“低碳旅游”视野下的湖南省旅游产品开发研究

旅游业是低碳产业,发展低碳旅游是旅游业可持续发展的内在要求,是湖南省旅游业发展的必然选择。构建符合低碳、"两型"要求的低碳旅游产品体系,充实旅游产品要素低碳内涵,近期重点培育自行车骑行体验之旅、生态漂流探险之旅、森林休闲度假之旅、地质科考探险之旅、温泉养生休闲之旅、乡村观光体验之旅、拓展训练之旅等7个低碳旅游精品,积极策划壶瓶山湖南屋脊生态漂流、张家界森林公园、红石林地质探险、灰汤温泉城、百里侗文化长廊、"中国银都"工业观光、坐龙峡探险、军规训练营地等8个低碳旅游重点开发项目。     

坐姿助你成功

中国人有—句古话，叫“站有站相，坐有坐相”。—个人不注意站相和坐相会被别人认为没有教养。其中，坐姿的重要性在面试中体现得更加突出。     

黄粱一梦越千年

开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带隐（凭倚）囊而坐，俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅……     

也谈孙膑的“坐”与赵太后的“持踵”

《史记》中孙膑“坐为计谋”的“坐”并非强调孙膑乘车的异于常则，而是可有可无的文字；《战国策》中赵太后“持其踵”是握（或托扶）女儿的脚穿屦，而不是抱住女儿登车的脚哭泣     

五招让你建立自信

你自信吗？来看看吧，五招让你建立起自信。 一、挑前面的位子坐 坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。     

开往秋天的地铁

有一天，佛印禅师登坛说法，苏东坡闻说赶来参加，座中已经坐满人众，没有空位了。禅师看到苏东坡时说：“人都坐满了，此间已无学士坐处。” 苏东坡一向好禅，马上机锋相对回答禅师说：“既然此间无坐处，我就以禅师四大五蕴之身为座。”     

排座位

上级领导来局里搞调研。中午吃饭。领导们坐一桌，我们司机坐一桌。 真邪门啦，领导们按职位高低落座，咱早已习惯了，没想到我们这些司机也按“级别”坐了下来。书记和市长的司机在上席位置，再下来是副书记和副市长的司机，再下来是……     

久坐伤腰，怎么办

作为现代人，每天坐办公室10小时，开车2小时，回家坐沙发半小时，在书房看书或上网工作2小时，有时应酬吃饭桌前坐2小时……久坐伤腰，你的腰一定累坏了。调查显示，以下职业者腰椎间盘突出病率高：长期坐办公室伏案工作者（也就是上班族）；司机；从事长期弯腰劳动者。     

长亭外

“长亭外，古道边，芳草碧连天……” 我是在《城南旧事》这部电影中听到这首歌的，一直印象很深。街边没有专营老影片的碟店，每每忆起这首歌，便总有些空落。就好像旧时曾坐过的马拉车，叮当叮当的马铃声碎碎地敲击着童年时的梦，可现在一直没有机缘再坐。     

小雪人

小雪人，真坚强。大雪天，不害怕。风吹来，不动摇。红鼻子，白衣服。坐雪中，真快乐!     

态度决定制度的生命力

对基层的考核中，轻台帐、少汇报，不坐会议室而直奔村头田头，严格按照规定，挨家挨户核查相关政策的落实情况。     

高局长的小故事

高乃香同志担任黎城县委老干部局局长时间虽然短暂，但却为老干部办了不少好事实事。他以一个晚辈的身份时时处处尊重、体贴和关心老干部，赢得了老干部的普遍称赞。这里笔者记录的是去年１１月下旬老干部参观团在参观黎城村村通水泥路活动过程中，高局长的几个小故事。一、不坐小车坐大车参观活动中，在组织老干部上车时，高乃香局长总是跑前跑后，精心照顾老同志。她执意不坐小车，把蔡乾元、李不代等几位高龄老人安排坐在小车里。等她自己上了大车，车上已座无虚席，于是高局长就坐在小板凳上，还是服务员硬拉她坐在了自己的座位上。老同…     

早开的玫瑰也芬芳

今天收上来的作业本中夹杂着一张小纸条，几行娟秀的小字立刻映入眼帘：“老师，请你不要让张菲和陈啸峰坐了，可以吗？”落款是“王娇娇”（本文所涉及的学生皆为化名）。我蓦地一愣，为什么他们俩不能坐？难道他们之间有什么秘密？那又是什么秘密呢？一连串的问题在我脑中闪现。陈啸峰是我们班中的“小帅哥”，学习成绩优秀，是女生心目中的“白马王子”。     

鸿门宴座次新解

传统《语文》课文《鸿门宴》是一篇脸炙人口的经典名著。其中涉及宴席座次的只有寥寥几笔：“项王、项伯东向坐──亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向待。”当时宴会在军帐中进行，座次按古代室内礼仪活动形式安排，以东向为尊，其次是南向、北向，最卑的是西向。因此，现在许多课文教案、教学参考资料的编者与某些分析文章的作者，几乎都认为从中表现出项羽的妄自尊大、骄横无礼、以势压人等等。理由是项羽自己占据了最尊贵的位置，而置同为楚军将领的刘邦于较序做的座次，笔者认为，这样的分析无视当时的具体情况，扭曲了…     

会说谎的妈妈

家长会上，幼儿园老师说：“你的儿子有多动症，连三分钟都坐不了，最好带他去医院看看。”回家的路上，儿子问老师说了些什么，她鼻子一酸，差点流下泪来。因为儿子表现得最差，老师不满甚至不屑。可她却对儿子说：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。家长们都羡慕妈妈，因为全班只有你进步了。”那天晚上，儿子破例吃了两碗饭，并且没让她喂。     

每天开出一朵花

两次碰见他。 第一次，是在拥挤的公交车上，正在恍惚间想象着，就被两个身影打断了。老太太死活拽着他，要给他让座位，他羞红了脸，就是不坐，僵持了好几个回合，老太太说，你不坐，我就下车了。他才坐下。     

《马氏文通》“坐动”“散动”说评议

《马氏文通》“坐动”“散动”说评议卢烈红“坐动”、“散动”说是马氏动词理论的重要组成部分，也是很有价值的部分。本文辨析马氏关于“坐动”、“散动”的定义，清理其矛盾，揭示这一学说的科学价值。在汉语语法学发展史上，《马氏文通》（以下简称《文通》）具有划时...     

商周时期正坐的起源及仪规

商周时期的正坐姿势,实源于三代祖先祭祀仪式中的“尸祭”。尸祭之坐法称为“尸坐”,由尸坐演化而为“坐如尸”,显示出受祭之尸坐到“君子”之坐的空间变化,意为君子之坐应当效仿“尸坐”严肃、安定之姿势。在考古实物中,那些躬身扶膝的坐式人像可能都是坐而受祭的祖先神灵象征,而非大而化之的巫师像。到周代时,神灵受祭之正坐逐渐从神坛走下来,延伸而为贵族的生活仪式。正坐遂成为贵族社会圈子内的体面性正式坐姿,用于会客、宴饮仪式当中。“正坐”作为一种极其重要的礼仪姿势,在虚坐、食坐、坐向、坐席、几杖之设等诸多方面都有极为严格的约束。     

对“坐行”一词的理解同吕叔湘商榷

对“坐行”一词的理解同吕叔湘商榷祁中恺吕叔湘先生的《语言的演变》（高中语文课本第６册）概述了汉语从古至今各方面的演变过程，并列举了许多例证，对青年学生更好地学好这门课程起了引导作用。但文章中有几处对汉语的讲解，值得商榷。如“《战国策》里说伍子胥‘坐行...     

论禅宗心法及其与西方冥想观的异同

当代西方实存主义哲学家和心理学家为解决当代人的焦虑、烦燥等心理问题，吸取了禅宗心法的有关理论，但他们把禅宗等同于冥心静坐、沉思默想。其实禅宗心法是工夫与见地、祥坐与生活、渐修与顿悟的统一。