评民国秘密社会研究的一本新著：《民国山东教门史》

秘密社会在民国以来的社会政治生活中扮演着重要的角色,产生过重要的影响。《民国山东教门史》一书通过对民国山东秘密社会的研究,丰富了区域社会史研究的内容和视野,探讨了秘密社会史研究的若干理论问题,并通过翔实的史料揭示了教门活动对现实的几点启示作用。     

平实创新 重构历史——评介《湖南近代秘密社会研究》

湘潭大学哲学与历史文化学院彭先国博士一直潜心于湖南秘密社会的研究，治学严谨，用功甚勤。《湖南近代秘密社会研究》(岳麓书社，2001。以下简称《秘密社会》)一书即是彭先生多年心血的结晶。该著之付梓出版，必将对湖南地方史和中国近代史的研究起到一定的促进作用。     

文化、经济与社会：多维度下的中国秘密社会

文章着重研究了秘密社会或黑社会问题的缘起,介绍了前人的研究状况及秘密社会与黑社会两个概念之间的关系,指出当代中国黑社会是传统中国秘密社会在社会转型期间的变异.同时还分析了当代中国黑社会(黑帮)组织类型与人员构成以及当代中国秘密社会的生成因素,指出经济、社会与文化三因素催生了黑社会.     

生存哲学视野下的女性问题

把女性的生存作为人类生存的一个领域来开掘 ,说明生存哲学的前提是男女两性的生存同属于人的生存 ,论证了女性的生存是自然生存、精神生存与社会生存的有机统一 ,指出了在生存哲学视野中男权主义和女权主义的错误是异曲同工的     

社会学视野下的“同代代沟”现象及其探析

代沟是社会发展进步的必然产物.在当前社会转型期,爱社会环境急剧变化、社会变迁加速等因素的影响,传统代沟发生了深刻变化,"同代代沟"现象由此产生.从社会学的视角来看,一方面"同代代沟"是变迁转型加速的现代社会的必然产物;但另一方面,它又是促进社会变迁、推动文化创新和文化变革的一种动力,提高了同代人对变迁社会的适应能力并增强了个体自主性,而构建和谐一致的价值观对缓解代沟具有最终的影响意义.     

生命价值视野下的植物状态生存

植物状态生存预后差,维持治疗会消耗大量社会卫生资源。文章反思了生命神圣论下植物状态的生存价值,并从生命价值论阐述植物状态生存的内在价值和外在价值,剖析生命质量和生命价值与植物状态放弃治疗的关系。     

论近代中国城市文化娱乐生活方式之变迁

近代以来,西方文化娱乐生活方式传入中国城市,逐渐被市民认同、接受和仿行,并顺应中国文化加以改易和创新;传统文化娱乐生活方式抑或逐渐衰微、消亡,抑或增添了新内容而发生变异。近代中国城市文化娱乐生活方式由此日益走向西化、多样化和现代化的变迁过程,并呈现出中西杂糅、新旧并举,多元复杂,不平衡及城乡相互渗透交融等特点,鲜明地折射出近代社会变迁的历程和实践轨迹。     

陶渊明的生存模式与艺术追求

陶渊明是中国文学史上杰出的大诗人,他以其独特的生存模式和艺术追求向后代士人展示了一个入世极深而又出世甚远的境界。早年受社会时代的影响,他以用世的态度在进取中求索,是一个有功业追求的儒士;后期追求自由退出官场,守拙归田,成了一个洒脱恬谈、自耕自足的隐者。从儒士到隐者,陶渊明实现了人生的转换,寻到了生命与精神的止泊处——田园,并在其中写出了不朽的华章,为中国文学带来了一种全新的品味。     

尼采哲学的意义生存模式

尼采的生存论哲学提供了一种具有积极意义的生存模式,即生命—创造—生成—超人—永恒轮回。其中权力意志是生命存在价值的内在动力,它激活生命,不断能动地为生命创造、生成各种可能性的意义存在。生命的本质内涵是自我创造,不断生成和毁灭,这一过程永恒轮回,在永恒轮回中有可能生成为最高的意义存在即超人。这一生存模式由于夸大感性和意志而忽视了人存在的社会性与现实性。     

论扩招形势下西部一般普通高校生存、发展之模式

具体论述了在护招形势下西部一般普通高校生存与发展的应有路径，认为狠抓教学质量，实现特色办学，注重规模、质量、结构、效益的协调发展是其生存之本；而进一步解放办学思想，形成多元办学投资格局，实现自主、开放式办学，并加强对高校教育产业的经营管理，则是其发展之根基。     

秘密社会研究的理论视角

近年来,秘密社会的研究主要存在以下几个问题:就事论事的现象较为突出;对秘密社会突发性事件的研究过于集中。为了全面诠释秘密社会这一独特现象,针对当今秘密社会研究中存在的问题,有必要采用视角的多维性和整体性以及层次的多样性研究方法,以期提高秘密社会研究的客观性和科学性。     

和谐社会与表达自由、公民权利和利益协调

建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类的美好追求.然而,有人类社会就会有矛盾和纷争,因此不存在绝对的"和",和谐社会是"和而不同"的价值观多元化的社会.和谐社会是表达自由的社会,是依法确立并保障公民权利的社会.和谐社会的根本是健全社会利益协调机制,有效控制社会利益冲突,维护社会秩序.因此,有效调节利益冲突或矛盾、控制有序社会之"熵",才是构建和谐社会之本.     

借鉴现代公民社会理论 推进学习型社会建设

学习型社会与现代公民社会理论有着内在的联系。文章从阐明公民社会的内涵及其理论的基本观点入手,试分析该理论对建设学习型社会的借鉴之处,提出进一步转变学习型社会建设的模式,充分发挥社会组织在建设学习型社会的积极作用等观点。     

自由人联合体视野下现代公民社会的生成

自由人联合体是历史长期演化的产物,当代世界正趋向于自由人联合体,并且伴随着现代公民社会的生成。现代公民社会组织的新发展,构成通向自由人联合体的新路径。现代公民是个人在现代公共生活中的形象,它与公民社会相表里,行进于自由人的历史进程中。     

论现代社会转型视野中的制度伦理

制度伦理建构不应被简单地理解为＂制度伦理化＂或＂伦理制度化＂,而应当被理解为对制度自身的伦理属性以及对制度在社会伦理生活中的功能定位、作用方式的反思、批判与重建。制度伦理构建是现代社会转型的内在要求,它一方面表明制度的伦理基础的现代变革,另一方面表明制度必须在现代社会伦理生活中起着主导性的规范作用。制度的主要功能在于平等地保障现代个体的自由与权利,而对那些可能损及他人自由与权利的行为进行强制性规范则是其主要的作用方式。     

构建和谐社会中企业社会工作的功能

在构建社会主义和谐社会中,企业社会工作应具备的功能是:提供物质帮助,协助困难职工摆脱困境;给予心理支持,重建企业职工生活信心;协调内外关系,增强企业组织的凝聚力;维护合法权益,体现社会主义公平正义;预防问题产生,保障社会和谐均衡稳定;促进能力发展,实现社会工作持续创新。     

市民社会：现代社会学的逻辑起点

逻辑起点是现代社会学理论中的一个基本性问题,然而目前学术界并没有就此问题达成共识,而是众说纷纭、莫衷一是。本文在确立现代社会学逻辑起点界定标准的基础上,认为“现代性”不能作为现代社会学的逻辑起点,真正能够作为现代社会学逻辑起点的是“市民社会”的形成和发展。     

和谐社会视野中的社会阶层和谐

构建和谐社会是党在新世纪提出的伟大任务,构建和谐社会要以阶层和谐为基础,重点分析了当代中国社会各阶层的现状、特点以及彼此之间的关系,并针对当前人们认为解决阶层不和谐主要依靠各种社会机制和利益沟通机制的完善来完成的说法,创新性地提出了思想政治工作在构建阶层和谐中的重要环节作用.     

会党与晚清湖南时局

在中国会党史研究中,湖南会党应是一个值得引起重视的部分。晚清湖南政局对中国近代历史有着非常重要的影响。会党与近代湖南时局有着十分密切的关系。会党在经历着自身的百年嬗变的同时,也影响着近代湖南历史的百年变迁。     

风险社会视角的灾难与社会工作——台湾经验

尝试借用贝克提出的风险社会概念,反思9.21大地震和八八水灾中台湾社工的相关作为,并说明贝克所提出的风险社会视角带给社工关于灾难社会工作实践的启发:激化生活在其中的社工人和服务对象的能动性,并对社会工作实践世界的历史构成进行批判性思考。