经济全球化背景下的文化多元化

经济全球化背景下文化之所以呈现出多元化发展态势,是因为“全球化”这一概念本身包含着深刻的历史差异性与现实的不平等性,而多元文化的发展乃是落后国家和地区参与全球化进程以实现本民族现代化的必要手段之一;经济全球化既有利于文化多元化格局的形成,又有助于多元文化之间的相互交流与融合。     

现代视角下的西部多民族文化探索

西部文化呈现为多民族文化的相互融合。西部不仅是经济开发的对象,也是中华文明的生命源泉,应以历史的多元的视角探索西部文化。西部文化形态可以为中国的现代化建设提供一个健康的发展模式,为全球化背景下的传统文化再生提供一种文化态度。     

文化全球化与多元化的全球文化体系

全球化越来越在文化领域显示出它的特殊效应 ,文化的冲突和融合构成了全球化时代特有的文化景观。本文认为 ,全球文化体系的存在是一个客观的现实 ,但“单一同质性”全球文化体系的说法是错误的。在全球化进程中所呈现出来并将长期存在的全球文化 ,实际上是一个多元共存的全球文化系统 ,既内含着与人类共同命运相关的普遍性的文化价值观 ,同时也内含着多样性的民族文化、地方文化。当今全球文化的复杂结构意味着全球不同文化之间的相互依存、相互交流和相互冲突 ,它内含分离和整合两种文化趋势     

全球化背景下的志愿服务与国际融合

全球化浪潮对志愿服务的发展产生着深刻的影响 ,表现在区域性、民族性的志愿服务受到多元文化的冲击 ,不知不觉地发生着改变。然而 ,志愿服务不是被动接受全球化冲击 ,而是在适应过程中促进国际融合 ,包括了解不同文化背景志愿服务的价值、各国志愿者的相互尊重、各国志愿者的相互学习 ,从而实现志愿服务文化的多元发展、多元互补。     

全球化时代的中国文化

全球化已成为一种趋势，世界文化也呈现多元文化相互交融激荡的情形。科学分析全球化给中国文化发展带来的影响，并以此为契机，积极构建有中国特色的社会主义新文化，是当前中国文化建设的重大课题。     

中国传统文化、马克思主义、西方文化碰撞的当代审视

全球化时代世界多元文化交织与变奏的过程,自始至终贯穿着中国传统文化、马克思主义、西方文化的碰撞与交融。审视三者发展演绎的内在规律可以发现,中国传统文化与马克思主义的对接与契合,马克思主义与西方资本主义文化的选择与扬弃,中国传统文化与西方文化的差异与互补,马克思主义、中国传统文化与西方文化的会通与融合,既是当代中国传统文化、马克思主义、西方文化的现实呈现与当代选择,也是一场世界多元文化的"文化自觉"运动。     

文化多元架构的动态透视

世界政治格局已朝多极化方向发展,世界经济全球化步伐加快,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出.在国际化的大背景下,摈弃静态的传统思维框架,对文化的多元架构进行动态透视,有十分重要的现实意义.我们主导的文化多元架构,就是多种优秀文化因子的交叉融合和多元渗透,我们坚持的文化.就是以马克思主义为指导思想的社会主义新文化.     

喀喇汗朝新型文化形态：突厥-伊斯兰文化表征

伴随着民族间的相互涵化和融合,伊斯兰教文化和突厥文化相互渗透、整合,经过对多元文化扬弃、纳新、吸收、发展后,终究形成了一种以突厥各民族传统和阿拔斯王朝时代形成的世界性的伊斯兰文化相结合为特征的突厥-伊斯兰文化.     

多元竞流与价值引领——评《多元文化时代的价值引领》

当今社会是一个多元的社会,我们正处于一个大发展、大变革、大调整的时代,各种社会文化不断相互碰撞、相互交融。中国文化与西方文化、传统文化与现代文化、精英文化与大众文化不断在社会变革的过程中交融交锋。多元文化的碰撞必然会带来多样的价值取向,带来多元的社会思潮,这是社会发展的必然结果。如何在多元文化时代用社会主义核心价值体系引领多元社会思潮是我们党和国家高度关注的重要问题。李建华的著作《多元文化时代的价值引领》(人民出版社2012年12月第1版)对这一问题做出了很好的解释和回答。     

全球文化多元化趋势对我军文化建设的影响

随着文化全球化的发展,多元文化在全球范围的流动中既相互认同又相互冲突.文化之间的相互认同可以使我军在多元文化碰撞中彰显独特魅力,文化之间的冲突则有利于提升我军加强军事文化建设的紧迫感.未来必须坚持正确的发展方向,构建科学的文化发展模式来推进我军先进的军事文化建设.     

文化全球化与提高跨文化交际素质

在 2 1世纪经济全球化的进程中 ,文化全球化进程也随之飞速发展。文化全球化所带来的多元文化共生以及不同文化间相互交流沟通的世界景观 ,使得跨文化交际无处不在。文化全球化不仅拓宽了跨文化交际领域 ,丰富了跨文化交际的内容 ,还给中华民族文化的发展带来了机遇和挑战。站在文化全球化的背景下提高跨文化交际的素质 ,对于弘扬中华民族文化具有重要的现实意义     

“中和”与“主体间性”——对主体之应然关系的比较阐释

“中和”是中华民族古典文化的核心范畴,铸就了中华民族乐感文化精神。“中和”作为哲学范畴,与西方现代理性的发展殊途同归,二者都强调多元主体性及其间的平等存在样态,都强调主体间的对话交流与共在关系。这种跨越时空的文化共同性与共在关系,打破了西方理性史书写的欧洲中心主义、逻各斯中心主义与男性中心主义。因此,中国文化自身具备的现代化质素,可以而且应该与西方文化在同一平台上进行对话与交流,从而对全球化时代各民族及其文化存在的应然状态提供学理上的支持。     

文化全球化焦点问题辨析

文化全球化是一个客观的历史进程和趋势;文化全球化是各文化体在全球范围广泛而快速地联系、交融,致使每个文化体的发展、变迁都与全球整个文化体密切相关的进程与趋势;文化全球化是文化同质化与文化异质化交织并进的过程;文化全球化一经产生就将伴随人类长久存在。     

中国应对全球化的历史启示

中西文化从近代以来有四次大的碰撞,对于这几次文化碰撞产生的融合与冲突我们要客观地评价,中体西用虽然保守自大但毕竟打开了中国现代化的大门;五四新文化运动全面反思传统文化为新民主主义革命起到了启蒙作用;马克思主义传入中国使中国实现了民族独立。建立了社会主义新中国;文革结束以后,中国走开放之路向世界学习,同时我们坚持中国特色,反对全面西化,取得了和平发展环境。这些历史都启示我们当前应对全球化一定要坚持民族性与世界性的统一、时代性与历史性的统一、继承吸收与为我所用的统一、一元化与多元化的统一。     

中华“和合”文化与建设社会主义核心价值体系

中华"和合"文化是中华文化人文精神的精髓,它强调事物是不同因素的相异相成和紧密凝聚,体现了中华民族的辩证思想与系统观念和客观事物存在的多样性,又体现了多样事物的统一性。在当前我国多元文化并存,各种社会思潮风起云涌、各种价值观念泛起的情况下,科学理解和正确发掘中华"和合"文化,充分汲取和吸收其中的有益成分,对建设社会主义核心价值体系,整合多元价值,巩固社会主义意识形态具有重要的现实意义。     

全球化与当代政治文化社会化

经济全球化的加速过程必然伴随着政治文化社会化。为实现资本统治世界的"合法化",以西方发达国家为主导的经济全球化必然伴随着其主导意识形态--新自由主义向全球范围的渗透和扩张,这一过程即是其主导政治文化社会化的过程。它对全球化语境下政治文化的演变起到加速传播、交流、冲突、融合作用。当代政治文化社会化具有跨越国界、建立全球媒体网络、话语圈套、全球贸易的文化"配售"、消费文化、当代政治教育等特征,但是,它并不能实现自由民主的"崇高使命",更不能阻碍全球多元文化的发展。     

全球化背景下中国文化的建构与发展

深藏在全球化背景下的文化冲突并不平静，其冲突的表现形态、方式和本质，在广度上、深度上都有新的变化，但总的走向是冲突与融合相互交织。全球化为中国文化的建构发展，提供了难得的历史机遇；致力于改革开放的伟大实践，建构与发展中国文化当代形态，中国文化随着中华民族在21世纪的伟大复兴必将重放光芒。     

21世纪中西文化的碰撞与重构民族文化的抉择

伴随着经济全球化进程的加速,文化全球化日益凸显.文化交际的频繁,不可避免地带来中西文化的碰撞和整合.我们应积极地面对文化全球化的挑战,探讨正确的应对方略,重构民族文化,从而实现民族文化的伟大复兴.     

全球化时代的文化观与文学观

文化全球化是我们时代的历史宿命 ,但它没有既定的模式 ,需要我们在多种可能性中做出正确选择。与此相关 ,世界文学是各民族文学多元共生的文化遗产 ,中国文学应当顺应全球化潮流 ,既坚持个性又博采众长     

论梁漱溟、胡适的中西文化思想及其对新民主主义文化的影响

“五四”以来关于中国文化出路的争论 ,主要围绕在中西文化孰优孰劣以及该如何整合的问题上。梁漱溟和胡适曾就此做出了截然不同的回答 ,体现了异质文化在交流、冲突、选择、调适、融合中的阵痛。再次审视上述思想冲突的历史 ,不难看出二者在中西文化差异及其发展前景上 ,在中国文化该向何处去、该如何整合中西文化等问题上存在着难已掩饰的缺陷。同时 ,我们必须认识到二者对文化整合过程中影响文化发展的因素及其内部文化机理给予了细腻、详尽的论述。因而 ,对中国文化发展历程起到了毋庸置疑的影响 ,新民主主义文化正是借鉴、吸收了二者的合理成份 ;克服、超越了二者的自身局限 ,突破了文化重建中的思维定势 ,使中国文化的发展走出“保守”和“西化”的两极徘徊 ,为中国新文化的确立和发展开创了崭新的局面