《茶花赋》意境浅谈

杨朔是创造意境的能手。读过杨朔散文的人,都喜欢谈论它的意境。杨朔的散文,那么富有生命力和感染力,其主要原因,就是因为它有深邃、优美的意境。诸如《荔枝蜜》、《雪浪花》、《茶花赋》等这些脍炙人口的编什,莫不如此。而《茶花赋》的意境创造就更具有代表性。《茶花赋》通篇呈现着一个鲜明、纯粹、阔大的意境。作者通过对茶花的描绘和赞美,寄托着他奔涌的爱国主义激情和他对     

当代散文佳作赏析(两篇)

《茶花赋》赏析杨朔是我国当代著名的散文家。《茶花赋》是他的重要作品。这篇散文发表在一九六。年三月号的《人民文学》上。六十年代初期,正是我国散文创作的黄金时代。这期间,杨朔散文创作达到炉火纯青的境地,同时也是他文学创作的丰收期。《茶花赋》和《雪浪花》、《海市》、《荔枝蜜》等几篇代表作发表,深深打动了读者的心灵,赢得     

诗情画意 言近旨远——从《茶花赋》谈散文写作

杨朔同志的《茶花赋》作于一九六一年三月。作者从一九五六年起就先后到过欧亚非很多国家,常年累月,身居异国他乡,一旦踏进祖国,犹如婴儿投进了母亲的怀抱,那种甜密、温柔、幸福、美满之情是可想而知的。“感而有思、思而积、积而满,满而作”(刘勰《文心雕龙》)这是《茶花赋》的酝酿创作过程,说明了生活与创作的关系。但仅此是不够的,一篇优美的散文还必须讲究高超的写作技巧,《茶花赋》在这方面也有许多值得借鉴之处。我们常讲,散文的写作,要有五“贵”,即:     

白茶独自凉

拓良走后我无法在这个城市再待下去。 我开始陷入重复的幻觉。总是有无数的白茶花,它们从我眼前,从我耳边,轰隆隆绽开。     

壮美 优美 精美——《茶花赋》艺术美初探

散文素有美文之称。作为文学之花的散文往往以它的艺术魅力吸引读者。当我们仔细品读扬朔的《茶花赋》就会被作者的传神之笔逐渐引入作品的艺术意境,不但令人心旷神怡,而且提供了驰骋想象的境地。那绚丽的茶花,展现出一幅幅春深似海的生活画面,象征着我们伟大祖国的欣欣向荣、蒸蒸日上。欣赏这一散文名篇,真觉得充满诗情画意,沁香醉人。如果从艺术美的角度而论,这篇佳作表现出以下三方面的特色:     

论博物学之新旧转型——以《滇南茶花小志》为例

20世纪30年代,云南本土学者方树梅编纂成《滇南茶花小志》一书,该书较为详细地辑录了明代以来各类著作中有关云南山茶花的记载,系统梳理了云南山茶花的传统代表性品种并收录大量有关云南山茶花的诗、词和辞赋。《滇南茶花小志》的内容饱含作者深厚的博物情怀与地方意识,而该书的编纂则与中国近代博物学学科的新旧转型密切相关,堪称一部承先启后的地方物产志,填补了一些前人研究的空白,为后来有关云南山茶花的研究奠定了基础。     

《香山红叶》和《茶花赋》、《荔枝蜜》

新编十年制中学语文教材,选上了杨朔同志的《香山红叶》,原有的《茶花赋》和《荔枝蜜》仍然保留。我认为《香山红叶》、《茶花赋》和《荔枝蜜》这三篇在写作手法上有不少相似之处。它们都以物喻人,语言精炼,诗意浓烈,结构又都是曲折有致,“卒章显志”,于是想就此来探求一下杨朔散文的奥秘。首先觉得这三个题目都很有诗意。我们都知道杨朔写散文“总要象写诗那样”“推敲字句”的,对于文章的题目,他更是精心斟酌。看“香山红叶”这个标题吧。古往今来     

“衬跌”说略

日落西山满天霞, 对面山上来了一个俏冤家。 眉儿弯弯眼儿大, 头上插上一朵小茶花。 哪一个山里没有树, 哪一个田里没有瓜, 哪一个男子心里没有伊, 要打鬼子、可就顾不上她。     

浅谈《茶花赋》的艺术构思

在杨朔同志辛勤耕耘的散文园地里,《茶花赋》是一株引人瞩目的奇葩。在这篇一千六、七百字的短文中,作者借景抒情、托花言志,热情地讴歌了我们伟大的社会主义祖国。《茶花赋》的成功是多方面的,艺术构思的成功即是其中之一。杨朔同志在散文中以追求意境著称,同时也以致力于构思见长。他说:在工作和生活中“时常会有些东西触动你的心”,“凡是遇到这样动情的事,我就要反复思索,到后来往往形成我文章里的思想意境。动笔写时,我也不以为自己是写散文,就可以放肆笔墨,总要象写诗那样,再三剪裁材料,安排布     

明代官员久任法研究

明代官员久任法既保留着往昔的历史特质,又在承袭中有所发展,表现出鲜明的时代特征。洪武至正德,是久任法的滥觞期,此期官多久任,相关配套制度不断完善,成为官员久任法得以持续推行的重要保障。及弘、正时,官员速迁之势渐盛,久任遭致破坏,难以维系。至嘉靖,正式将久任立为一法,但受大礼议及严嵩专权的冲击,此期官员久任呈现出有法可依而执法不严的怪象。万历初,张居正秉政,复行久任之法,相关制度臻于完善;但从张居正死至明亡之前,明廷虽有重振旧法之意,无奈皇祚将倾,久任法近于废弛。作为官员管理制度的重要组成部分,明代官员久任法与考核、铨选、监察等制度相联系,一定程度上有利于官员谙练政务,务实行事,责以实效;但若久任非人,此法则易造成仕途淹滞,苟且玩愒,形成利益集团,从而导致吏治腐败,行政效率低下。     

从不敢到敢,我不断进步

久智现在是一名自由摄影师,我们杂志的许多图片都是出自他之手。因为久智踏实肯干,为人也很实在,杂志社的同事都愿意找他拍片子。刘烨、王斑、周艳宏、胡海泉、蒋恺……这些久智在内蒙古锡盟东乌旗的家乡人只能在电视屏幕上看到的明星歌星,都曾经在久智的镜头前摆过POSE。老家的朋友打电话用羡慕加崇敬     

论邦久的确证的内在主义

重建知识论是邦久哲学的终极命意,而如何理解确证的本质是重建知识论的关键所在。邦久的确证理论经历了前期和后期截然不同的重大变化,在批判基础主义与外在主义的基础上,前期的邦久形成了有着重大影响的内在主义的一致主义,但由于内在主义的一致主义逐渐显露出严重的理论困难,邦久最终放弃了这一理论,重新回到了内在主义的基础主义之路上来。     

《墨子》中的“久”、“宇”

<正> “久”、“宇”是《墨子》中对时间和空间的称谓。何谓“久”?《经上》曰:“久,弥异时。”《经说上》曰:“久,合古今旦莫(暮)。”何谓“宇”?《经上》曰:“宇,弥异所。”《经说上》曰:“宇,蒙东西南北。”这是墨经对时间和空间下的定义。意思是:时间就是各具体时间的总和,包括古往今来,昼夜晨昏。空间     

杜诗“久行见空巷”的“久行”解

<正> 廖仲安先生的《反刍集·谈<无家别>》一文,对“久行见空巷”一句这样解释:“……而写回到村来走过半里或一里长的村巷,却用‘久行’两字,因为到村后他走路的速度自然而然地放慢了,边走,边看,边回忆,寻寻觅觅,冷冷清清,但什么也没有寻着,里巷都空了。”显然,廖先生是把“久行”解释为“走得很久”。     

过期食品危害健康

食用存放过久的鸡蛋引发心肌炎 一名患者因食用了在冰箱里存放过久又再次加热的鸡蛋,频繁吐泻,急诊入院后,患者被诊断为并发中毒性心肌炎。     

我们自己当管家

浙江省宁波市镇海区骆驼街道中街社区银店弄小区里苍翠的盆景映满了眼,茶花含笑鲜花齐放。"这里环境好,治安好,风气也好,我们住着挺开心的!"银店弄小区的居民开心地说。这里没有物业公司,美好的生活环境都由居民自己创造,居民自我管理、自我服务的管理模式在这里已实行近4年,深得小区居民好评。     

腰肌劳损的自我防治

腰肌劳损的起因有二:一是慢性损伤疏忽未治,致使血瘀阻滞在腰部;二是由于长期弯腰或过度负重,积劳所伤,瘀血注于骨节或筋肉之间,久而作痛。主要症状是:腰部酸痛无力,牵制、沉重,病人常有一种说不出来的难过感,尤其是体位改变时,疼痛更剧(坐久了不痛,突然站起来时痛;同样,站久了好些,突然改坐下     

“长”与“久”的语义分析及其他

形容词的语义可以形式化描述为某个属性的值。只不过有的形容词表示的属性比较单一、明确,如"久",而有的形容词表示的属性则比较多样、模糊,如"长"。本文通过对单音节形容词"长"和"久"的语义属性的形式化描述,对比分析了它们在构词及构句中的表现,进而指出,"长"和"久"的语义属性对比并非个别现象,它们的语义研究对形容词的语义研究具有普遍意义。     

“四级联动”让久福老区大变样

"以前我们这里道路狭窄,又难走,好多村民活了大半辈子都没去过博白。现在好了,我们这里全部通了水泥路,去哪都方便了。"广西玉林市博白县大坝镇久福村主任邹颖松感慨地说。久福村是革命老区村,也是原国家司法部部长邹瑜的故乡。博白县委、县政府经常组织学生参观久福村革命旧址,对他们进行爱国主义教育。但是由于距县城博白太远,道路不...     

“四级联动”让久福老区大变样

"以前我们这里道路狭窄,又难走,好多村民活了大半辈子都没去过博白。现在好了,我们这里全部通了水泥路,去哪都方便了。"广西玉林市博白县大坝镇久福村主任邹颖松感慨地说。久福村是革命老区村,也是原国家司法部部长邹瑜的故乡。博白县委、县政府经常组织学生参观久福村革命旧址,对他们进行爱国主义教育。但是由于距县城博白太远,道路不畅,该村农业产业结构不合理,没有企业和项目投资,老区的经济社会发展