官场逢迎，千年隐痛

名目繁多的迎来送往已成为中国古代官场中的一大痼疾，这是诸多官员的无奈之举，更是众多官员的生存之道。     

对封建社会官员考核制度的法律思考

中国古代的封建社会制度相当发达，与之相伴的官员考核制度也很成熟．本文在前人的基础上进行总结，以便从纵向和横向上更清晰、直观的看到官员考核制度流变和特点，并从中得到一些启示，对当代中国的官员政绩考核制度的构建有所裨益。     

中国古代官员考核对现代官员政绩评价的启示

现代官员考核评价主要分为德、能、勤、绩、廉5个方面，从历史渊源来看，这种考核评价方式，主要脱胎于西方人力资源管理模式，因此在实践过程中，特别是在“德”的评价上，经常会出现水土不服的现象。我国是最早推出文官制度的国家，前人如何科学评价官员，其中有一些封建落后保守的一面，但就其基本思想而言，却有着许多超越时空，可以代代相传的精华。我们应大胆“古为今用”，将传统文化的要求纳入对官员“德”的评价上；将古代官员考绩和考课中重视教化、民生的一些做法结合到干部的实绩考核中。     

古代官员的财产公开方式

目前，随着我国反腐败工作的日益深入，广大人民要求官员公开财产状况的呼声也随之愈发强烈。世界上的许多国家，如美国、韩国、瑞典等很早便开始实施官员财产公开制，然而在我国古代，由于君主专制政体的存在，官员的财产公开尚未形成制度化。那么，古代官员是否有过公开财产的行为？他们又是通过何种方式向世人公开自己的私人财产的呢？在这些财产公开方式的背后又蕴藏着怎样的意义呢？     

古代官吏读书及其他

中国古代官员普遍好读书，这是一个悠久的良性传统。 中国古代历朝的官员，大多是自幼入学，随之开始读书（经史子集），目的是秉持“达则兼济天下，穷则独善其身”的士子的价值理念，经过若干年严格的训练和伏案阅读的习成，在入仕时方能知晓为人处世之理和感悟治乱兴衰之道。     

史上“治庸”术

官员“治庸”，不独为当下的“热词”。古代庸官比比皆是，于是历代王朝都重视治庸，尽管举措多数乏善可陈，但有时也能让我们眼前一亮。     

古代选官机制的当前借鉴

“为官择人”乃自古难题，中国古代选官制度中的各种竞争机制，有一利则生一弊，充分认识其中的利弊得失，将对当今的官员选任起到切实的借鉴作用     

旧时贪官离任趣谈

中国古代官员离任，可谓五花八门，什么样的情况都有。清官、好官离任令百姓恋恋不舍，恨不能长期留住；人虽走，却留下了好名声。贪官、坏官离任则令百姓欢呼雀跃，犹如送瘟神一般；人走了，骂名却难以消除。     

古代官场迷信种种

中国古代很多官员都把自己的身家性命和官运、财运寄托于上天和神灵的庇佑。奸佞、贪浊的官员,因其内心空虚无聊、忐忑不安,对前途毫无自信,故对鬼神之事尤其迷信。古代官场禁忌多出门之前翻历书,选日子,乃是古代官场普遍现象,今人不会觉得奇怪。不可思议的是,古代官员接到任命,前去上任,要避     

官员道歉之“道”

今天的官员道歉显然不能等同于古代帝王的“罪己诏”，从而不能以“万方有罪、罪在朕躬”的方式过份彰显道歉伦理政治属性。     

古代官员的“瓷饭碗”生涯

西汉时丞相一职的平均任期才4年多，东汉时三公的平均任期不到两年半。朝廷大官尚且如此，以下的自然就更惨了。动不动就会打掉饭碗。他们做官时尚且如此仓皇，退休后就显得更加凄凉了。可见。古代官员生涯是一个不折不扣的“瓷饭碗”。     

中国古代退休制度

退休制度在中国是自古有之。而由于中国长期以来是“官本位”之国,各项政治制度的设置,基本上是围绕各级官员进行,所以古代退休制度主要也就是官员的退休制度。     

瑞金试水“陪访制”

“陪访制”就是要减轻上访给官员考核带来的压力，畅通上访的渠道。“陪访”以后基层官员没有信访责任了，就不会去截访激化矛盾。     

古代官员的政治余热

古人把官员退休称作“致仕”,一般来讲,官员退下来后,其身份与在职时发生了巨大变化。通俗地讲,就是退休后的官员是一个无职无权的自由人。但是,古代官员退休后的身份却不可与没做过官的老百姓同目而语。因为他曾经是官,便有了官的履历、地位和社会影响力。因此,退下来的官回到地方,表面上看,他无职无权,却是一个可以对中央及地方社会产生影响的人物。在古代,大部分官员退休后,一般都过着悠闲的生活。但是,还有一些官员虽然身退,却依然心系国家和百姓,凭借着个人能力继续发挥着自己的余热。     

“裸官”现象扫瞄

所谓“裸官”，是指那些老婆孩子都在国外拿了绿卡，而自己单身一人在国内任职的官员。该词发端于网络，网友们称那种自己在国内当官腐败、家属却早早移居海外、将腐败所得转移出境、提前留好后路的官员为“裸体官员”。     

古人如何惩治“上班”迟到

<正>关于上班迟到,在现在很常见。为了提高工作效率,杜绝员工的迟到,各大公司都有相关的惩罚规定,而在古代同样如此。各个朝代对于官员的迟到都作了详细的规定,各种手段层出不穷,今天读来颇有趣味。"早出早归"的作息时间古代官员以"清、慎、勤"为原则,"勤"的起码要求便是按时上下班,不得有迟到早退、缺勤等行为,这是古代做官的基本原则之一。古代官员的工作时间与现在"朝九晚五"的八小时工作制不同,整体来说是上班上得早,下班也下得早。     

古代“问题官员”的复出

古代问题官员被免职,说法很多,有罢官去职、挂印而去、革职除名,也有陶渊明那样弃职而去的。不管是主动还是被动,都是被开除职务了,失业了。现代官员失业了,情况会比较糟糕,没有了权力,没有了一系列的相关待遇,不仅生活水平大为下降,原来人际关系圈子也会疏远甚至轻视你,导致心理失落。但是古代官员,就不存在类似的问题。     

新时期政府官员如何展现新的风采

本文探析了官员群体的形象危机事件频发易发原因，指出了官员群体的形象危机事件频出后果，重点阐述了新时期政府官员如何展现新的风采。     

官员行为的经济学分析

本文对官员的行为进行具体的经济学分析,以期对官员的行为有更深刻的理解，进而更加准确地预测官员的行为。     

语丝语录

中国官员改变形象，从脱开始。脱什么？脱稿。中国各级官员讲话都是照本宣科，念秘书给写好的发言稿。全是官话套话。请向温总理学习，脱稿讲话。