全球化背景下的中国青年宗教观

全球化是我国青年宗教研究的新视角。在全球化背景下,我国青年接触宗教的途径发生了变化,对宗教的态度更为宽容和理性,并受多重因素影响塑成现有的宗教观;针对我国青年宗教观的复杂状况,应该做好青年工作,开展宗教知识教育,以进行适当而有益的引导。     

维吾尔族青年宗教信仰现状调查与分析

根据调查与分析可以看出,维吾尔族青年在宗教信仰方面既有着本民族的特点,也存在一些值得关注的问题：部分维吾尔族青年存在盲目信仰宗教的倾向,部分维吾尔族青年对伊斯兰教知识的了解十分贫乏,也有部分维吾尔族青年对宗教问题存在偏激的看法,还有部分维吾尔族青年对我们宗教政策不甚了解,部分维吾尔族青年还受到非法宗教活动和宗教极端主义的影响。针对这些问题,必须加强引导和管理。坚持以经济建设为中心,全面提升构建理性信仰的基础条件;引导青年正确地对待宗教,大力宣传党和国家的宗教政策;努力提高信教青年的宗教素养;加强青年的科学文化和心理健康教育;有效抵制伊斯兰极端势力的渗透和破坏活动。     

广西边境地区青年农民社会心态与边境地区社会经济发展的研究

在影响边境地区社会经济发展的诸多因素中,边境青年农民的社会心态是不可忽视的重要因素。因为边境地区青年农民是维护边境地区社会稳定,民族团结的中间力量,是实施西部大开发战略、兴边富民行动计划和发展边境经济的生力军和主力军,是巩固祖国边防的排头兵。边境地区青年农民的社会心态如何直接关系到边境地区的民族团结、社会稳定和经济发展。     

论回族日常交往心态的二元建构

回族日常交往心态的二元建构,即:无意健全的宗教心态和有意健全的生活心态,分别是回族对其族源形成的历史必然性的回应和适应,对其族体发展的客观现实性的回应和适应.就宗教心态来说,回族的日常交往以认主独一为本,表现了健全的宗教心态.就生活心态来说,回族的日常交往以真诚为本,表现了健全的生活心态.回族日常交往心态的二元建构是回族对善的独特建构的结果.     

论青年马克思的宗教批判及其哲学主题的转换

青年马克思以对宗教异化的批判为其异化理论的切入点.他继费尔巴哈之后对宗教批判作了总结性的批判和终结性的论断,并在此过程中,自觉把握住了新的时代使命和哲学任务,把宗教批判诉诸于社会批判,实现了青年马克思哲学主题的转换.     

青年黑格尔派和费尔巴哈宗教观理论概说——马克思主义宗教理论的历史背景之二

文章论析了作为马克思主义宗教哲学理论的历史背景的两个主要理论,一是青年黑格尔派发动的宗教批判运动,特别是施特劳斯和布鲁诺.鲍威尔的宗教批判理论;二是费尔巴哈的人本主义宗教观。二者的理论都对马克思主义宗教哲学理论有着很深的影响。     

憧憬、追求中的压力与困惑——新生代农民工生存心态调查分析

本文运用问卷调查的第一手资料分析了青年农民工的生存心态。研究发现,憧憬美好生活与追求进步是青年农民工生存心态的主流,压力与困惑来自变化中的外部条件和自身的双重作用。研究认为农民工的＂另类＂特征被人为地放大,容易强化其＂弱势＂心态。接纳与增权将激发青年农民工的潜能,促进其良好生存心态的形成和自我价值实现。     

藏区宗教认同的形成及其历史表现特征

宗教认同作为社会认同的一种标识,以共同的宗教信仰心理、宗教信仰行为以及宗教信仰氛围为纽带,把具有共同地域、共同宗教信仰和共同宗教文化心理的人们或族群无形地凝聚在一起,起着对内"求同"和对外"识别"的功能,影响个人和群体的社会心态及其社会身份的塑造与建构。本文运用宗教社会学相关理论,通过文献梳理和历史的纵向考察,客观阐述了藏区宗教认同的形成过程及其主要因素,正确分析归纳了其历史表现特征及重要作用、影响。     

目前我国农村宗教盛行原因之剖析

近几年来，我国农村信仰宗教的人数有明显增加。1994年春节前后，有人对皖东全椒县农村信教情况进行抽样调查表明，信仰各种宗教的人数占该地总人数的28．4％。①信教者多为老人（也有部分的青年人）、妇女、病患者。农村的宗教热已成为令人关注的社会现象，引起了有关部门和理论界的注意，探讨农村中宗教盛行的原因和背景，积极引导宗教健康发展，促进宗教与社会主义建设事业相协调，对推动社会主义物质文明和精神文明建设有着重要意义。关于农村宗教盛行的原因，论者多从生产力水平低下，物质文化生活水平落后，医疗、卫生、保健条件差，…     

当代青年学生“文化热”中的价值焦虑之我见

“求学托福进退维谷，试问大地路在何方？”“知识金钱冰炭在怀，敢问苍天谁主沉浮”的天问，体现了商品经济大潮冲击下的当代大学生的价值关怀和焦虑，他们也以这样困顿迷蒙的心态，感应着社会时尚文化。本文选取改革开放以来在青年学生中几种有代表性的“文化热”点，透视青年学生在文化嬗变和震荡中的价值关怀和焦虑，论证价值选择对青年人生之重要，说明对青年进行马克思主义价值观教育任务之艰巨。明星崇拜热──明星的自由是商品化的自由在社会发展过程中，当物质方面的需要逐渐得到满足以后，青年人愈来愈关注物质之外的因素。面对市…     

“躺平”青年的社会心态、行为规律及路向引导

不断更替的网络流行语,反映出人们社会心态的变化。近年来,以“丧”“佛系”“躺平”等青年亚文化为代表的网络热词借助新媒体、自媒体等平台接踵而来,逐渐形成一种特定并具有较大影响力的网络亚文化现象。“躺平”青年是指放弃拼命工作、放弃努力学习、放弃积极生活的一类群体。他们在工作学习生活中遭遇挫折和逆境时,往往会采取一种回避性的心理调节机制或退缩性的行为调整策略。“躺平”青年主要以“丧”、焦虑综合征和消极遁世主义作为现实表征,以期掩盖其“废”、现代性焦虑和防御性悲观的社会心态,具有低欲望、退缩性和习得性无助的行为规律。尽管“躺平”在一定程度上可以使青年在繁忙疲惫的工作学习生活中得到暂时性的调节,但其消极影响不容忽视：低欲望助推反向消费心理异化会影响社会的生产消费环节;退缩性弱化了青年的奋斗动力,不利于社会奋斗精神的培育;习得性无助导致了意义感的丧失,会使“躺平”青年否定自我生成性意义。因此,可以运用心理疏导培育“躺平”青年理性平和的社会心态,利用奋斗精神涵养“躺平”青年“三气”,通过意义疗愈使“躺平”青年追寻到生活的意义乃至生命的意义。     

高校班主任工作方法探讨

从当前教育改革的时代要求出发，做好班主任工作必须以青年学生的成才为根本出发点，在此基础上要求班主任有较高思想道德素质，对青年学生要有深入细致的了解，还要保持一种学无止境的心态，孜孜不倦地进行学习，才能达到理想的工作效果。     

应积极普及辩证唯物主义教育

党的十二届六中全会决议,为我国精神文明建设制定了指导方针,指明了方向。在当前情况下,若不进行政治体制改革和精神文明建设,经济体制改革将不能顺利发展。而在精神文明建设的诸方面中,在全民中普及辩证唯物主义教育显得非常重要和紧迫。这是因为我国有些地方宗教发展极快,宗教对人们、特别对青年的影响越来越大;有些地方封建迷信活动已有所抬头发展。这些若不引起全社会的注意,后果将不堪设想。     

青年大学生对非主流文化的心态分析与引导

高校非主流文化是社会文化变迁在高校中的折射,具有社会性、伴生性、现实性等特点,对大学生的心理会产生较大的影响,研究青年大学生对非主流文化的心态,有助于我们引导青年大学生正确对待非主流文化,对大学生的健康、正确的价值观的形成和发展具有重要意义。     

高校思政课开展抵御境外宗教渗透教育探析

近年来，高校思政课开展抵御境外宗教渗透教育得到了重视，同时也存在一些亟待解决的问题。以本科阶段为例，明确各门思政课在抵御境外宗教渗透教育中的侧重点，有助于思政课教师有的放矢、精准施教，从知识体系、信仰体系上更好地对青年学生进行抵御境外宗教渗透教育。同时，还需要在此基础上充分考虑教学理念、教学设计、教学内容整合、教师队伍建设等因素，协同推进，使抵御境外宗教渗透教育真正取得实效。     

在基层党建工作中解决好党员信教问题

和田是一个以维吾尔族为主体、多民族聚居的边远贫困地区。境内的ＺＩ个民族中，有７个民族信仰伊斯兰教，信教群众中参加宗教活动的人数占总人口的５４．５％，宗教气氛十分浓厚，影响很深。８０年代以来，由于各方面的原因，宗教的长期性、复杂性、群众性、民族性和国际性等特征，在我地区表现得尤为突出，致使宗教对我地区的政治、经济、科学、文化事业的发展带来了一定的影响。有的基层组织软弱涣散不能依法管理宗教，宗教干涉行政、司法、婚姻和计划生育等时有发生；有的党员受宗教影响较深，又不加强对世界观的改造，信念发生动摇，不…     

青海藏族青年民族认同的发展路径分析

藏族青年的民族认同随着年龄和教育程度的变化而发生变化,民族认同中的情感因素因为文化环境的多元性而进一步强烈,性别、来源地对民族认同的情感因子存在影响,所学学科性质不影响藏族青年民族认同的发展。多元回归分析发现藏族青年文化习性中的宗教情感、风俗习惯和民族语言三个因素能够联合解释民族认同40.5%的变异量。     

试析殷人的祭日习俗及文化传承功能

试析殷人的祭日习俗及文化传承功能陈智勇殷人的祭日习俗作为一定历史阶段的社会现象，反映了殷人特定的社会心态。透过这种社会心态，我们可以识别出当时祭日习俗的真正底蕴。即我们不能仅仅置祭日习俗于宗教迷信这一认识层面上，而应当深入挖掘该习俗在历史的流变中所具...     

试论三大宗教经典对文学的积极影响

在漫长的人类发展史上，宗教与文学互相渗透、彼此交融的现象普遍存在。一方面，由于文学具有强烈的形象感染力，宗教便利用文学艺术的这种特殊魁力来宣扬教义，从而给宗教神圣的殿堂罩上了一层艺术的光辉。另一方面，文学是社会现实生活的反映，而宗教在历史文化和现实生活中具有深远而广泛的影响，文学艺术势必也要反映和表现人们的宗教信仰和宗教活动。此外，随着世界市场的开辟和人的活动范围的拓展，宗教往往成为文学交流的先导和相当活跃的媒介。这样宗教与文学之间，便形成了一种密切而又复杂的关系。在宗教与文学的关系中，宗教对文…     

严复对宗教概念的厘定与矛盾态度

严复一面强调宗教与道德相倚而立,肯定宗教存在的意义和作用;一面指出宗教由于起于信仰,不仅与科学背道而驰,而且禁锢民智,有悖自由,这奠定了他对宗教的否定评价。严复对待宗教的态度是矛盾的,这一矛盾而复杂的心态通过宗教的作用、存在、去留等问题集中体现出来。