《舒昂党人》的现实主义真实性和倾向性

1828年初,巴尔扎克的经商活动彻底失败了,留给他的是一笔天文数字的巨额债务.但是,他没有感到沮丧和消沉,他的顽强的生命力和永恒的乐观精神.又一次帮助他战胜了灾难性的打击.正如他后来说的,"在我一生的每一个阶段里,我的勇气总能够克服我的不幸".     

享受今天盛开的玫瑰

你我此刻正站在两个永恒的交会处:那已亘古忍耐了的深远过去,与延伸到无穷尽的将来。我们不可能活在这两个永恒当中任何一个里面——不能,连一刹那也不行。但是,假如想这样做,我们便会摧毁自己的身体和心灵。因此,让我们满足地活在我们唯一可能活的时刻里:自现在至睡前。我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来     

大师们眼中的胡同味道

正季羡林我爱北京的小胡同,北京的小胡同也爱我,我们已经结下了永恒的缘分。六十多年前,我到北京考大学,就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里。白天忙于到沙滩北大三院去应试。夜里回到公寓小屋中,还要忍受臭虫的围攻。但是,我们这一帮穷学生仍然能够苦中作乐。黄昏,总要到西单一带去逛街。耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔,如闻仙乐。此时鼻管里会蓦地涌一     

吻火

我不是能在瞬间光华里,找到永恒的女子。我所需的,是比瞬间要长久很多的陪伴。     

永恒的吻

一千年一万年,也难以诉说尽,这瞬间的永恒。你吻了我,我吻了你。在冬日朦胧的清晨,清晨在蒙苏利公园,公园在巴黎,巴黎是地上一座城,地球是天上一颗星。永恒的吻@阿波里奈~~     

《舒昂党人》的现实主义真实性和倾向性

1828年初,巴尔扎克的经商活动彻底失败了,留给他的是一笔天文数字的巨额债务。但是,他没有感到沮丧和消沉,他的顽强的生命力和永恒的乐观精神,又一次帮助他战胜了灾难性的打击。正如他后来说的,“在我一生的每一个阶段里,我的勇气总能够克服我的不幸”。他决意向命运进行一轮新的拚搏,要挤身于最伟大的人物之林,以往他的写作,只是为了稿费,     

繁华之后的林默予

采访之初我有点犹豫,不知道现在的年轻人是否会喜爱一个已经走过了繁华的老人。但是几个小时的交谈之后,我却被这位雍容平和的老人所折服,她所传递出的从容正是我们身处的这个浮华世界所缺失的。有一些东西是不会过时的、有一些情绪是穿越了时空依然萦绕在人们心间的、有一些感动是永恒的……于是在这个"寻找周杰伦"的时代里,我来到了著名的演员林默予的家门前。     

攀登无极限 倾力铸辉煌——访深圳市晶永恒珠宝有限公司董事长杨增国

早已约好了采访的时间，而最早展现在记者眼前的是晶永恒公司宽敞气派的珠宝展厅，看着琳琅满目的K金、钻石等珠宝饰品，爱美的我好想立刻挑上一款戴在自己的身上以示炫耀。此时此刻也不得不让我越发欣赏晶永恒作为中国名牌的实力与美誉。想起刚才上楼前管中窥豹般“瞄过”的另一主题展厅——由晶永恒公司全力代理的法国卡尼亚珠宝，一款款风格独特的精品手工钻饰更让我美不胜收，卡尼亚将欧洲珠宝的浪漫、典雅、时尚带给了中国女性。这一中一外两大口牌的兼收并蓄，看来正是晶永恒珠宝公司勇立潮头、搏击市场的致胜之道。     

日历告诉我……

年少时,人们似乎从未考虑过什么是变迁,什么是永恒,好像生活总是无忧无虑的。长大了,我们便开始思考怎样才能够永恒,因为我们都愿获得美好,却不愿美好逝去。日历告诉我:除了变迁,世上没有永恒。年少时,总会在一个斜阳暖照的下午,透过窗台,静静地看着挂在墙上的日历,心想,为什     

爱的道德之境

爱从道德上有其固有的发展逻辑,这就是自爱——仁爱——兼爱——民胞物与之爱。所谓自爱,就是指自己对自己、个人对个人的爱;所谓仁爱,就是指爱人;所谓兼爱,就是指不分人我、不别亲属、无所等差地爱一切人;所谓民胞物与之爱,就是指普天大众都是我的同胞兄弟,宇宙万物皆是我的同伴。这是一个从低级到高级、从简单到复杂、从必然王国到自由王国的持续不断的永恒发展过程。爱的道德之境是无止境的,但是每前进一步一定是无比幸福的。     

我爱我的职业

只有热爱自己职业的人,才有山的脊梁,江的气魄,海的胸怀,云的潇洒。我选择了老干部工作,深深地爱着这个职业。这是我不懈的追求,这是我永恒的选择。     

人生麦茬地

多么熟悉的情景，动人心弦。我只是轻轻一瞥，那图片就在心中化作了永恒。雪白的、强烈无比的阳光灼伤了我的双目。让我再也不要触动这一幕吧，尽快把它忘却。     

母爱的光辉

母爱对每一个人来说,是永恒的幸福和眷恋。去年,新中国60华诞之日,也是我的母亲60周岁之日。作为女儿的我,怀着一颗真挚的心,祝福母亲与祖国同喜、同乐!     

嘉瑶少女世界

每一次开始画画，我精神世界的时间已经静止了，不想被打扰，不想被改变，只愿相信那些美好的永恒……     

永远的天安门广场

天安门广场对于我来说,是一种永恒难忘的记忆。天安门广场不仅与中国革命和历史紧密相连,还是中国历史和新中国发展的见证者。     

求医记

一想起过去48小时里我的癫狂迷乱，我就惭愧到内伤。以我精神的强悍和永恒，面对肉体的软弱和短暂，居然理性之光只一闪而过，而把哭爹叫娘之声留给了整个漫漫长夜。     

论道教与基督教的生命观

对生命的探索是人类永恒的话题.道教对"长生久视"的努力,基督教对"永生"的追求,既是人类对生命永恒的无限向往,也是对生命的终极关怀.道教是世界上少有的重视人的现实生命的宗教,道教对生命价值的神圣化,虽表现为神学的描述,但重视生命,特别是现实生命的价值,无疑是符合现代人理想的.道教基本的人生价值观是"重人贵生"、"我命在我";基督教基本的人生价值观是"荣神益人".     

可乐短信

我不要梁祝化蝶那哀伤的祝愿,不要鹊桥相会那美丽的伤感,不要惊鸿一瞥的眷恋,不要青梅竹马的思念。我想要的,只是你而已。当日月星辰都被证明不会永远,你还愿不愿意相信永恒?当对     

论席慕蓉诗的追问意识

台湾诗人席慕蓉诗作的主题集中于对精神的故乡、完满的爱情及有限的永恒的追问等三个方面。因着对生命的体验和感激,席慕蓉形成了自己独特的充满温情与感恩的诗境。其诗内核是悲剧性的,因为诗人懂得生命的残缺,了解人力的有限。但是,诗人并不为此悲观,相反,她追求着残缺中的完满,并以爱情为假托,唤起读者温柔、绵软、纤细的感情,坚定读者对人类永恒价值的信仰。     

踏上永恒

MP3里重复着Stef的《明天晴天》。永恒不能赶快／可是谁也不明白／风风雨雨／宁愿相信明天晴天／还不好的我们也能迎着阳光一步一步来／毕竟路上有你陪伴／就有幸福的预感憧憬着幸福,所以我再一次望天,30度角的微妙,20度角的蓝色,10度角的永恒,0度角的重合。