制度环境的变革与大学内部治理结构创新

制度环境与大学内部治理结构密切相关,大学制度环境的变革要求内部治理结构的改革与重建。大学内部治理结构的困境根源于实践中存在的委托代理问题,并导致大学发展难以走出政府收权放权的制度怪圈,以及大学“内部人控制”问题的产生。实践中的关键问题是,通过制度环境创新以及大学内部治理结构改革建立自主性的现代大学制度。     

制度环境的变革与大学内部治理结构创新

制度环境与大学内部治理结构密切相关，大学制度环境的变革要求内部治理结构的改革与重建。大学内部治理结构的困境根源于实践中存在的委托代理问题，并导致大学发展难以走出政府收权放权的制度怪圈，以及大学“内部人控制”问题的产生。实践中的关键问题是，通过制度环境创新以及大学内部治理结构改革建立自主性的现代大学制度。     

大学制度与大学理念

本文探讨了大学理论的基本问题———大学制度与大学理念。大学制度是为保证实现大学的社会功能和组织目标对于办学模式做出的制度规定以及行为规范 ,其中主要是大学的治理结构与运行机制、管理制度与政学关系。大学理念体现了高等教育活动的本质要求以及对于科学精神与人文精神的理解 ,表达了大学的追求目标与办学思想。大学理念具有二重性、文化性和经济性。     

大学治理: 走向现代大学制度建设之路

本文基于市场化、政府变革和现代社会组织崛起的新"制度环境"研究"大学—政府—社会"三元关系形态下,中国大学外域之治转型问题。从宏观角度观照大学独特的历史文化积淀,透视附着于大学组织结构、制度框架中的组织性状,探寻大学与其外域之间存在的各种冲突和整合的价值所在,提出构建大学与政府、大学与社会、大学与市场的和谐关系,建立新型的良性互动、有机协调、有效制衡的大学治理模式,形成"政府宏观管理、市场规范调节、社会广泛参与、学校自主办学"的现代大学制度。     

现代大学治理结构体系建设研究——基于组织的制度设计视角

现代大学重在制度建设,制度对于现代大学具有保障和促进功能。现代大学建设离不开其外部关系和内部管理的制度建设,外部关系的制度建设可对现代大学的发展空间产生不可低估的影响,主要体现在现代大学与各级政府、企事业单位、其他大学三者之间的关系;内部管理的制度建设可为现代大学发展提供高效的强力保障,主要体现在行政管理运行体制、学术权力保障制度和分配激励机制三个方面。文章着眼于大学组织的制度设计视角,综合分析中国大学治理内外结构体系中面临的问题,在借鉴欧美大学成功治理经验的基础上,提出完善中国大学治理结构与制度建设的对策建议。     

论中世纪大学章程的源起与生发逻辑

现代大学章程的源头可追溯到欧洲中世纪,除了学界公认的中世纪欧洲的教权与皇权所颁发的特许状、诏书及谕旨外,中世纪大学诞生前的学者行会章程,作为地方权力当局的自治市颁布的法令,以及大学诞生后其内部的学院、同乡会等组织的章程,都是大学章程的最初源头。从中世纪大学章程最初出现到逐渐实现制度化,这一过程中始终贯穿着学术性因素的动因,即中世纪大学章程的生发逻辑反映了大学作为一个学术共同体的组织逻辑,即学术本位的逻辑。     

欧洲大学治理结构梳理与借鉴 ——兼谈对我国大学治理结构之反思

欧洲大陆的大学因其源远流长的历史,一般均有较为完善的章程.大学治理结构作为大学章程的重要内容,主要由决策机构、执行机构和学术机构三部分构成.通过梳理相关大学章程,可对治理结构的不同机构进行归纳总结,形成类型化的机构模式.对照我国大学章程和大学治理现状,不难发现欧洲大学治理结构的重要借鉴意义,这将有助于我国大学章程的建设和大学治理结构的完善.     

论制度文化与大学制度文化建设

制度文化最早源自于企业文化,它是企业文化的一个重要组成部分。制度和文化联在一起形成制度文化的时候,制度原有的特征被赋予了新的内容。借鉴企业文化中的“制度文化”,建设大学文化,以至于大学制度文化,对于提升大学的品位意义重大。大学制度文化建设是一项复杂的系统工程,它体现了高校管理者的价值取向、信仰追求。大学制度文化建设要着眼于制度体系的导向性、激励约束力和人性化。     

反思与重构——现代大学制度构建之外部法律环境论

现代大学制度构建的核心是探寻保障大学自治与接受干预之间的平衡点;法的自生系统论与“反身法”理论为寻找这一平衡点提供了重要的思维路径转向;在构建我国现代大学制度所需的外部法律环境过程中,我们应该循着“程序与间接”的思维方式展开研究,以期我国现代大学制度建设的突破与进展。     

文化环境与大学功利现象

大学功利现象是"文化环境"偏至情况下功利异化的产物."文化环境"的偏至不仅表现在大学学术精神和社会责任的缺失,而且还表现在功利心态和权力意志的日趋膨胀.淡化大学功利现象的应对性策略,不仅需要确立新的办学理念,而且亟待营造新的制度环境.     

论西欧中世纪的三次文艺复兴

文艺复兴是西欧中世纪历史上的重要思想运动 ,在西欧社会经济和政治发生重大转变和飞跃的时期 ,都会伴随出现复兴古典文化为特点的思想文化运动。然而 ,由于社会历史发展阶段的不同 ,复兴古典文化的内容和内涵也有所不同 :8、9世纪的文艺复兴注重恢复学习拉丁语 ,由此为古典文化的传承保留了最基本的载体 ;12世纪的文艺复兴促进了对古典哲学的学习 ,创立了中世纪的科学 ;14、15世纪的文艺复兴在创新古典文化的同时 ,深刻地探究了人的本质。     

论中世纪前期欧洲的商业交往——兼对相关研究争论述评

罗马帝国的重农传统和对商业的轻视决定了中世纪早期欧洲商业的脆弱,但商业并没有完全消失,在一些地区商业还以其特有的韧性坚强而倔强地发展着。约自11世纪起,随着商业贸易特别是国际长途贸易的发展、十字军东征的进行和庄园内部缓慢的变化,欧洲出现了商业复兴,各地的商业交往更加密切,为后来西欧的商业扩张奠定了基础。对上述中的一些具体问题,如中世纪早期欧洲商业交往状况、欧洲商业复兴的原因等,学术界的看法不尽一致,有时甚至截然对立,因而,有必要对相关研究成果进行评述,以推动研究的深入展开。     

西欧中世纪的比武大赛及其原因

比武大赛是西欧中世纪骑士的重要活动,它的出现与战争密切相关。自12世纪有确切材料记载以来的五百余年时间里,比武大赛不断地发展变化。作为一种社会活动,比武大赛之所以能长期存在,原因是多方面的,骑士们出于各种愿望和目的积极参加这项活动是其能够长期存在的根本原因。     

中世纪西欧法律中的宗教因素

中世纪的西欧社会具有浓厚的宗教色彩.这种宗教因素渗透到社会各个方面,使西欧社会呈现独特的发展特征.反映在法律特征上,一方面,教会发展出完备的教会法体系,使西欧社会呈现教俗二元法系共存.另一方面,法律制度本身同样可发现宗教渊源,宗教为法律提供执法的神圣基础.最后,宗教对法律的渗透,使法律具有信仰要素,法律功能得到完美实现.从某种意义上可以说,是西欧独特的宗教传统构成了西欧独特的法律传统.     

中世纪西欧村庄共同体中的早期村规

通过对早期村规的制定、内容以及内涵的探究,可揭示中世纪村庄共同体的内部生活,为我们深入了解村庄共同体在整个西欧社会发展过程中的作用,提供了一个新的视角。同时,通过对早期村规内涵的解读,让我们更加深刻的认识到,中世纪的村庄是一个蕴含着民主因素的共同体,这种民主的因素奠定了西方近代民主的基础。     

试论中古早期西欧的王权神授

中古早期西欧王权神授的神权政治理念起源于基督教的<圣经>之中,在基督教的神权政治文化传统中,蕴涵着浓厚的王权神授的政治理念,王权神授的理论是通过教会为国王施涂油加冕礼而具体地表现出来的,它赋予了世俗权力从未有过的神圣,但也给它加上了从未有过的束缚.涂油加冕典礼为以后罗马教会的教权高于俗权的主张提供了口实,同时也为教权与俗权之争埋下了隐患.     

西欧中世纪的教权与君权

在西欧封建社会中,教权与君权的关系错综复杂,从时间上看,两者的强弱在斗争中互有消长;从空间上看,彼此的强弱在西欧各国也是情况各异。     

略论中国古代书院与欧洲中世纪大学

中国古代书院,是与封建社会占垄断地位的官学不同的教育组织形态,以其独立、自由的学术精神,对中国封建文化与士人人格塑造产生过深远影响。而欧洲中世纪大学适应城市经济的发展,倡导人文与科学精神,对欧洲近代社会转型起到了推动作用。     

中世纪"学生型"大学的产生与发展--意大利博洛尼亚大学组织管理述评

在大学的发展进程中,出现过许多学生作为主体进行组织管理的大学,这种类型的大学被称为"学生型"大学。"学生型"大学的产生、形成与发展有其深刻的历史根源,其典型代表就是中世纪欧洲的博洛尼亚大学。考察博洛尼亚大学组织管理的发展演变,揭示"学生型"大学组织管理的特征,以深刻认识学生在大学组织管理中的地位和作用。     

关于民办高校开展院校研究的思考

院校研究(institutional research,简称IR)起源于欧美,20世纪60年代流行于美国,是当前国际高等教育领域一种卓有成效的研究范式。开展院校研究是民办高校落实科学发展观的必然要求,也是民办高校实现可持续发展的重要保障。民办高校开展院校研究可以从成立机构、培养队伍、建立院校信息数据库、创设环境、学习创新等五个方面着手。