语言符号任意性原则

从理论和语言运用上分析阐述索绪尔提出的任意性原则 ,指出该原则的适用性 :不仅揭示语言符号的性质 ,同时对普通语言学建设起了促进作用。     

索绪尔语言符号任意性原则初探

索绪尔提出的语言符号的任意性原则在语言学史中占有非常重要的地位,索绪尔认为符号的任意性原则是头等重要的原则,它支配着整个语言的语言学。语言符号的任意性学说是索绪尔创建结构主义的理论支柱,是全面理解索绪尔思想理论体系的关键。本文主要通过对任意性的含义、绝对任意性和相对任意性的关系的论述,探讨索绪尔语言符号任意观,试图揭示这一理论的内涵,加深对这一理论的理解。     

不可动摇的语言符号任意性原则——再读索绪尔《普通语言学教程》

近年来,许多学者对索绪尔的任意性原则提出了挑战,并以语言符号的可论证性或象似性特征为依据,对任意性特征进行否定。根据符号、能指和所指的关系提出语言产生的模式,并针对"可论证"说和"象似"说对任意性原则提出的挑战进行商榷和反驳。我们的结论是:任意性是语言符号不可动摇的原则;可论证性或象似性只能是置于任意性这一根本原则之下的补充,而不可能替代任意性。     

对索绪尔“语言任意性”的再认识

从新的视角重新审视了索绪尔语言符号＂任意性＂的内涵,提出任意性包含能指和所指联结以及符号与符号联结两个层面的任意性,任意性的构件是多元的,不仅限于所指和能指,阐述了绝对任意性和相对任意性的辩证关系,以及言语和语言的可论证性、任意性的历时过渡转换。     

《普通语言学教程》介评

索绪尔的名著《普通语言学教程》是结构主义甚至现代语言学的奠基之作 ,内容十分广泛。其著作中最突出的特点是把语言现象分成言语活动、言语和语言 ,同时提出了符号理论和系统概念。索绪尔的语言学观点对现代语言学的发展影响深远     

索绪尔任意性观念的双重价值和多种诠释

任意性观念是索绪尔语言学的理论基石和现代语言学的重要内容,对它的理解既要以索氏原意为基础,又需考虑当代语境下的新情况.任意性观念具有双重价值和多种涵义.双重价值指任意性既是语言的重要属性,又是研究语言的基本原则.多种涵义指任意性的构件在结构上的非必然性联系,如语言符号能指与所指之间无自然关联,语言起源具有不可解释性等.     

索绪尔语言学思想常读常新——读索绪尔《普通语言学教程》

作为现代语言学的奠基人 ,索绪尔的名字往往同语言的符号观 ,系统观紧密地联系在一起。由其学生整理出版的《普通语言学教程》更是语言史上一部继往开来的著作。索绪尔的主要语言学思想 ,也主要体现在这本书中 ,即语言是符号系统 :(1)通过符号系统的各种内在关系认识语言系统的存在和演化。 (2 )通过共时和历时 ,组合关系和聚合关系论证他的双重系统观 ,从而解决了语言符号系统的运转问题。本文主要探讨了索绪尔的语言符号系统观。     

从符号学看审美主体与符号客体的价值关系

符号学肯定了主体与符号客体之间的意向性关系。在审美活动中，符号作为客体的自由形式，以表现主体的生命情感，与表现事物抽象性质和主体理性功能的符号形式相区别，并在主体的审美能力制约下，与审美主体相互作用，产生了满足主体审美需要的价值关系。     

语言符号任意性原则的系统考察

语言符号的任意性原则包含若干方面的内容。任意性原则和索绪尔其他一系列的语言学思想构成了一个完整的系统,我们不去孤立地探讨其合理性的问题,而是把它放到系统中考察它同其他理论的关系以及在整个理论体系中所处的地位。我们发现几乎每一项重要的理论范畴都跟任意性原则有着密切的关系,因此,任意性原则在整个索绪尔的理论体系中,是一个头等重要的原则,贯穿于理论体系的始终,也支配着其他所有理论主张,是索绪尔整个理论体系的基石。     

语言符号任意性和象似性探究

国内外不少学者对语言符号的根本属性是任意性还是象似性这一观点一直争执不断,总体来说,存在两种看法：一是持语言符号根本属性是任意性;二是持语言符号根本属性是象似性。本文对学者们的看法、语言符号任意性和象似性产生的哲学背景及二者的辩证关系进行了概述,笔者认为这种争论很有价值,它能让我们更清楚地认识到语言符号本质,深刻了解其产生的哲学背景及二者辩证关系。     

符号价值的兴起：鲍德里亚消费社会符号政治经济学批判

鲍德里亚对当代消费社会的政治经济学秘密进行了独特的揭示,即使用价值已经死亡,而取代它的是符号价值的生产逻辑,并且他为这个生产逻辑建构了一个一般的理论模型。鲍德里亚对马克思主义政治经济学的反叛和对历史唯物主义的拒斥正是以此为基础的。如何理解鲍德里亚符号政治经济学批判理论对晚期资本主义批判理论的合理之处,同时如何在马克思主义立场之上积极回应来自后马克思主义思潮的反叛和拒斥？鲍德里亚的消费社会符号政治经济学批判理论是我们不得不直面的。     

试论文学价值和价值系统

文学价值是人们对文学有用性和重性判定的结果,由作家创造出来,在读者阅读中实现。文学价值既有绝对性,也有相对性,既是多样的,也是流动的。审美理想是文学价值观的核心部分。文学的主导性价值是通过体现真、善、美来影响和塑造人的情感与灵魂的。文学的价值系统是一个相互联系、相互渗透、相互促进的整体。     

当代大学生价值取向及其价值观念体系重建

对处于社会转型时期的当代大学生价值取向的特点及走势进行了分析,归纳出当代大学生价值取向表现最突出的几个方面,提出了当代大学生价值观念体系重建的社会主导价值观和在当代大学生价值观念体系重建的过程中创新学校思想政治教育工作的基本思路。     

论中国现代文论对纯形式观的探讨及理论价值

由于康德美学的直接或间接启悟,以王国维、闻一多、宗白华、梁宗岱等为代表的现代文论家对形式问题有过热切的关注.他们在各自的著述中自觉进行过形式理论的建构,将形式认定为构成艺术本质的核心因素.这种建构不仅赋予了现代文论迥异于传统的异质因素,而且从一个侧面鲜明地展示了现代文论的现代性特质.     

社会主义核心价值体系价值生成：前提、动因与途径

合理性与合目的性是核心价值体系价值生成的前提;需要与利益是核心价值体系价值生成的动因;社会实践是核心价值体系价值生成的途径.价值生成是价值实现的重要条件.探究社会主义核心价值体系的价值生成,对于推进社会主义核心价值体系的价值实现具有重大意义.     

社会主义制度与价值统一下的核心价值体系建设

在对什么是社会主义问题的理解上历来有“制度论”与“价值论”两种片面倾向,这两种倾向割裂了社会主义制度与价值之间的关系。社会主义核心价值体系是反映我国社会主义主流意识形态的重要标志,是当代中国的核心价值体系,社会主义核心价值体系提出的同时也彰显了社会主义制度与价值的统一和我们党对什么是社会主义认识的深化。     

价值增殖过程中的自然科学与单纯的自然力

从经济哲学的视角看,自然科学和单纯的自然力是价值增殖过程中的一对重要的范畴.尽管马克思主义经典作家将自然科学和单纯的自然力都视为"不费分文"的生产力,但从马克思劳动价值论的角度看,自然科学和单纯的自然力这两种不费分文的生产力在价值增殖的过程中具有不同的作用,前者并入生产过程转移其自身的价值进而使商品的价值量增加,而后者并入生产过程不增加商品的价值量但增加商品的使用价值量.同时,自然科学和单纯的自然力这两种"不费分文"的生产力又都是价值增殖过程的两个不可缺少的重要因素,在价值增殖过程中是相互联系、不可分割的,是同一个过程的密不可分的两个方面,二者并入社会生产实现价值增殖时的社会前提具有"一致性",实现过程具有"同时性",实质联系具有"内在统一性"等.因此自然科学是父,单纯的自然力是母,双双并入社会生产过程,共同结出"新增价值"之果.