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作为全球最大的年度性跨国人口流动,伊斯兰朝觐对沙特的影响极其深远。在沙特朝觐经济形成的过程中,除了宗教的驱动作用外,从殖民时期开始施加影响的外部力量和沙特内部的政府导向也对朝觐经济的缘起与形成发挥了重要作用。朝觐经济是沙特经济转型的重要组织部分,在沙特迈向后石油经济时代的进程中更具战略意义。值得注意的是,沙特的朝觐经济并非孤立的经济模式和路径,所有拥有一定数量穆斯林的国家和地区都是朝觐经济圈的组成部分。因此,如何用量化指标来梳理沙特的朝觐经济是一个难题,这需要历史地看待朝觐经济的构成及其演变。 相似文献
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作为全球最大的年度性跨国人口流动,伊斯兰朝觐对沙特的影响极其深远。在沙特朝觐经济形成的过程中,除了宗教的驱动作用外,从殖民时期开始施加影响的外部力量和沙特内部的政府导向也对朝觐经济的缘起与形成发挥了重要作用。朝觐经济是沙特经济转型的重要组织部分,在沙特迈向后石油经济时代的进程中更具战略意义。值得注意的是,沙特的朝觐经济并非孤立的经济模式和路径,所有拥有一定数量穆斯林的国家和地区都是朝觐经济圈的组成部分。因此,如何用量化指标来梳理沙特的朝觐经济是一个难题,这需要历史地看待朝觐经济的构成及其演变。 相似文献
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雪花如絮,冽风阵阵,严寒的大地孕育着早春的生机.近年来,常闻西亚波斯海湾的浪击涛鸣,很想了解这些阿拉伯海湾穆斯林国家的经济发展,我国穆斯林同他们的联系和交往情况.故特在岁暮冬初之时,拜访了中国伊协副主任安阿訇. 在肃穆的东四清真寺,向安主任问候之后,我便请他谈起了海湾穆斯林国家近来的一些发展情况.他边回忆边说:1956年,我曾去沙特阿拉伯朝觐.那时候,沙特的石油资源刚开发,经济还比较落后,人民生活较苦.房屋建筑也较陈旧,在首都几乎见不到 相似文献
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沙特阿拉伯妇女地位的演变 总被引:1,自引:0,他引:1
《阿拉伯世界》1992,(4)
妇女问题在沙特阿拉伯社会政治生活中占有非同寻常的位置。可以说,妇女地位是沙特社会现代化发展一个标志。在阿拉伯乃至整个穆斯林世界,沙特阿拉伯妇女所受的社会约束可谓最多。伊期兰教产生以前,阿拉伯妇女主要受部落习俗约束,地位很低。伊斯兰教创立以后,在某些方面提高 相似文献
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国际伊斯兰宣传工作者协会最近在阿布扎比成立,该协会是根据阿拉伯联合酋长国新闻文化部第一国务秘书阿卜杜拉·努维斯倡议成立的.协会有沙特阿拉伯、摩洛哥、科威特、英国、法国和中国的穆斯林新闻工作者和业余作者参加.协会旨在交流经验,加强对穆斯林国家和地区特别是阿拉伯国家的政治经济、文化教育、风土人情、历史古迹的宣传工作.协会成员可以在国际伊斯兰宣传工作者 相似文献
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文莱的朝觐管理涉及文莱与朝觐圣地主权国沙特关系的维护,其管理机制有效推动了两国友好关系的持续发展。自20世纪80年代独立以来,文莱逐步确立了“以政府为主导、以企业为主体和部门联动管理”的朝觐管理机制。该机制为文莱朝觐事务的顺利开展提供了重要保障,也影响着文莱与沙特双边互动的结构规则。在文莱朝觐管理机制的影响下,宗教文化关系成为文莱与沙特的基础性关系。这不仅为两个伊斯兰国家深化双边友好合作奠定了良好的社会和政治基础,而且有力推动着双边关系在层次性、稳定性和多样性方面的发展。同时,文莱的朝觐管理机制也有利于克服双方交往中的一些客观局限,是文莱与沙特双边外交关系行稳致远的关键因素。 相似文献
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沙特是阿拉伯人的摇篮和伊斯兰教的发祥地.无论在冷战时期还是后冷战时代,沙特一直是中东地区的温和派国家.虽然没有像伊朗、伊拉克、土耳其、埃及、以色列那样拥有强大军事力量,沙特却凭借自身的实力阿拉伯活跃在国际政治舞台上,并深深影响着中东政治格局的发展,是中东政治舞台上不可或缺的重要角色.沙特力排众议,从非斯首脑会议到<贝鲁特宣言>、<利雅得宣言>,彰显出沙特作为地区大国的巨大影响力. 相似文献
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在本世纪60年代和70年代,沙特阿拉伯逐渐建立起一套完整的教育体制.和其他阿拉伯国家一样,沙特阿拉伯的基础教育是小学6年,初中3年,高中3年.各种职业教育穿插于教育的各个阶段,例如“职前学校”,小学5年级的学生就可以报考. 在60年代,沙特阿拉伯还有许多青少年不能上学.近20年来,沙特的教育发展突飞猛进. 随着经济的发展,沙特阿拉伯急需大批建设人才,按步就班地培养技术干部已不能 相似文献
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黎巴嫩主要教派的历史与今天 总被引:1,自引:0,他引:1
《阿拉伯世界》1998,(1)
黎巴嫩是个十分独特的国家,它不像一般人想象中的阿拉伯国家.近代,尤其是近13年以来,它一直是个阿拉伯基督徒占主导地位、各宗教派别保持权力平衡的阿拉伯国家,是阿拉伯世界中一个名副其实的西方式国家,首都贝鲁特号称东方巴黎.由于地理环境的独特性,黎巴嫩自古以来便是各宗教少数派和中东被压迫少数民族的避难所.从阿拉伯穆斯林的大开拓时期起,这里陆续聚集了基督教和伊斯兰教的十数个支派,可以说,现在上述两大宗教中的所有派别在这里几乎都能找到它的信徒.但是在传统的黎巴嫩山区,主要还是基督教马龙派和伊斯兰教德鲁兹派占主导地位,他们不但来得早,而且人数多,所以到奥斯曼帝国后期,黎巴嫩山区的地方行政权一度在两教派之间轮流执掌. 相似文献