱恋之意。《永绥厅志·苗峒篇》记载:苗族男女青年谈恋爱时,“男女邀约于野,以歌传意,  相似文献   

2.
七届人大四次会议闭幕的第二天,是代表们最松闲的一天。这天,来自贵州的苗族代表、57岁的黔西南布依族苗族自治州州长李昌琪,整天都在国家计委等部委机关进行“穿梭外交”,跑项目、要政策……走的前一天晚上,李州长忙里偷闲,在国谊宾馆接受了记者的采访。  相似文献   

3.
××:你不是说要到文山僮族苗族自治州来采访吗?我热烈地期待着。现在,盘龙河畔的桃花李花已经含苞待放,把这座边城装点得更美丽了;那苍翠如屏的西华山,也在城西横列三十六峰,似乎都是准备着迎接你这远方来的客人。来吧,我的朋友,就连文山的三径杨柳、十里花香都在热情地欢迎你。假如你来了,我一定陪你到全州各处走走,因为在文山州我毕竟比你熟悉些,我可以为你作向导。  相似文献   

4.
我国苗族,有着悠欠的古文化历史,这是学者们所一致公认的。但对历史上一些具体问题,看法并不一致。笔者近年来学习苗族历史的材料,进行广西民族文物的搜集研究工作,有几点肤浅的学心习得,冒昧的写出来,以便向专家学者们请教。一、苗族族源问题、关于苗族的族源,迄今大致有三种意见:1、源于“三苗”,清人的著作大都持此看法,《续文献通考》集中这些意见说:“苗、古三苗之裔也,自长沙沅辰尽夜郎之境多有之。”就是这派意见的代表。2、源于髳[注]人。此创于章炳麟氏,他在《检论》  相似文献   

5.
'一滴水只有汇入大海才能获得永久的生命,一个民族只有融入祖国大家庭才能得到永续的发展。'这是库尔班·尼亚孜常常对师生们说的一句话。库尔班·尼亚孜出生于1964年,维吾尔族,是新疆阿克苏地区乌什县依麻木镇国家通用语言小学的校长,全国人大代表.  相似文献   

6.
新千年的第一次、本世纪的最后一次 ,今年新春在北京召开的九届全国人大和九届全国政协第三次会议 ,具有非同一般的意义。所以 ,它吸引了两千多名国内外记者。敏锐的记者们发现 :两会的代表和委员创下了历次两会的“之最”———西部大开发成为他们最一致最集中的话题 ;针对西部大开发提出的议案、提案和建议最多。本次两会共收到相关的议案约67件、提案约265件、发言稿约128件 ;代表和委员们发言、交流及接受媒介采访 ,谈得最多的也是西部大开发。可以说西部大开发吸引了全世界的目光 ,牵动了全国各族人民的心!在两会期间 ,江泽民…  相似文献   

7.
“×××,不能代表我们民族。”“为什么?”“因为他是居住在平坝上的。那个地方是与汉族杂居的。”“平坝地区交通方便,又与汉族杂居,不是比较先进吗?”“是先进一些。可他们的血统不纯正,保留的民族传统不多,没有代表性。”“×××不是说一口流利的本民族语言吗?他也懂本民族的习惯呀。他是你们民族的成员这总没问题吧?”  相似文献   

8.
<正>麻阳苗族自治县是全国5个单一苗族自治县之一,4年多来,我提出的70项建议提案或情况反映,60%都与民族政策的制订和贯彻执行情况有关。如关于加快贫困少数民族地区经济社会发展的建议,关于请求增加民族性转移支付补  相似文献   

9.
<正>1950年9月28日,一位来自湘西永顺县名叫田心桃的姑娘作为苗族代表随中南区少数民族国庆观礼团来到了首都北京。在北京,她和其他少数民族代表一起受到了毛主席和周总理的亲切接见和宴请。当时的中南区少数民族国庆观礼团团长潘琪在向毛主席和周总理介绍田心桃代表时说:"这是田心桃同志,她的外祖母是苗族,祖父母是土家人,她讲的土家语与其他民族语不同"。这大概是新中国党和国家最高领导人第一次听到"土家人"和"土家语"一词。  相似文献   

10.
感到这是位"难缠"的主儿,因而格外小心侍候.果然,车到一个僻静处,年轻人跳下车不仅没给钱,反而冷不防抬手一拳将老张打下车来,又拽出匕首恶狠狠地说:"妈的,把身上的钱都掏出来,不老实一刀宰了你!"然而,在劳务市场上已闯荡多年,啥样儿孬人都见过的张某,在推车途中就有了"防倒霉"的思想准备,心里默默地记下了这名野蛮乘客的特征,并暗暗发誓再也不能任人宰割了.他被抢劫后,到北关派出所向白玉岭所长详详细细地报告了案犯的种种特征."20岁上下……矮胖墩实燕尾头……胳膊上有纹身……说话'大舌头'……"在白所长的大脑里,这一系  相似文献   

11.
《西藏研究》2004,(1):119-120
政治西藏跨越式发展与政府体制创新......……,..................·····……郑亚玲2003.1.1720世纪美国西藏政策述论·····一李哗2003 .2 .1 十六大专栏全面贯彻十六大精神,努力开创我区哲学社会科学事业新局面··················……本刊编辑部2003 .1 .1认真学习十六大精神,深刻领会“三个代表”重要思想 ...……,.....................·····……顿珠2003.1.4把握宪法价值,推进政治文明—纪念我国现行宪法颁布20周年·..··.·..···················,····……巴桑罗布2003 .1 .1…  相似文献   

12.
贵州省代表团演出的苗族《古瓢舞》,以她富有民族特色的情韵风格,凝练、清新、诗意盎然的舞蹈美,给人留下了深刻的印象。在美丽的都柳江边,一群妙龄苗族少女娴静地绣着花带,其实,她们是在这儿等着阿哥……。随着徐徐春风,送来了拨动姑娘们心弦的古瓢琴声,就在她们一怔的当儿,抱着古瓢琴的小伙子们,已经来到姑娘们的身边,跳起了“踩歌堂”、“古瓢舞”,以诙谐、逗趣的舞蹈表达了对她们的爱慕。这下子可羞坏了姑娘们,她们掩面而逃。既为姑  相似文献   

13.
1982年12月21日至26日,在南昌市隆重举行了江西省民族团结先进单位、模范人物表彰大会。参加大会的有回族、畲族、高山族、布依族、瑶族、满族、彝族、壮族、蒙古族、侗族、朝鲜族、苗族、土家族、汉族等十四个民族的代表,有十七个单位、六十一名个人获得了民族团结先进单位和民族团结模范的光荣称号,省人民政府给他们颁发了奖状和奖品。江西省委副书记刘仲候代表省委、省人大常委会、省人民政府向大会表示热烈祝贺,向代表们表示崇高的敬意,并勉励代表  相似文献   

14.
读《经香阁见闻纪实》随组………………………·、…··。·。。。·。··二…………··。…李佩伦(1.2)略论回族文化的内涵………………………。…·,………………··,……·。………·余振贵(2.3)对回族民族凝聚力的一种理论假设…………··,…………………………………段继业(3.3)回族发展的历史特征及其对民族精神的影响………………………………··。…赖存理(4.u)(元代回jZ史稿》绪宫………··,……………………………………·,……,…··。杨志玖(4.3)回回一词的起源和演变……·,………………··,…·,;……,…·,…………  相似文献   

15.
我国民族地区的政治、经济、社会等各方面的情况,成为采访党的十四大的中外记者关注的热点问题。 10月17日下午3时,应中外记者的要求,党的十四大新闻发言人刘忠德在梅地亚宾馆二楼多功能厅举行中外记者招待会,邀请西藏自治区党委副书记、政协主席热地,新疆维吾尔自治区党委副书记、政府主席铁木尔·达瓦买提,广西壮族自治区党委副书记、政府主席成克杰这三位十四大代表,与中外记者见面,并回答记者们提出的各种问题。离新闻发布会还差一个多小时,来自世界各地的外国记者以及港、澳、台地区的记者就早早地扛着录  相似文献   

16.
李立  田茂军 《民族论坛》2013,(11):32-34
湘西苗族鼓舞艺术经过长期的发展,已经成为一种典型而独具特色的民间艺术形式。有着很深的艺术底蕴和实用价值。然而,因为多种因素的影响,虽然政府相关部门和热爱苗鼓的人们一直坚持不懈地努力,苗族鼓舞的传承及保护仍面临着一定的困境。比如,一些原生态的鼓种己经流失或正在流失,一些苗族鼓舞传承老艺人相继去世。苗鼓传承人己经断层……本刊现特别约请几位专家学者。请他们为苗鼓的传承、保护与发展建言献策,所有的努力,都是为了让这门古老而独特的民族艺术能够薪火相传,鼓舞不息。  相似文献   

17.
编辑同志: 近年,四川省阿坝藏族羌族自治州的一些宗教人士,到甘肃省甘南藏族自治州迭布县等地进行宗教活动,××被推举为×乡的“坐仓寺”主持,向群众大肆摊派布施,并到处占卦算命骗钱。他为给自己修建“昂欠”(僧舍),强占农田、蚕食小学校园。他还强迫儿童信教,对要求上学不愿当和尚的要罚款,并在各村群众中,制造森林、草山纠纷,破坏安定团结。请问这些行为是否符合我国宪法和党的政策规定? 读者梁依群  相似文献   

18.
发展商品经济是各民族繁荣发展 的必经阶段···········……,·…..马一寅(1二46)殖民地半殖民地民族之我见·…二…徐杰舜(l·52)振兴民族经济的一项战略决策’. —发展职业技术教育的 调查·········一‘·………“·‘二,·石修齐(2 .1)对斯大林民族定义的再认识”·一:……孙青(2 .4) “老、少、边、山,穷”_地区儿童智力状况调- 查报告“、·一余同生张天乐蒋林祥(3,4)论民族问题的含义·一·”···……,..’阿拉坦(趴12)少数民族区域性自治在陕甘宁边区的 实践···……”·…”一果洪升王戈柳(3 .17)加强学术探…  相似文献   

19.
龙是农耕文化的象征.龙是华夏各民族共拥的图腾.在中华龙文化大系统中,各民族的分系统的文化现象千差万别.究其原因,主要根源在于龙观念产生的异源.苗族的"龙"以及由龙而构成的"龙文化"源于什么呢?一、盘瓠崇拜:苗族龙文化之源苗族的龙和龙文化主要源于盘瓠崇拜.盘瓠是苗瑶语族的苗、瑶、畲等民族的男性始祖神.这在《后汉书·南蛮传》中说得很清楚.  相似文献   

20.
寄语新世纪 :霸权的终结与民族的和解郝时远 (1·1 )……………………………………………民族问题论坛全球场景下的“族群”对话纳日碧力戈 (1·5)………………………………………………………对伊斯兰原教旨主义的多学科分析田文林 林海虹 (1·1 3 )……………………………………埃及的地方阿拉伯民族主义思想与伊斯兰教刘中民 (1·2 0 )……………………………………巴西印第安人现状和政府的相关政策周世秀 (1·3 1 )……………………………………………试论海外华人研究在汉民族研究中的地位与作用葛公尚 (1·3 7)……………………………  相似文献   

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