揭阳市榕城区老促会 保护红色遗址 助力“活力古城”建设

<正>作为揭阳市中心城区，榕城区历来是揭阳革命活动的中心区域。大革命时期，周恩来三次来到揭阳榕城点燃革命火种；“农民运动大王”彭湃烈士曾较长时间在揭阳榕城开展革命活动，留下了光辉足迹；革命先烈颜汉章、彭名芳、谢培芳、许玉磬等曾数度在揭阳榕城涌起波澜壮阔的革命洪流。在长期的革命斗争中，英勇的榕城人民在周恩来、彭湃等无产阶级革命家的指导下浴血奋战，     

潭王村 播撒红色种子的革命摇篮

潭王村是揭阳知名的解放战争时期革命老区村。在抗日战争和解放战争时期,该村曾是共产党地下组织开展革命活动的重要阵地和解放战争游击根据地,现存有多处革命遗址,红色教育资源丰富,蓝康红军小学就是其中之一。近日,笔者闻名来到潭王村,寻找红色足迹,感悟老区精神。     

第二次国内革命战争时期的东江八乡山根据地

<正> 第二次国内革命战争前期,以揭阳、丰顺、五华三县交界的八乡山为中心的革命根据地(包括八乡山、九龙嶂、铜鼓嶂、释迦栋),曾经是广东东江革命运动的中心,是大革命失败后在中国共产党领导下建立的许多革命根据地之一,是赣南、闽西革命根据地南面的外围屏障,在广东乃至在中国革命史上都占有一定的地位。近年来,对东江根据地     

清明时节大岭山

4月14日,广州地区东江纵队后代近200人前往东莞大岭山扫墓,并参观了抗日根据地的多个旧址,在大岭山这块英雄的土地上近距离感受那红色的激情岁月;同时,大家也为大岭山改革开放的巨大变化而感到欣慰……。     

苏维埃法律生成的法文化背景考察——以《井冈山土地法》为例

土地革命时期的苏维埃法律,是我国社会主义法萌芽的最初形态,是社会主义法制思想的滥觞。井冈山革命根据地制定的土地法是土地革命时期苏维埃法律的典型。井冈山土地法制定的背后,充满着传统与现代、自由主义与激进主义等各种法文化的交织与碰撞。透过《井冈山土地法》生成的历史性考察,可以观察到包括孙中山的民生主义、共产国际的激进主义,以及忽隐忽现的民粹主义等法哲学思想的印迹。     

保护开发红色资源 助廉江高质量发展——廉江市老促会努力做好保护和利用革命遗址、促进老区经济发展大文章

<正>廉江革命历史悠久，红色底蕴深厚，历史文化资源丰富，是一片具有光荣革命传统的红色土地。廉江全市有老区村庄2022个，革命遗址114个。在乡村振兴工作中，这些老区村从根本上改变了老区人民行路难、求学难、看病难的落后面貌，从此走上小康之路。廉江市老促会领导班子十分重视革命遗址、     

传承革命精神 立足岗位实践

80多年前,我们党在井冈山艰苦卓绝的革命斗争中,坚持把马克思主义理论与中国革命的实践相结合,探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的正确道路,形成了“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神,播下了中国革命星火燎原的火种。     

谢洞:红色堡垒村

谢洞位于惠东与惠阳边界的接合部,西邻平潭,北接横沥,东距梁化圩约2公里。谢洞地处白面石、亚婆髻山下,高山环抱,地势险要,地理位置得天独厚。村民以王姓为主,分散在庄坑、高围和松山下三个相邻的小山村住。该村革命历史源远流长,有"红色堡垒村"之称。1925年,平山区农会秘书长游纪修曾在谢洞点燃革命火种,兴农会,建农军,掀起了农民革命运动。1929年秋,中共惠阳县委负责人陈允材、傅燊霖来到谢洞,开展革命的地     

略论井冈山革命根据地的历史地位——"天下第一山"解读

从四个层面阐述井冈山革命根据地的历史地位,解读"天下第一山"的科学内涵.主要观点是:井冈山是中国革命农村包围城市道路胜利的起点;井冈山是中国共产党优良革命精神传统的源头;井冈山是马克思主义中国化开篇的宝山;井冈山是一代伟人毛泽东崛起的圣地.     

邵式平外号“阎王”的由来

邵式平是赣东北革命根据地的主要创建人之一,新中国成立后担任江西省人民政府第一任省长。他还是最早到江西省资溪县从事革命活动的老一辈革命家之一。从1927年4月初受赣东北五县党委的委派,以省农协特派员的身份来到资溪传播红色火种,从事革命活动,建立苏维埃政权,开展土地革命,坚持反"围剿"斗争,历时七八年,为闽浙赣革命根据地的巩固和壮大,为赣闽边县苏区土地革命的开展立下了不朽的功勋。     

艺术形象嬗变史分期简论

形象泛化是“读图时代”的突出特征,然而要想深刻解释此一现象,必须对形象嬗变的整个历程进行分析,在此漫长历程中,人类意识的变迁则是最为关键的。艺术形象嬗变轨迹大体上可分为见山是山、见山不是山、见山只是山三个阶段,即前艺术、传统艺术、时尚艺术,此一分期的背景依据则是人类心理意识的觉醒与成熟过程。     

红色革命文化教育的价值意蕴及其实现策略

红色革命文化教育是按照党和人民的需要,以红色革命文化为资源和内容载体,坚持以人民为中心的根本立场,培养堪当民族复兴大任之时代新人的社会实践活动。它的丰富价值意蕴表现为有利于传承红色基因、为社会主义文化强国建设提供自信之源,有利于培养担当民族复兴大任的时代新人、为社会主义现代化建设提供战略性支撑等四个方面。红色革命教育的价值意蕴是一种功能性存在,其实现则需构建相应的实现策略。实现策略应包括构建设计科学的教育体系,增强红色革命文化教育实效;运用融媒体传播红色革命文化,提升教育感染力和效率;转换红色革命文化教育话语,提升红色革命文化教育效果;优化体制机制,保障红色革命文化教育落实等四个方面的内容。     

心系大别山 情牵鄂豫皖——周恩来总理与大别山的革命情缘

大别山是革命的山,大别山区是一块红色的热土。据相关党史书刊和档案资料记载,最早到大别山区领导、指导革命运动的先驱是恽代英同志。周恩来早期虽然没有直接深入大别山区指导革命运动,但是心里却一直牵挂着这块红色的热土。一、设立鄂豫皖组建红一军1930年1月,时任中共中央组织部长、军委书记的周恩来在上海听取了中央巡视员郭述申关于大别山区革命斗争情况的汇报。     

红土地上孕育的红色民歌——井冈山革命斗争时期的炎陵革命民歌概说

炎陵县是井冈山革命根据地的重要组成部分,红色民歌在这块红色土地上应运而生。在这里诞生了中国最早的红军歌曲《三大纪律六项注意歌》,产生了最早的红色根据地革命民歌《插牌分田歌》。炎陵革命民歌与当地的客家山歌和民间小调的音乐风格相近,以五声徵调式和五声羽调式居多。歌词保留了民谣的语言特点,贴近百姓生活,通俗易懂,言简意赅,从侧面反映了炎陵人民对土豪劣绅与军阀反动派的仇恨和对红军的热爱、对革命的向往,在井冈山革命斗争中发挥了重要的宣传、教育作用。     

井冈山红色资源利用与德育校本课程开发研究

毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家用鲜血和生命培育的井冈山精神及反映井冈山宝贵精神财富的革命旧址、革命博物馆、烈士陵园等载体,是丰富的红色资源.高校充分利用井冈山红色教育资源,大力开发德育校本课程,加强和改进大学生思想政治教育,对于坚定理想信念之"魂"、立牢民族精神之"根"、夯实基本道德规范之"基",有重要意义.     

中央苏区县——兴宁

兴宁,是一片有着光荣革命传统的红色土地。在革命战争年代,兴宁苏区与赣南革命根据地连成一片,成为中央苏区的组成部分。兴宁人民在中国共产党的带领下,建立了共产党组织和苏维埃政权,组建了革命武装,开展了轰轰烈烈的打土豪、分田地运动,创建了五兴龙革命     

对革命文化与红色文化内在联系的三维审视

革命文化和红色文化既有内在联系,也有不同之处,主要体现在三个方面:首先,在文化历史维度下,革命文化与红色文化同根同源、同向同行;其次,在文化意义维度下,革命文化与红色文化破立协同、相辅相成;再者,在文化符号维度下,革命文化与红色文化广狭相通、交而不合.在新时代背景下,探析革命文化与红色文化的内在联系,对于传承红色基因,增强文化自信,提高国家文化软实力,具有重要现实意义.     

川康边(邛大)苏区红色遗迹史料集成及保护策略研究

邛大苏区,是土地革命时期党领导上川南抗捐军(后改编为川康边中国工农红军游击大队)起义,以及长征中的中国工农红军转战川康边地区期间建立的红色区域,是川康边苏区的重要组成部分,在四川地区革命斗争史上具有重要历史地位。回顾这段鲜为人知的红色历史,探索邛大苏区红色遗迹保护策略,对于缅怀革命先烈和挖掘革命传统教育的生动教材,具有重要意义。     

佛手“敲”开致富门

在梅州、潮州、揭阳三市交界处有一个小镇——革命老区丰顺县留隍镇。两年前,广东省委党校扶贫开发"规划到户责任到人"驻村工作队来到留隍镇的志扬村后,该村发生了天翻地覆的变化。日前,笔者从梅城驱车100多公里,来到该村探个究竟。志扬村是革命老区,有4个村民小组,396户人家。一条崭新宽阔的     

红色文化的传承与转化——湖北民族地区红色文化资源的保护

湖北民族地区是革命老区,湘鄂西革命根据地是土地革命战争时期全国三大根据地之一,是中国工农红军三大主力之一的红二方面军的孕育地。贺龙、任弼时、关向应、王震、肖克、廖汉生等许多老一辈革命家在这里留下了战斗的足迹,这里有着大量的革命旧址、遗址、各种实物和文物,开发这些红色文化资源,在湖北武陵山少数民族经济社会发展试验区建设中意义重大。