培育领导者的节制德性

正国家治理要求领导者保持勤俭节约的良好作风,有节制的德性。但由于种种原因,节制德性在一些领导者身上日渐淡薄。当前廉政建设中反对"四风"和"三严三实"教育,就是要从根本上重塑和培育领导干部的节制德性。由领导角色的特殊性决定,领导者必须驯服欲望、节制权力、克制情感、抑制冲动、约束享乐。这不仅是建设性领     

女性领导干部权力心理健康发展的新途径

女性领导干部存在权力动机不强、权力观念淡薄、权力目标不够执着等权力心理问题。为促进权力心理健康发展,要树立强烈的权力动机,强化女性领导干部坚定的政治信念和政治担当;突出女性领导魅力,提高女性领导干部独特的政治本领和政治智慧;发挥带头示范作用,保持女性领导干部廉洁的政治品格和政治本色;提高社会性别敏感度,优化女性领导干部成长的社会保障机制和社会环境。     

防范领导干部家属干政的对策

<正>党的十八大报告指出,各级领导干部要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,绝不允许搞特权。现实中,个别领导干部家属不能摆正自己的位置,利用特殊的身份越权弄权,直接或间接干预领导干部履职,为自己谋取私利。加之一些领导干部对其约束不力,姑息纵容,致使正常的权力运作受到严重的干扰和破坏。探析领导干部家属干政的运行机理及防治机制,对于推进依法行政,预防职务犯罪,实现干部清正、政府清廉、政治清明具有重要意义。     

让社会主义政治伦理出场

在社会主义社会,社会和人民对领导干部的道德要求赋以极高的期望值,是极自然的事。评价领导干部道德,主要是让政治伦理出场,因为在中国传统道德中,政治伦理曾居核心地位。     

高标准为本 守底线为基

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上指出,要坚持高标准与守底线相结合。这既是党员干部秉承政治操守的题中之义,也是锤炼党性的必然要求。高标准与守底线辩证统一、不可割裂。守住底线的根基在于坚持高标准。欲得其中,必求其上;欲得其上,必求上上。党员干部如果错把底线当成高标准,心中无信仰、肩上无担当,钻政策的空子、找法规的漏洞,就会迟早突破底线。     

从“不迁怒”功夫看儒家修身的睿见与盲区

儒家秉持"约情"的基本立场,强调以"事"为出发点,以"理"为准绳,透过节制与涵养功夫让道德判断力充分发挥作用,避免"迁怒"的负面影响。面对古今广泛而复杂的迁怒现象,领导干部不仅要汲取自我限制权力与修身实践的儒学资源,也当关注权力制衡与权利保障机制、社会沟通协商与理性辨析机制、情感心理调适方法的运用,从而更好运用古今生活经验,促进问题化解与增进公共福祉。     

为官清廉须"三养"

正清正廉洁,是领导干部的必备之德,是领导干部执政操守的核心,是应有的基本政治品格,是从政道德的原则和底线。我国历朝历代对官员的清正廉洁都有明确要求。所谓"淡泊明志,宁静致远"就是这个道理。习近平总书记指出,各级领导干部特别是高级干部要自觉遵守廉政准则,既严于律己,又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,绝不允许以权谋私,绝不允许搞特权。对一切违反党纪国法的行     

抓住“关键少数”,破解一把手监督难题

正党的十八届六中全会提出:"新形势下加强和规范党内政治生活,重点是各级领导机关和领导干部,关键是高级干部特别是中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员。"这种提法明确指出了"关键少数",领导干部特别是高级干部是新形势下加强和规范党内政治生活的主要对象,这是党的执政实践,尤其是十八大以来执政实践的经验总结,为进一步保持党的先进性和纯洁性指明了方向。权力是把双刃剑。权力不仅可以为人民创造     

深刻领会“底线思维”的哲学含义

<正>底线思维广泛应用于经济发展和治国理政的重大实践之中。稳中求进之"稳",是底线思维;社会保障相对于经济社会的发展,是底线思维;社会保障中的保基本原则,又是社会保障的底线思维;在整体中求取最大公约数,是底线思维;在廉政、勤政、善政中,廉政是底线思维;     

公仆意识是共产党人最基本的政治品质

公仆意识是中国共产党人最起码的政治常识和政治品质，是中国共产党执政的伦理底线。在新的形势下，胡锦涛总书记谆谆告诫全党，“要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨”，是为了防止我们党的干部特别是各级领导干部犯常识性的政治错误，也是最危险的错误——由社会公仆变为社会主人。只有牢固树立公仆意识，防止社会公仆变为社会主人，     

领导干部如何做到“限权而不限能”

<正>党的十八届三中全会指出,要进一步转变政府职能,规范政府及领导干部的权力,推进国家治理现代化。这意味着地方政府权力空间将进一步受到约束,领导干部的权力进一步受限,也势必对政府的运转和领导干部的执政能力提出更高的要求。因此,领导干部如何在权力受限的情况下,用好手中权力,发挥更大作用,成为亟须解决的问题。笔者认为,领导干部要树立正确的权力观,合理运用权力,适当下放权力,擅长借用权力,敢于晒出权力,统筹配置资源,努力做到"限权而不限能"。     

论权力生态净化与领导干部心理调适的耦合

<正>权力是政治学的核心概念,其最终目标在于通过影响和制约他人的行为选择来为自己的生存与发展服务。权力生态净化是指在人类政治文明发展进程中,政府公共权力管理机构围绕权力的生成机制、约束机制、监督机制、考核机制,对权力运行环境、运行方式、权力效率等权力生态系统进行优化的过程,权力生态净化的状况和水平集中反映了一个国家政治文明的发展态势。探索权力生态净化的意义与路径,对于确保权力运行的健康有序、廉洁高效,以及促进领导干部身心和谐     

潜规则中隐性权力的约束研究

"道高一丈,魔高一尺",在政治权力的角逐场上,权力的博弈让很多腐败走向"地下",权力腐败之毒瘤逐步向政治肌体转移渗透,变成更多更难根治的腐败顽疾。一条被中外实践反复证明的权力腐败律要求我们给权力套上枷锁和缰绳,要给权力的运行以全方位、全过程的监督与约束。政治权力与公共利益的共生关系使得扫除潜规则中隐性权力的毒瘤成为一项艰巨而紧迫的任务。     

王珉：领导干部须守住做人、从政、为官的底线

底线就是底色。党的纪律是我们党对革命、建设、改革各个历史时期党自身建设经验的深刻总结，也是党的性质、宗旨的具体体现。一名其产党员特别是领导干部，该做什么、不该做什么，都能在党的纪律中找到根本准则。事实证明，谁的党性坚强，他就一定是遵守纪律的模范；谁出了问题，他就一定是在某些方面违反甚至践踏了党纪国法。在各种诱惑面前，我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，     

恐惧感:廉政文化建设的心理向度——基于规训权力的视角

权力是政治生活的必需品,权力异化与滥用既是一种政治现象,也是一种文化现象。廉政文化建设是从政治文化、社会心理等层面来构建廉洁政治生活、权力正态运行的一套认知体系、政治态度和价值观念。培育和生产权力异化或滥用的道德恐惧和法律恐惧,是权力正态运行的心理原动力与权力乱用的矫正机制;用心底的"怕"编织权力伦理、营造社会风尚、武装公众头脑、演绎"表象技艺",是恐惧型廉政文化的重要选择项与生成路径。     

善用底线思维是从政路上安步前行的不二选择

<正>习近平总书记在谈到领导方法时强调,要善于运用底线思维的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。底线思维对从政者特别是领导干部至关重要,要深入学习、熟练掌握这一科学的思维方法,自觉把底线思维贯穿于各项工作之中,以全局视野前瞻风险、守住底线,牢牢把握工作     

《浮沉》中说职场底线

职场底线不仅建立在自己的价值观上。同时也建立在自我约束的能力上。电视剧《浮沉》给出了一个颇有回味的结尾。职场的浮或者沉就在职场底线的上下!     

形形色色的底线

不能为老板赚钱算底线吗?除非你是打工皇帝!偷老板的钱算底线吗?除非你偷天换日!功高盖主算底线吗?除非你能颠覆他!天底下没有一套标准的老板心理底线,由于性格、体制、阶段等不同影响,幻化出了形形色色的老板底线。     

做人是做官的前提

<正>一个领导干部的作为,取决于本人的修为。有了外在的"他律",还得有内心的自律,才能形成真正的纪律。近日,习近平总书记要求领导干部"既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实"。如果说,八项规定是对领导干部的刚性约束,这"三严三实"则揭示了问题的内核:领导干部要加强修为来提升作为。首先要勤于修身,懂得如何律己与用权,实实在在的做人谋事创业。那么,领导干部如何修身?遵纪守法,不碰底线。底线就是雷区,不可触碰。领     

机关秘书要“三守”

正秘书本着对党和人民负责的态度,坚守政治底线、法律底线、纪律底线和道德底线,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。具体在工作和生活中要做到守心、守口、守志。一、守心。所谓守心,就是要守住心灵的净土。领导干部心如止水,思想就不会荡起贪欲的涟漪。要常怀律己之心,抛弃非分之想。面对名利的争夺、物质的诱惑,要有顽强的守心能力。一要保持平和的心态。不为利诱,不为情惑,时时刻刻想到自己的权力是党和人民赋予的,必须用来为人