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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
近几年来,关于日本已进入新的历史转折时期的议论很多,但这些议论一般是围绕日本政治和经济的发展变化而展开的,很少触及日本社会、文化这样一些层面的问题。随着日本政治、经济的变化、日本社会、文化的发展是不是也面临新的转折呢?日本东京大学社会学教授富永健一所著《日本产业社会的转折》(1988年东京大学出版会出版,以下简称《转折》)对这一  相似文献   

2.
陈言 《东西南北》2014,(14):57-59
从东京车站向南坐两站轻轨便到了新桥,这里是日本非常奢华的地方。天热的时候,从新桥车站走地下走到汐留大楼群,观赏一下地下街两旁的店铺,可以说是一种小小的享受。大概十年前,日本经济没有现在这么热,新桥汐留的大楼里也没有什么人。笔者去软银采访,大楼里看不见什么人。"我们老板孙正义说了,一定要租大办公室,尽可能找人坐在办公室里,有了人,该干的活自然就能生出来了。"软银的一个处级干部说。当时觉得很不可思议,真没有采访过这样经营的企业。现在,再去软银大楼,身穿制服的女职员,在楼道里要小跑,  相似文献   

3.
在本世纪的最末一个年代里,日本国内市场将如何变化?这是一个值得研究的问题。而市场是瞬息万变的,其变化因素又是错综复杂的,本文仅从日本的社会结构及消费结构的变化方面,对日本国内消费市场的发展趋势作一些初步的探讨。  相似文献   

4.
杨少俊,这个解放军后勤指挥学院学术研究部5级研究员,带领4名精干助手,经过一年多悉心研究,在世界上首次让伟人毛泽东及其思想“走”入高科技的微机世界.下面是从微机中“提”出的一个个有趣的毛泽东之“最”.“您知道吗?毛泽东著作里提到过多少人名?最多的是谁?”计算机屏幕显示:在正式出版的15种毛泽东著作中,涉及人物305个;最多的是蒋介石,共提1044次;其次是马克思,913次;列宁,663次;陈毅,  相似文献   

5.
土居健郎的“娇宠”理论与日本人和日本社会   总被引:2,自引:2,他引:0  
土居健郎的“娇宠”理论与日本人和日本社会北京大学亚非研究所尚会鹏一土居健郎(1920~)是日本著名精神病学家,1942年毕业于东京大学医学部,50年代先后两次赴美国留学,1961~1963年被美国国立精神卫生研究所聘为客座研究员,先后任过东京大学医学...  相似文献   

6.
日本关西大学国文学会出版的《国文学》杂志第43期上,载有关西大学文学部国文学科浦西和彦教授的一篇文章:《小林多喜二、岛木健作写给叶山嘉树的未曾发表的信》。这是浦西和彦教授从家住日本长野县西筑摩郡山口村的叶山嘉树夫人菊枝那里得到的。在60年代出版的所有叶山嘉树的《全集》、《选集》、《日记书简》中这些信从未被收录  相似文献   

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《当代日本中国学治学历程——中国学家采访录》于2011年10月由中国社会科学出版社出版。这部书记述了对10位当代日本著名中国学家的采访,由学者本人讲述从事中国研究的经历,主要学术观  相似文献   

8.
正许知远,一个"不合时宜"的知识分子。许知远关心全世界的年轻人。在他的访谈节目《十三邀》里,他总是试图追问他的采访对象对这个时代的看法。他问林志玲,怎么看东亚社会审美的单调性?他问俞飞鸿,你那么美,为什么要拍那么庸俗的剧?他问李诞,生活哪有这么严峻?他问木村拓哉,有没有想利用自己的能量改变日本?他问张艺谋,你为什么要拍一部烂片?他笨拙而执着地  相似文献   

9.
我曾经是一个理想主义者,很多像我一样的人都曾经是。我们从小是看着居里夫人的连环画长大的,中学的英语课本里就有爱因斯坦的故事。高中文理分班的时候,我并不十分喜欢理科,但是当时学校里正在播送"女科学家修瑞娟"的先进事迹,我激动万分,立刻觉得应该把有限的生命投入到无限的科学研究中去。我上了大学之后,很快发现一个残酷的事实——我再怎么努力也不可能成为一个科学家!就像我千百次地走过苹果树下,即使每天有一个苹果正好掉到我头上,也不可能从我脑袋里砸出一个"万有引力定律"来!我当时很绝望,正在绝望的时候知道了一个叫"法拉奇"的女人,她是一个有名的女记者,采访了无数世界名人,我想这样一个理想对我应该是容易一些的吧?  相似文献   

10.
正到底是什么改变了一个普通人的性情,让热血青年残害他人的生命,沦为冷酷的恐怖分子?在文明更上一层楼的现代社会里,基地组织、伊斯兰国等引发的暴虐行为愈演愈烈,手段越来越残忍。ISIS极端势力的兴起和他们发动的一次次恐怖袭击让我们不得不去思考,究竟是什么扭曲了一个人的人性,让其变成无视生命的刽子手呢?一个看起来非常正常的大学生为什么会突然退学,转而出现在一段视频里,以"圣战"之名冷血地残杀另一个与他一样鲜活的生命呢?这种邪恶是怎样从生理和心理上包裹住一个人,让他忘记对错、不分黑白的呢?  相似文献   

11.
第二次世界大战之后,西方社会学发展的一个主要标志,是出现了一大批分支社会学学科。但它们的发展并不是尽如人意的。主要问题在于,社会学扩展到其它学科研究的领域时,往往并未同其它学科有机地结合起来,尽管名为“××社会学”,实则两方面内容却是割裂的。这种情况在近年来我国出版的一些分支社会学论著中表现得尤为突出。因此,如何使分支社会学形成真正的科学体系,确是摆在社会学者面前的一个重大课题。最近,笔者读到了日本学者富永健一主编的《经济社会学》,深感作者在这方面作了有益的尝试,值得向从事社  相似文献   

12.
李卓教授为文章,如其做人,不谋赫赫声名,却总能在精耕细作中收获硕果。由人民出版社于2004年8月出版的《中日家族制度比较研究》一书,再一次让关注她的同行们领略了其于细微琐易之中,通过艰难的整理梳捋,自然而然地导出宏大结论的学问特色。在此书出版之前,李卓便有《家族制度与日本的近代化》一书付梓。在此书的终章《结语与思考》中,作者就已经提到了一个令人深思的命题:中日两国不同的家族与家族结构,在两国的近代化进程中所发挥的作用与影响,究竟是怎样的不相同?由此说来,这样的一个设问,作者是用一部49万言的著作来回答的。两部书,不仅…  相似文献   

13.
一 1927年7月Z4日凌晨,一位曾在日本文坛享有盛名的新现实主义作家——芥川龙之介在他的寓所里服毒自尽,时年仅36岁。消息传出后,不仅日本的知识界和文艺界为之震惊,而且在社会上引起了极大的反响。人们迷惑不解,为什么一个非常冷静、常常冷眼旁观人生而又非常理智地解释人间世事的作家竟这样遁然离世了呢?为什么一个深受文学爱好者喜爱、还很年轻的作家竟这么过早地结束了自己的生命呢?  相似文献   

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只要有梦想     
石浦 《东西南北》2010,(12):45-45
在报纸上看到一则新闻,心头顿时充满温暖。 一位日本老妪,在99岁生日的时候,出版了她的处女诗集。这在诗歌衰落的日本引起了极大轰动,销量突破了23万册。在日本国内,这是个奇迹。因为即便专业诗人,经过出版商包装策划出版的诗集大多也只能卖出几千册。而这位近百岁高龄的老太太的诗集,首印1万册竟然一售而空,连续加印了8次仍供不应求。  相似文献   

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新年伊始,万象更新。在新的一年里,怎样进一步办好《社会》,以适应社会学建设和社会发展的需要?《社会》应当在哪些方而加以改进,作出努力,以新的面貌,奉献给广大读者?1984年1月9日本刊编辑部召开了上海地区的部分作者、通讯员座谈会,来自本市党政机关、高校、科研、出版、工会、妇联、公安、司法等各方面的同志二十多人应邀参加。会上,大家肯定了《社会》问世以来,对我国社会学研究工作起了积极作用,有些观  相似文献   

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创办《日本问题》期刊,无疑是一个好消息。目前,就国內而言,专门研究和介绍日本情况的刊物还不多见。《日本问题》的问世,增加了一个观察、了解日本的窗口,相信它的出版会得到关心和研究日本问题的同志和广大读者的欢迎。  相似文献   

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日本和世界经济——从现实提出问题第二次石油危机后,日本经济取得了远比第一次石油危机后大得多的成就.去年,在没有付出经济衰退和失业增加的代价下,克服了通货膨胀.欧美各国正在探索日本高生产率的秘密,向日本学习的呼声颇高.日本经济为什么会取得如此优异的成就呢?今后日本能继续不沾染"发达国家病"吗?里根政府的新经济政策能使美国经济东山再起吗?这些问题虽然不是本文的直接课题,但如果对这些当代的问题缺乏强烈的关心,学习宏观经济学是没有意义的.宏观经济学教科书为我们提供了对经济进行宏  相似文献   

18.
安藤昌益是十八世纪日本杰出的唯物主义哲学家,他的政治学说具有强烈的反封建色彩。因而,他的书籍在封建专制统治的社会里,始终被视为“谋反”之作而严遭禁锢。以至在长达一个多世纪的岁月中,他成了一个“被遗忘的思想家”。直到1899年日本历史学家狩野亨吉的发现,才使昌益的思想为后人所知。1949年,驻日本的联合国军司令部的加拿大政府代表赫培德·诺曼发表了《安藤昌益与日本封建社会剖析》。1950年,诺曼又出版了《被遗忘的思想家安藤昌益》(岩波书店)的日译本,对昌益作了高度的评价。这时,人们已经认识到,昌益的社会政治学说是日本思想史上的宝贵遗产,应当给予深入的研究和正确的评价。  相似文献   

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尽管日本女权运动中还有很多课题需要解决 ,但在某些方面已经取得了很大的成绩 ,这是有目共睹的。那么谁是日本通晓现代女性观的先驱者呢 ?特别是明治维新以后 ,最早提出主张维护女权的又是谁呢 ?这个人就是福泽谕吉。一、福泽谕吉女性观的分期  通览 2 1卷的《福泽谕吉全集》 ,其女性观的形成大致分为三个时期。第一个时期的代表作是从幕末庆应 2年 ( 1 86 6 )出版的《西洋事情初编》、庆应 3年 ( 1 86 7)出版的《西洋事情外编》至明治 3年( 1 870 )的《中津留别书》、明治 9年 ( 1 876 )的《劝学篇》 ,共 5 0篇。但《西洋事情初编》及《…  相似文献   

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虚像与实像     
在日本的社会中,究竟哪些是实像?哪些是虚像?无论在常驻日本期间,还是访日归来,常常引起我久久的思索。 日本朋友常常谦虚地说:“日本是一个狭小的国家”,但是我井不完全赞同这种说法。  相似文献   

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