全面深化改革的“变”与“不变”

<正>所谓"改革",在于国家治理的改变革新,着眼于治理创新之"变";所谓"制度",在于国家治理的建章立制,着眼于治理法度之"不变"。在这样的"变"与"不变"之间,国家治理终将完成发展要义中的现代化转身。改革求"变",是在国家治理的视野中"坚定不移推进体制创新",就是在经济建设、政治建设、文化建     

领导者知人善任中“度”的平衡艺术

知人善任是领导艺术的重要组成部分,也是领导管理活动的重要基础。知人善任首要在于知人,知其德、知其"前"、知其心,科学考察,才能"知其短,用其长""知其德,用其才""知其心,用其能"。把握知人善任"度"的平衡艺术,保持长短之度、表里之度、方圆之度,才能科学选才,正确用才,提高领导效能。     

管理研究中感悟与实证的对接——比较“中道管理”与“基于研究证据的管理”

"中道管理"是典型的中国管理艺术,是感悟思维的结果;管理的科学、艺术两重性迫使我们反思"中道管理"的模糊之处。比较"中道管理"与"基于研究证据的管理"的言说方式,发现逻辑思维的科学研究方法可以言说"只可意会,不可言传"的中国管理艺术。在本体性否定哲学的指导下,充分认识中西管理研究方法的局限,才能创造中华气质的管理科学。     

老子“物壮则老”理念对单位治理的鉴示

在单位治理中,领导者应提防"物壮则老"现象的出现。具体而言,"物壮则老"会表现在领导者自身、单位作风、单位规模上。造成单位治理中"物壮则老"现象的原因主要在于,领导者因经验过于丰富而走向反面,单位生态因过度发展而转向复杂化,大单位因缺乏竞争者而丧失创新性。单位治理中"物壮则老"现象的应对之策有怀德自重,勇于创新;知人善任,成全他人;警惕危机,善抓机遇。     

城市基层党建何以突破“离散化”：以空间治理为视角

当前,城市基层党建"离散化"的突出问题表现为组织性离散、资源性离散、领域性离散。城市基层党建空间治理突破"离散化"的重大价值在于空间治理能够培育主流价值观,凝聚城市基层党建共识;空间治理能够搭建多元、多核的治理框架;空间治理能够形成网格化、精细化的管理格局;空间治理能够供给专业化、便民化的社会服务。城市基层党建空间治理突破"离散化",应加强空间组织嵌入、空间资源整合、空间领域延伸。     

校长应有“七心”

校长是一所学校的校魂,其对教育的态度、管理的艺术深刻地影响着学校的发展方向和教师的教育教学行为。笔者认为作为一名校长应具有以下"七心"。一、热爱教育之心。教育是爱的艺术。作为一名教育工作者首先要热爱教育事业,才能在工作中倾注爱;校长如果没有对教育事业深深的爱就无法全身心地投入到学校的管理工作中,也就无法促进本校教育教学工作的发展和进步。课改下的好校长他能用自己的满腔热情奉献给教育事业,不在于他教什么、管多少,而是在于他能否点燃教师心灵中那支待燃的火把,将自己的爱心和耐心留给教师。     

“中国式婚姻”:成长型企业的“赘婿式”并购与跨国公司的“教练型”治理

本研究对6家本土成长型企业分别被跨国公司并购进行多案例研究,从出售方的视角探索双方的"跨国联姻",揭示出一个在华跨国并购的"赘婿式"并购和"教练型"治理模式的理论框架模型。研究发现:在华跨国并购正如出售方"赘婿"而跨国公司"入赘"的过程,出售方获得收益并维持实际经营权以期获得长期回报,并购方则实现市场占有;而在并购后"教练型"治理的模式中,出售方从控制人转变为经理人,而并购方通过目标管理达到监管公司的目的。这既能实现业绩增长,又能使原有管理人员贡献自己的才能,从而实现双赢。另外,本文还探讨了结论的普适性。     

“治理一般”与“治理思维”

当前,"治理"一词频现,从营利性组织的公司治理、金融机构治理、集团治理、跨国公司治理,到非营利组织的大学治理、慈善机构治理、社区治理、政府治理,再到宏观层面的环境治理、国家治理、全球治理等等,似乎不谈治理就不时髦.为什么会出现这种治理泛化或普及化的现象?究其原因可能在于:近年由危机频发而导致企业、社会乃至全球的改革,其首先要面对的就是主要规则和治理结构的再造,以及由此引发的资源和话语权的再配置或争夺.因此,"治理一般"成为流行.     

从管理到治理:领导者如何引领单位建设

<正>党的十八届三中全会提出"推进国家治理体系和治理能力现代化"。从"管理"到"治理"一词之变,体现了新时期中国共产党执政理念的根本转变。治理取代管理,这是历史发展的必然,也是新时期领导干部从政意识和领导方式的一次嬗变。管理与治理,虽只有一字之差,意义却完全不一样。两者的具体区别在于:其一,行为主体不同。管理的主体只是政府,而治理的主体还包括社会组织乃至个     

领导要善念“誉”“欲”“愚”三字经

<正>汉字文化博大精深,其中的一个特点是"多字同音",而许许多多同音不同形的字能够演绎出不同的领导艺术。比如与、语、迂、欲、预、育、域、御、誉、愚、寓,这些字对领导艺术有不同指向,如果把它们罗列在一起开发,就会变成"散装"的领导艺术。所以,我们探索以"弘扬下     

“铁腕治污”的兰州模式

正最近两年,兰州市成为全国环境空气质量改善最快的城市,突破性地摘掉大气污染的"黑帽子"。国家环保部认为"兰州经验"最核心的内容在于领导重视,转变观念是根本;网格管理,层层落实是关键;严格问责,督查问效是保障。"兰州经验"对全国治污的启示意义是,进一步坚定加快改善环境空气质量的信心,应当重视发挥环境保护优化经济发展的作用,大气污染治理可以取得"一石多鸟"的效果。     

善用“誉”“欲”“愚”的领导艺术

<正>汉字文化博大精深,其中的一个特点是"多字同音"。从领导艺术角度而言,同音不同形的字能够演绎出不同的内涵。例如,"誉""欲""愚"三字,就有不同的指向,如果我们以"弘扬下属正能量"为主题,将其放在一起探讨,就会变成"散装"的领导艺术。一、用"誉"的领导艺术荣誉是下属凭借自己的模范行为而取得的积极评价,荣誉感也随领导者的评价而产生。崇高的荣誉能够彰显生命的尊严与人生的精彩。正因为如此,领导     

“善治”理念转化为政府管理方式的路径探析

<正>当前我国正处于社会转型的关键时期,如何实现政府从简单的"治理"到高层次"善治"的转变将不仅直接影响转型机制的最终构建,还涉及改革利益全民共享理念的最终落实。那么,何为"善治"?在新时期"善治"的基本内涵又是否伴随时代变迁而发生变化呢?如何才能真正通过对治理行为的改善而实现"善治"?这就涉及新时期对"善治"内涵的新解析。一、新时期"善治"内涵的转变从"善治"的本意来看,其所强     

领导者的“示弱”艺术

"示弱"艺术自古有之,如越王勾践的"卧薪尝胆"、齐国孙膑的"减灶计"、赵国的"将相和"故事等,都是"示弱"艺术的杰作。如今,"示弱"剥离了政治争斗的外衣,成为一种管理艺术和生活艺术。当今时     

领导干部要善驭四种“千里马”

得"千里马"不易,管好用好"千里马"更是一门艺术。一匹烈性十足的"千里马",束之过紧、要求过甚,就会变成平庸的驽马;顺其自然、放任自流,又会成为脱缰的野马。只有驭之有道,才能日行千里。作为领导干部,要不断研究驾驭"千里马"的艺术,把好"千里马"的缰绳,让"千里马"会跑、敢跑、想跑。一、能跑而不得跑的要给机会。"千里马"失去驰骋疆场大展宏图的机会和舞台,"祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也"。同样,人才只有放到实践中、置身于岗位上,让其肩有重担、干有舞台、闯有空     

正确看待官场“圈子文化”

张立新在《领导之友》2014年第12期《官场"圈子文化"的危害与治理》一文中指出,官场"圈子文化"已经成为各种不良风气如贪污腐败、耽于安乐、同流合污的温床,成为个别圈子、个别干部违纪违法,损害国家、人民利益的一种手段和途径,党员干部必须充分认识"圈子文化"的腐蚀性与危害性。"圈子文化"的巨大危害体现在两个方面。首先"圈子文化"是诱发腐败窝案的大染缸。"圈子文化"的巨大危害不仅仅在于滋生腐败,而在于传染腐败、扩散腐败、加剧     

破“科学管理”,立“管理哲学”——“科学管理”背景下谢尔登管理哲学基本定位初探

谢尔登是通过"冲破"当时已有广泛普及性但研究方式僵化的"科学管理","立"其"管理哲学"的。其管理哲学的要点是:重视从整体意义上把握管理;工业关系中的个人既是工人,更是一个具有公民权利的人;工业组织本身不应是一架精密的机器,它首先应是人群的复合体;管理是一种艺术,具有科学的属性,但它本身不是科学;研究工业组织不能蜕变为研究机械工程学。谢尔登管理哲学的实质是一种关于工业管理的社会哲学。这种管理哲学对中国管理有很大的借鉴意义。     

上市公司盈余管理的主要行为特征及治理措施研究

治理结构是上市公司盈余管理行为的决定因素,具有系统性特征,大部分上市公司存在"为融资而融资的"现象,上市公司盈余管存在的根本原因在于大股东控制。治理盈余管理的关键是实施对大股东的有效控制和健全上市公司的治理结构。     

寻找“四两拨千斤”的管理支点

古希腊哲人阿基米德说过:“给我一个支点,我就可以撬动整个地球。”以前读这句话,感触并不深。近日在体会多年来的管理实践,顿然领悟了其中奥妙,细细想来,作为公司总经理,其工作特性很像一个拿着管理杠杆撬动管理支点的人:不在于面面俱到,而在于点到为止;不在于零打碎敲,而在于系统思考,以点带面;不在于话多,而在于把话说对;不在于亲力亲为,而在于激活他人能动性;不在于漫无边际的忙忙碌碌,疲于奔命,而在于敏锐地发现支点,直觉地判断支点,巧妙运用杠杆所固有的原理,四两拨千斤般地撬动公司整体运行的良性效果。“人对了,企业就对了”打开记…     

“管理学”断想

什么是管理学?具体到中国的环境下,"管理"是不是"学"?此问题同科学、知识、学科这3个词汇紧密相关。严格意义上的学科之"学"后缀为-o logy,此意义的管理学,不论中外并未形成,且很可能无法形成;科学意义上的管理学,已经形成或正在形成,在成熟程度上学界判断有差别;知识意义上的管理学,古代就有丰富积淀,学界公认现在已经形成。管理学界的讨论,需要对这种区别进行辨析,才能进一步讨论管理区域性和管理哲学等问题。