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时间和空间是物质存在的抽象,也是艺术哲学最基本的范畴。艺术的时空体系分为情节时空间(反映对象所处时空间)、作品时空间(作品自身所占时空间)、心理时空间(欣赏者对作品时空间的印象和理解)三个层次。如果从艺术作品的创作和欣赏过程看,三个层次表现为情节时空... 相似文献
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汉武三议 总被引:1,自引:0,他引:1
陈敬木 《福建论坛(人文社会科学版)》1985,(4)
班固在《汉书》中关于“汉武初立,卓然废黜百家,表章六经”的提法,为不少史家所沿袭,其实这种说法.很值得商榷。1.罢诸家的建议是卫绾提出,窦后“奏可”的。 相似文献
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《河图》《洛书》一直被看作是《易》的来源和组成部分。其图式简单、涉及广泛、内涵深奥、源远流长,为历代学者所重视,潜心研究者甚多。尽管如此,人们在研究探索中尚未探消《河图》《洛书》内涵之粹要和其历史之渊源,这一千古之谜迄今仍蒙着一层神秘的面纱。本文以探索求源为旨意,粗陈己见,求教同好,以促进易学研究的再深入。 一、河洛溯源 系辞云:“河出图,洛出书,圣人则之。”历代研究者对这句话的理解不一,大体上有三种代表性的观点;1、《河图》《洛书》不是自古有之、而是宋人假借古人之名而造。2、伏羲氏得《河图》而画八卦,夏禹氏得《洛书》而制《九畴》。3、伏羲氏效法《河图》画 相似文献
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陈国平 《高等函授学报(社会科学版)》2004,17(5):44-46
对各门艺术加以分类,艺术分类史上由来已久,艺术理论家各执己见。艺术分类的共识可以从如下三个方面来建立:一是从艺术作为人类审美活动这一事实出发,二是站在艺术本质的高度来认识,三是坚持科学的系统方法。 相似文献
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<正> 对于敦煌变文的艺术价值,历来众口一辞、交相赞誉。但是,在有关变文研究的一些问题上,人们的认识很不一致。本文拟就几个问题质疑并直陈浅见,以期得到指教。一、煞费推敲的“俗讲”多少年来,在“俗讲”这一名目上人们化费心血不少,然歧义甚众,误讹亦多。如: 1.“‘俗讲’则多佛经故事,加以演染而成。‘变文’即为‘俗讲’之话本,故其文中,多系事实。”(周绍良《敦煌变文汇录·叙》) 2.“到隋唐时代,封建帝王一再提倡佛教,寺院里的讲经更加盛行,并逐渐转向通俗化,出现了‘俗讲’这种形式。佛僧们……把佛理经义加以通俗的演绎,利用佛经散韵合体和民间的说唱形式进行演唱,这种俗讲的底本也是变文。”(张锡厚《敦煌文学》) 3.“变文最初是寺院里以通俗语言解说佛经故事的一种‘俗讲’……”(《中国古 相似文献
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“单面宣传”与“双面宣传”长期以来。我们主要奉行“单面宣传”。这种宣传只向宣传对象介绍哪些符合和利于自己所宣传的观点的理论与事实,它的重要特征就是大一统的“舆论一律”和清一色的“众口一词”。“单面宣传”在一元化的信息环境中,对于文化层次低和态度接近宣传者的宣传对象来说是有一定波效的。但在改革开放的新时期,这种宣传就有很大的失效性。第一,我国正处在改革开放的多元化的信息社会中,各种信息源的剧增,特别是域外信息的多渠道的大量涌入,人们厌恶和排斥单一观念的灌输,不满足于简单地接受某种现成的观点和结论,愿意在多种信息和宣传传播中,独立自主地作出判断和取舍。第二,宣传对象的广泛性。随着社会主义市场经济体制的建立,全体人民已作为宣传的主要对象。在人民群众中,有的文化程度较高,鉴赏能力强,容易接受新事物和新观念。但 相似文献
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作为我国“意境”论基础的“境”或“境界”一词,经过学者们多年潜心研究,现在可以确认,它主要来自佛教哲学。早在魏晋南北朝时期,此词已在汉译佛典中广泛使用,如北魏昙摩流支译有《如来庄严智慧光明一切佛境界经》,梁僧伽婆罗译有《度一切诸佛境界智严经》等,至于经文中使用者,更不胜枚举。然而,由于当时佛学和文学之间尚缺乏美学层次上的融通(仅渗入思想内容),以及文学发展进程的总体意象化特征,故佛学“境界”论的理论价值,则尚未被人们充分认识和发现。但进入唐代,尤其是禅宗盛兴的中晚唐时期,一方面中国文艺已进入高度繁荣的意境成熟期,另方面其说又适与当时士阶层人们的文化心态相合拍,故“境界”论才被发现而引进诗文书画理论中。现存中晚唐诗文及其他材料中,都有大量文士与佛子交往之作,即可看 相似文献
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建设有中国特色的社会主义,需要有中国特色的社会主义法制作保证。因此,借助于文学形象宣传社会主义的法制观念,就成为迫切的任务。正是在这样的历史背景和要求之下,我国的法制文学作为社会主义文学的重要一翼,出现了蓬勃发展的大好形势。这表现在:法制文学作品大量的出版、畅销;法制文学期刊的印数迅猛上升;法制文学教育受到有关院校的重视;法制文学的作家也正在成批地涌现出来。张长怀同志就是新时期中涌现出来的一位优秀的法制文学作家。他的主要作品有:《金箭行动》、《她在黄昏时报警》、《智获金麒麟》、《深渊》,共六十余万言。其中有的作品,发行达38万册之多。可见是深受读者欢迎的。经过仔细阅读、品评,我觉得张长怀的作品,有三个优点,这正是它们赢得人民喜爱的主要原因。 相似文献
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