北京联合大学与首都图书馆合办北京学研究所

北京学研究所，刚刚走过了她的5岁华诞，但她在北京城市、北京文化、北京经济、北京旅游、北京学基础理论研究等方面已取得了丰硕成果。为充分发挥北京联合大学和首都图书馆的人才智力优势和信息资源优势，为北京的现代化建设提供高水平的研究成果，促进北京的经济建设和社会进步，经     

“北京文化与北京学研究——第十四次北京学学术研讨会”在京举行

2012年6月8日,由北京联合大学北京学研究基地、北京联合大学学报编辑部和北京联合大学人文地理学学术创新团队联合主办的"北京文化与北京学研究——第十四次北京学学术研讨会"在北京西藏饭店举行。北京联合大学北京学研究基地主任、北京学研究所所长张宝秀教授主持了开幕式,北京市哲学社会科学规划办公室副主任李建平研究员、北京联合大学副校     

北京学研究十年回顾与思考

北京联合大学北京学研究所经过7年初创和3年的建设,已经积累了一定的经验,取得了丰富成果.继续推进北京学研究,应该进一步解决北京学包括什么、北京学与其他学科的区别、北京学的核心部分是什么等问题.     

侯仁之先生与北京学研究

北京联合大学北京学研究所成立之时,侯仁之先生为之题词：＂立足北京、研究北京、服务北京＂,精准地概括出了北京学研究的宗旨。侯先生一直十分关心北京学研究工作,他研究北京历史地理的丰硕成果和深刻认识是北京学研究的基石和指针,他的学术思想和治学精神一直在深深地影响、引领、推动着北京学研究事业的发展。     

地方学与地方文化——理论建设与人才培养学术研讨会综述

为了推动地方学发展和地方文化研究,加强国内外学术交流,＂地方学与地方文化———理论建设与人才培养学术研讨会＂于2011年10月21-22日在北京召开。会议由北京联合大学北京学研究所（北京学研究基地）、北京联合大学学报编辑部、北京联合大学人文地理学市级学术创新团队和中国地方学研究联席会共同举办。     

“北京学研究”名栏建设座谈会召开

2012年9月5日,北京联合大学学报编辑部召开"北京学研究"名栏建设座谈会,来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、首都师范大学等北京地区24所高校学报的办刊专家莅临会议,北京联合大学副校长乔东亮教授拨冗出席,并发表热情洋溢的讲话。     

北京学研究基地简介

北京学研究基地,是北京市哲学社会科学规划办公室与北京市教委于2004年9月联合批准设立的首批北京市哲学社会科学研究基地之一,是以成立于1998年的北京联合大学北京学研究所为核心,整合校内外研究力量,以"立足北京、研究北京、服务北京"为宗旨,以"地域性、综合性、应用性、开放性"为特色的北京市级跨学科综合性研究平台(网址:http://www.bjstudy.com.cn)。     

北京学研究学术沙龙暨北京传统书画艺术研讨会召开

由北京学研究基地主办的北京学研究学术沙龙暨北京传统书画艺术研讨会于5月15日在北京联合大学书画研究所召开。此次研讨会的主旨是进一步推动北京学理论体系和北京传统文化的研究,同时也为基地相关课题研究及编写《北京学教程》拓宽思路。此次研讨会的主题为北京传统文化的继承与发展,重点是探讨传统书画艺术和现代书画艺术如何结合。北京学研究基地副主任、北京学研究所常务副所长李洵、书画研究所名誉所长李燕生、常务副所长马万昌、副所长梁伯建、书画研究所顾问、故宫博物院研究员杨臣彬、书画研究所特聘专家李家欣、蒲秉义、书画所兼…     

“2004年北京学国际研讨会”在北京联合大学召开

2004年9月17日至18日，“2004年北京学国际研讨会”在北京联合大学隆重召开，主题为“传承都市文脉与建设国际化大都市”，研讨会的目的是通过借鉴世界名城和地区发展规划的研究成果，致力于研究北京、服务北京、发展北京。北京地区以及来自英国伦敦、     

北京学研究基地揭牌仪式隆重举行

为加强北京的哲学社会科学研究．市哲学社会科学规划办公室和市教委于2004年11月批准建立了北京学研究基地。经过一段时间的积极筹备，北京学研究基地揭牌仪式于2005年4月3日，在北京联合大学隆重举行。     

借助北京奥运塑造文化北京

奥林匹克运动是体育加文化的国际社会活动,是中外文化交流的舞台。承办奥运会的过程,历来是承办城市文化的国际形象塑造过程。北京需要通过承办奥运会的契机,大力加强北京文化建设,在古都文化、民族文化、科学文化、多元文化、和谐文化等方面实施文化北京战略,努力塑造文化北京的国际形象。     

文化创意产业是建设"人文北京"的强大动力

建设"人文北京、科技北京、绿色北京"是奥运后北京市确定的发展目标,国务院发布的<文化产业振兴规划>,对"人文北京"建设具有重要促进作用."人文北京"位居"三个北京"之首,是以人为本理念的具体体现,是建设和谐社会的最根本要求."人文北京"要求"以文立市",即深入发掘首都丰厚的文化资源,其中大力发展文化创意产业,既是充分体现古老北京优秀文化传统的重要内容,也是展示现代北京无穷创造力与丰富人力资源的重要平台,同时也是充分向全国、向世界展现北京文化创造力、巨大吸引力、振兴北京文化产业的重要保障.     

北京启动京商研究--首届京商学术讨论会综述

为了进一步传承和弘扬北京商业文脉,推进首都流通建设和商业文明建设,在北京财贸职业学院第二十次科研交流会期间,1月11,正值2006新年伊始,北京财贸职业学院和北京商业经济学会联合发起并主办了"首届京商讨论会".     

北京画派与京派画家

20世纪上半叶的中国画坛,北京画派与海派、岭南派鼎足而立,是一个有影响的艺术流派,也是北京文化的一个重要组成部分。记述一些在当时北京画坛影响比较大,但由于时间的久远,逐渐被淡忘了的画家,以使这些对北京文化繁荣做出过贡献的画家,不致被后人忘记。北京画派在中国绘画的长期演变中,在各种流派、各种风格的争相涌现中,始终占有着不可替代的重要位置。     

完整北京城和多元北京文化的探讨和途径——以北京学研究中的外文资料为中心

从明末开始，都城北京一直生活和吸引着因各种原因而来的外国人，生活、工作、研究使他们留下了大量的亲身记录和著述。这些外文资料提供了与中文资料有差异的北京城和北京文化，即对同一城市的不同内容、角度、范围和认识。只有将中文文献和外文文献综合对照来研究，才能得出“完整北京城”和“多元北京文化”的概念认识，开拓和深化北京研究的新途径和新理念。     

“北京学”刍议

在分析北京学与地方学、首都学的关系和学科研究区域范围等一些争议问题的基础上探讨了北京学学科的属性。假设北京学是一门独立学科,根据研究对象,它是一门自然、人文科学相结合的多范式综合学科;根据社会学学科属性分析方法,它又是一门应用性较强的“软”科学和一门“分野度”较高的“城市化度”较低的学科。所以,北京学发展过程中既要加强与地方学、首都学的联系和扩大研究的区域范围,还应不拘泥于研究范式,加强应用理论研究,扩大研究队伍的同时增加批判性交流的机会。     

北京演讲2000

在我身上,同时存在着不得不深入自我内部的倾向和试图向社会、向世界开放自我的态度,这造就了我的文学.我在萨特身上学会了参与社会.不断重复着回到个人内心这个课题同向社会、向世界开放自我的课题相结合的原点后再重新起步的循环.这也是一个"包含差异的重复".自<万延元年的足球队>以来,我一直在思考与中心对抗的边缘"根据地"的模式,并借助米哈伊尔·巴赫金的荒诞现实主义理论,开始有意识地强化这种小说的方法.在探讨某个国家某个时代文学的丰富程度和广度、深度时,"Capability"和自由的概念是行之有效的标准.尽管在看法上存在着巨大的"差异",但我依然从现、当代中国文学家们的步伐中看到了巨大连续性.<老井>和<红高梁>等恢弘的长篇显示出了中国小说家们的才气、方法和能量,同时也显示出,中国未来应该实现的"Capability"是丰富、广大和深远的.     

论老舍与北京

"老舍与北京"的关系早已是一个不鲜见的论题,但却仍然具有研究的价值。从"异乡的寂寞"、"回忆的情调"、"理想的图景"这三个层面入手,逐次、递进地深入探讨这一议题,以期拓展和挖掘"老舍与北京"这一议题所可能蕴藏的丰富内涵。     

北京宗教活动场所在现代化大都市中的地位与作用

北京寺庙观堂是宗教现实化、物质化的载体,间接地反映了北京地区政治、经济、文化等方面的状况.因此,北京寺庙观堂为人们考察北京城市发展的历程,提供了客观的脉络与历史轨迹.北京寺庙观堂在现代化大都市中的地位与作用是向世界展示我国宗教政策的窗口、中外友好交流的中心、中华文化的艺术宝库和北京民俗活动的主要场所等4个方面.北京寺庙观堂不仅仅是一个宗教活动的场所,同时也是一种社会实体,应该充分调动其积极因素,为首都北京的社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设做贡献,为构建和谐社会发挥应有的作用.     

老舍和他的北京

本文拟对老舍小说中的北京人、北京城作美学的分析,力图寻找北京人、北京城与老舍三者之间的文化联系。