南通话活力状况调查

采用访谈和问卷调查的方法,了解到被调查者对南通话的态度及其语言行为。参照联合国教科文组织有关评估语言活力的文件所列出的指标,对调查结果进行了分析,得出结论：在被调查者群体范围内,南通话的活力正在衰退,尤其在青少年一代人中衰退程度已濒临消亡。     

也谈网络语言对青少年语言的影响和对策

当今网络语言已经走出网络,成为青少年生活、学习的另一种"交际工具"。文章研究网络语言对青少年语言运用的负面影响,并对此提出一定对策。     

“融和型”社区青少年社会工作服务模式探究

社区青少年社会工作服务体现了多元优势融合、和谐发展的特征.本人在对上海社区青少年服务目标、服务原则、服务内容、服务方法和策略经验研究的基础上提出"融和型"社区青少年社会工作服务模式的概念."融和型"社区青少年社会工作服务模式的形成,反映了中国社会工作实践的本土性特点.     

唤醒青少年阅读的意识——中学生课外阅读调查报告

正一向秉承耕读传家、诗书继世的中国,历来十分重视阅读行为,甚至有宋代学者汪洙发出了"万般皆下品,唯有读书高"的感叹。然而,2013年4月公布的我国"第十次全国国民阅读调查"数据显示:2012年中国0-17周岁未成年人图书阅读率为77.0%,14-17周岁青少年图书阅读率为80.5%,这两个数据较2011年均有所下降;0-17岁未成年人的人均图书阅读量为5.49本,较2011年也有所下降。这种持续下降的趋势在大力倡导学习型社会的今天确实使人担忧,这不禁让我们深思:到底是什么导致了我国青少年阅读数量的下滑?我国的青少年是如何看待阅读的?阅读在青少年心目中到底占有多大的比重?我国的青少年是否具备了阅读意识呢?     

克木语使用状况调查研究

克木语是一种跨境语言,在我国境内属于使用人口少、无文字的语言,过去和现在一直局限在克木人家庭和村寨中使用,是一种在使用族群内部保持着活力的语言。近60年来,克木人逐渐由封闭走向开放,双语或多语逐渐成为其语言生活的主流,母语使用领域则相对萎缩,语言活力有所下降,逐渐显露衰退趋势。本文以田野调查材料为基础,从保护和抢救濒危语言的角度讨论我国境内克木语的使用状况及其保护措施。     

校园"言子"及其流行条件

校园"言子"的兴盛表明了语言在变异中的流动趋向。在论及校园"言子"流行现状的基础上,进一步谈及了其流行的基本条件,指出语言变异在向青少年人群逐步扩散中,一定的社会文化、心理、语用等是催生其发展的"土壤",而对校园"言子"的规范,则应当立足于整个社会的语言规范。     

论校园流行语的修辞艺术

校园流行语是一种社会方言,青少年学生是这种语言的主要使用者.他们在创造校园流行语中,自觉或不自觉地运用了多种修辞格.从这些修辞手段的运用,反映了青少年学生共同的心理特征.正确认识校园流行语现象,可以让我们"取其精华,去其糟粕",使我们的语言健康地发展.     

衰变方言的语言维持和隐性流失——以绥宁县(关峡)苗族“平话”为例

根据具有社会语言学意义的实证调查和量化评估,我们认为绥宁县（关峡）苗族“平话”是一种仍在稳定使用,还有较强的生命力,但语言活力存在一定程度的下降,语言交际功能在衰退的衰变方言,尚未达到濒危的程度。对于类似于绥宁县（关峡）“平话”这类孤岛型衰变方言来说,由于语言忠诚度较高,双语（双言）现象可能会长久维持,目前还难以看到“平话人”主动放弃母语而转用强势方言的迹象。但是,另一方面,频繁的语言接触会对语言本体带来一系列影响：即语言结构功能的衰退,表现在基本词汇丢失,借词丰富,语音和语法系统的调整和改造上,这种更隐蔽的方言流失现象也可能导致语言转换。     

寓教于乐,让儿童学好英语口语

语言学家认为,儿童时期是学习语言的最佳时期,而学习语言首先从口语开始。学习国语是如此,学习外国语更是如此。英语口语是当今国际范围内使用广泛的语言。上海浦东东方青少年培训中心着力推广"E2儿童美语",     

汉藏语动词重叠式的形式—意义匹配格局

除汉语外,我国境内的藏缅语、苗瑶语、壮侗语等很多汉藏语系语言的动词都可以重叠,构成多种重叠形式,表达不同的语法意义。根据动词重叠式的语法意义,汉藏语可分为"多量义优势型语言"和"少量义优势型语言"。不同语言的动词重叠式有不同的形式—意义匹配格局。汉语和亲属语言有相同的动词重叠形式,汉语属于"少量义优势型语言"。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。