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1.
西方唯美主义戏剧思潮型塑了中国现代戏剧的面貌,尤其是历史剧。唯美主义使历史剧在思想观念、艺术思维、审美视野、价值观念等方面都带有浓厚的唯美色彩,但并未出现鲜明的唯美主义戏剧流派。20世纪30年代以后,由于危机加剧,唯美主义风潮在感应时代的节律中逐渐式微。 相似文献
2.
丁增武 《合肥学院学报(社会科学版)》2011,28(6):43-47
《鸠那罗的眼睛》是苏雪林唯一的唯美主义剧作,其比较纯正的、东方式的唯美主义趣味,有别于现代文坛其他作家对西方唯美—颓废主义的＂创造性不忠＂,代表了现代文坛对以王尔德为代表的唯美—颓废主义的一种纯艺术角度的接受。这部剧作记录了20世纪30年代苏雪林曾经受到唯美—颓废主义的短暂而深刻的影响,并对之给予了自己的理解。 相似文献
3.
李红霞 《湖南涉外经济学院学报》2014,(3)
作为与20世纪中国文学发生广泛而深刻联系的文艺思潮,唯美主义最初进入中国,并非以整体打包方式进行,也不完全是理论指导下的行为,而是由于很多偶然因素,甚至是以被无意中夹带的艺术"细菌"方式进入中国,其资源也远不只限于英法、日本唯美文学。研究者较少瞩目的胡适诗作、小诗以及许地山创作中的唯美倾向,就体现出唯美主义进入中国方式的潜隐性以及中国现代唯美文学创作资源的丰富性。 相似文献
4.
吴萍 《湛江师范学院学报》2005,26(2):59-63
唯美主义是对英国维多利亚时期虚浮的社会现实的一种反驳,它与哲学、美学上的艺术非功利、艺术自主论有着联系,但它对艺术的超现实性的强调无疑应该归功于王尔德.而在他的实践中,在对"美"的享乐中,王尔德的艺术理想却最终还是堕落于消费主义的滚滚红尘中.正如詹姆斯所说,唯美主义者表面上的艺术追求以及华丽的风格最终成为一种世俗和高度抽象的符号代表,是一种"形式的意识形态",或"语词的商品".在宣扬唯美中遭遇消费的艺术家最终还是逃脱不了其尴尬的命运. 相似文献
5.
李岩 《东北大学学报(社会科学版)》2013,15(1):106-110
独幕诗剧《莎乐美》通常被认为是爱尔兰作家王尔德唯美理论的完美体现.然而,通过解析此剧可见王尔德所坚持的艺术观逐渐从唯美主义转向对现实主义的思考,唯美主义的面纱下实则深深地隐含着王尔德对19世纪末英国殖民统治的无情揭露与批判.在剧中王尔德把虚幻世界中的唯美和19世纪末的英国现实恰到好处地结合在戏剧表演中,从人物塑造、故事情节及诗剧的意象入手,反映了“为艺术而艺术”的唯美主义文艺观;同时更好地影射了英国与爱尔兰之间自我与他者的主奴关系、王尔德“去殖民化”心理及维多利亚女王强权政治等一系列现实,具有很强的现实社会批评性. 相似文献
6.
《道连·格雷的画像》是唯美主义代言人奥斯卡·王尔德的唯一一部长篇小说,也是一部唯美主义经典之作。本文通过分析小说主人公道连.格雷的爱情观,阐明了唯美主义者"艺术高于生活"的观点,并分析了唯美倾向的成因,揭示出其具有反叛精神。 相似文献
7.
盛兴军 《上海大学学报(社会科学版)》2004,11(1):39-45
邵洵美是中国新诗史上一位有影响的唯美棗颓废主义诗人,尤其是他对唯美主义诗歌理论与创作的倡导对推动唯美——颓废主义文学在中国的传播有着重要意义。本文从邵洵美唯美棗颓废主义文学思想形成的历史棗文化背景以及他对西方唯美主义的译介两个方面论述了邵洵美诗歌创作与西方唯美主义的关系。 相似文献
8.
《道连·格雷的画像》是唯美主义代言人奥斯卡·王尔德的唯一一部长篇小说，也是一部唯美主义经典之作。本文通过分析小说主人公道连·格雷的爱情观，阐明了唯美主义者“艺术高于生活”的观点，并分析了唯美倾向的成因，揭示出其具有反叛精神。 相似文献
9.
许媛 《华南理工大学学报(社会科学版)》2009,11(6):59-62
唯美主义是欧洲19世纪中后叶一个重要的文艺流派,其领袖王尔德不但在艺术观上主张唯美主义,其创作中也践行了唯美主义。文章从王尔德童话作品中的“色彩美”入手,主要对以语料库工具检索到的颜色词、光度词等进行分析,从颜色词的类别、颜色的层次感和颜色的隐喻等三个方面探讨了其在艺术上的“唯美”追求。 相似文献
10.
11.
卫华 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2009,19(3):121-125
波希米亚浪荡子是唯美主义精神和波希米亚生活杂交的特殊人群，他们活色生香地进行着“艺术生活化”的广泛生活实践。这种实践促使唯美主义运动渗透出日常生活审美气质。换言之，沿着波希米亚的生活道路，英国唯美主义的浪荡运动导致其“为艺术而艺术”观念自身的内部穿孔，与欧洲大陆的先锋派运动潮流表现出历史趋向的一致性，成为20世纪“艺术与生活实践领域重新融合为一体”的历史进程的一部分。 相似文献
12.
王尔德唯美主义艺术观评析 总被引：4，自引：0，他引：4
崔海峰 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
唯美主义是“为艺术而艺术”思潮的主流。王尔德是唯美主义的代表人物，他认为美是至高无上的，具有绝对的价值，艺术本身就是目的。因此，在王尔德看来，艺术是一种“撒慌”的技巧。是生活摹仿艺术，而不是艺术摹仿生活。 相似文献
13.
艺术与美——一个马克思主义者与一个新唯美主义者的对话 总被引：1，自引：0，他引：1
阎国忠 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(4):21-25
围绕马克思关于艺术是一种把握世界的方式,一种社会意识形态,一种生产三个论断进行了辨析;针对新唯美主义关于艺术是艺术家审美意识的物态化,艺术是美的集中体现和表现形式,艺术以美为目的三个命题提出了质疑;同时对艺术是一种生命形式这个概念做了初步表述;结论认为对艺术的界定是难的。 相似文献
14.
本文结合王尔德的唯美主义观念和创作分析徐(訏)小说唯美主义特色的三个方面:1、唯美主义者认为艺术的根本目的是"撒谎",徐(訏)小说远离现实,着意编造虚空的"谎语".2、唯美主义者认为"谎语"比再现性作品更能揭示生活的本相,徐(訏)编造谎语有着揭示生活本相的明确目的.3、"谎语"因现实缺憾而生,徐(訏)和浪漫主义者一样追求艺术意境和精神家园,但他对其虚幻性有着清醒认识,不仅不掩饰,甚至予以明确提示. 相似文献
15.
李桂全 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2024,(1):75-83
唯美主义的核心口号是“为艺术而艺术”,其终极追求是在艺术的纯粹形式中获得审美解放。随着西学东渐,唯美主义传播到中国。这一理论思潮在观照中国问题的时候不得不与中国历史事实相结合而经历重新调校,其理论的生成、建构、实践、消解都与中国社会发生着千丝万缕的联系,从而形成中国的唯美主义文艺思潮。社会学视域的分析是认识中国唯美主义文艺思潮理论谱系的重要路径,有利于将中国唯美主义文艺思潮的理论谱系以澄明、敞开的状态呈现于历史面前,有利于丰富对中国唯美主义文艺思潮理论谱系理解的阐释维度。 相似文献
16.
符晓 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(5):119-121
王尔德是英国19世纪末唯美主义运动的代表人物,童话历来被认为是他唯美主义理论最理想的载体。《夜莺与玫瑰》在语言风格和思想内涵上表现了王尔德“为艺术而艺术”的创作原则以及唯美主义情怀,并具体体现于形式美和精神美这两方面。 相似文献
17.
杜吉刚 《南通工学院学报(社会科学版)》2002,(2)
西方唯美主义文艺思潮的艺术理论 ,其源头可上溯到德国的康德美学 ,是唯美主义者把艺术(尤其是诗)划归为康德所说的纯粹美的领域的结果。文章循着康德关于纯粹美的论述的逻辑 ,从艺术不同于功利与道德训诫、艺术不同于科学知识、艺术的价值重在形式和重在用语言再现感官的印象三个方面 ,对西方唯美主义文艺思潮的艺术理论体系进行了分析与整理 相似文献
18.
贺昌盛 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
现代中国文学中的"唯美/颓废"倾向不能被看做一种独立存在的文学思潮形态.西方的唯美主义思潮本身即是浪漫主义向现代主义转化之时的某种过渡形态.由于中国特定的现代性境遇的限制,唯美主义在进入汉语语境之后即出现了分化."唯美/颓废"的思想倾向一直是作为附带性的因素参与中国审美现代性的基本建构的. 相似文献
19.
杜吉刚 《南通工学院学报(社会科学版)》2002,18(2):45-49
西方唯美主义文艺思潮的艺术理论,其源头可上溯到德国的康德美学,是唯美主义者把艺术(尤其是诗)划归为康德所说的纯粹美的领域的结果.文章循着康德关于纯粹美的论述的逻辑,从艺术不同于功利与道德训诫、艺术不同于科学知识、艺术的价值重在形式和重在用语言再现感官的印象三个方面,对西方唯美主义文艺思潮的艺术理论体系进行了分析与整理. 相似文献
20.
方志华 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
明治时期的日本文坛,自然主义文学带动并影响了一大批作家,几乎把当时的文坛染成了一色,这是有目共睹的。但任何事物发展到极端就必然会引向它的反面。随着西方文明之风的吹人,欧洲唯美主义进入了日本文坛,当时的一些作家对自然主义文学把目光局限于身边琐事的写作方法已感到了强烈的不满。欧洲唯美主义“为艺术而艺术”的主 相似文献