毛泽东过渡时期理论失误的思维教训

从酝酿党在过渡时期的总路线开始,毛泽东对过渡时期理论一再发生认识上的失误。究其思想根源,主要是毛泽东未能坚持从中国的具体国情出发,"与时俱进"地做出理论创新;而是拘泥前人,犯了他自己过去所一贯反对的教条主义错误。     

毛泽东过渡时期理论失误的思维教训

从酝酿党在过渡时期的总路线开始，毛泽东对过渡时期理论一再发生认识上的失误。究其思想根源，主要是毛泽东未能坚持从中国的具体国情出发，“与时俱进”地做出理论创新；而是拘泥前人，犯了他自己过去所一贯反对的教条主义错误。     

对毛泽东晚年失误的哲学思考

毛泽东在探索社会主义建设的道路上取得了丰硕的成果,但从50年代后期开始却出现了一些失误,从哲学的角度剖析毛泽东晚年的失误,对于当前建设中国特色社会主义具有重大意义。     

毛泽东晚年失误的哲学原因分析

毛泽东在晚年探索过程中出现严重的失误是与其晚年的哲学思想分不开的。毛泽东晚年失误的哲学原因具体表现在:在思想路线上,背离了自己一贯倡导的"实事求是"认识论原则,犯了经验主义的错误;在群众路线问题上,沿用革命战争年代的作法,最终陷入了三大误区;在矛盾学说理论上,与实践相脱离,特别是在矛盾分析方法问题上陷入了主观片面性。     

晚年毛泽东失误原因的再认识

毛泽东晚年的失误具有连续性;由纠"左"到反右的逆转性;只能自我批评,难以容忍他人批评;以及用群众运动的方式来推行等特点,其重要原因之一在于中国社会处在由领袖魅力型权威到法理性权威的政治转型之初,对领袖个人权威的维护成为执政党的合法性基础的一个重要维度.深刻认识晚年毛泽东失误的社会历史根源,将为新时期执政党合法性基础提供理论借鉴.     

马克思主义中国化过程中的深刻教训——兼论毛泽东晚年失误的历史价值

毛泽东是一个伟大的马克思主义者,他首先倡导实现马克思主义中国化,取得了伟大的实践成功和丰厚的理论成果.但在晚年时期,也有严重的失误,影响了马克思主义中国化的进展,留下了深刻的教训,这就是:没有始终坚持马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合,对社会主义初级阶段中国国情缺乏正确的认识,对错误倾向判断失误,理论创新离开马克思主义基本原则.十一届三中全会以后,以邓小平为代表的中国马克思主义者,深刻吸取了这一教训,在建设中国特色社会主义过程中,把马克思主义中国化推进到一个历史新阶段.     

再探毛泽东晚年失误的深层原因

毛泽东是一位中国历史上具有重要影响的人物,他曾为中国社会主义革命和建设事业作出过伟大的贡献.然而,在其晚年的社会主义建设中,毛泽东犯了经济上急于求成和政治上阶级斗争扩大化的失误.究其原因,其中最为重要且深层次的要因在于他晚年背离了党的实事求是思想路线,陷入了主观主义的泥潭,而这种主观主义是以理想主义和经验主义为其主要特征.毛泽东晚年的这一教训,是一份珍贵的历史遗产.客观地总结、消化和吸收毛泽东晚年的教训,不仅能加深我们对毛泽东思想科学性的理解,而且对当前建设中国特色社会主义事业具有极为重要的意义.     

再论毛泽东在社会主义建设史上失误原因

在社会主义建设的探索中,没有搞清什么是社会主义和怎样建设社会主义是毛泽东发生失误的根本原因;民主集中制的破坏是毛泽东发生失误的重要原因;对国际、国内政治局势判断失误是其探索发生失误的直接原因.     

论毛泽东理论创新中的比较思维

毛泽东创造性地运用马克思主义的原理做出了许多重大的理论创新。比较分析的思维方法是毛泽东常用的考虑问题、作出决断的方法 ,这种方法往往是为一般人所意想不到和难以置信的 ,这正反映了他独特的思维艺术魅力。毛泽东比较思维的基本方法包括阶级比较、国情比较、历史比较、敌我比较、正反比较等。毛泽东比较思维具有自己的规律和特点。研究毛泽东比较思维方法的特点及其规律 ,对我们科学研究的发展和有中国特色社会主义的各项建设都具有重要意义。     

毛泽东青年时代的革命编辑活动

毛泽东从青少年时代起就怀有救国救民的伟大抱负 ,并为之努力奋斗。“五四”运动以后 ,为了研究和宣传革命思想 ,唤起民众觉悟 ,求得人类解放 ,1 91 9年 7年他主办了《湘江评论》并于 9月主办了《新湖南》 ;为了发动全国民众驱逐湖南反动军阀张敬尧 ,1 2月他成立《平民通讯社》并亲自撰文 ,散发全国各地 ,且于 1 92 0年 4月指导驱张杂志《天问》的编辑工作。介绍了毛泽东这一历史时期的革命编辑活动     

论毛泽东对马克思主义的突破性发展

毛泽东对马克思主义的发展有突破性和非突破性两种形式,突破是主要发展形式。在坚持马克思主义基本原理前提下,对马克思主义体系中某些观点的"突破"这不是否定马克思主义,而是发展马克思主义。对马克思主义的突破性发展是由新的实践课题提出来的,实现对马克思主义的突破性发展,必须坚持解放思想、实事求是的思想路线,反对教条主义。     

略论毛泽东史学方法论

毛泽东一生览世间群书 ,通古今之变 ,对许多重大事情做出合乎规律的判断和结论 ,是缘于他对中国传统文化特别是对史学的全面掌握 ,并在历史认识的基础上 ,充分运用史学方法论 ,科学地预言了中国革命的进程和前途     

浅析毛泽东的社会主义发展观

经过长期不懈的探索和大量的研究论证,毛泽东确立了中国的社会主义发展观,突出表现在对中国社会主义的发展方向、社会主义的发展模式、发展速度、发展阶段、发展的依靠力量等方面的论证和探索。探索和论证期间虽然经历了许多挫折甚至是错误,但这些探索对我国的社会主义建设起到巨大的指导作用和实际意义,为我国第二、第三、第四代领导人的社会主义发展观的演化和提升做了坚实的铺垫。     

浅论毛泽东的军事辩证法思想

军事辩证法是毛泽东军事思想的精髓。毛泽东在长期的革命战争实践中,运用无产阶级的战争观和方法论,对战争理论和战略战术指导思想中的矛盾给予了辩证的思考,创立了具有中国特点的军事辩证法思想的科学理论体系,丰富了马克思主义的军事理论宝库。他把战争指导与矛盾学说融为一体,使之达到了对立和谐的统一,产生了巨大的军事效益。     

毛泽东策略思想初探

毛泽东是一位有着杰出策略思想的伟大战略家。本文将他的集中力量、解决问题的策略思想概括为“1 + 1 >1”的公式 ,并结合毛泽东在政治、军事、国际政治斗争中以及工作方法中运用这一策略的典型范例 ,剖析了“1 + 1 >1”策略的不同变化形式     

浅谈毛泽东的语言魅力

在中共党史上 ,毛泽东不独以新中国的缔造者卓立特出 ,他所取得的成就是多方面的。本文仅从语言文化的角度 ,对毛泽东的伟大风采做一浮光掠影的评析。文章认为 ,个人禀赋、时代语境、文化积淀是形成毛泽东独特语言文化景观的三个主要因素 ,并对此进行了阐析。     

论毛泽东的意境观及其创作实践

毛泽东的意境观是对中国意境理论的继承和发展,也是对中国古典诗词创作经验和自己诗词创作经验的正确的理论概括。意境理论是对中国诗歌创作创新的理论概括。“兴”中意象的独立性及其创造性组合,形成意象的虚实关系,是意境诞生的前提条件,是诗形成言外之意,韵味无穷的奥秘所在。毛泽东强调意境要高尚,从动态营造意象,写出事物的性格,使之“有变化”,“见出诗之波澜”。毛泽东的诗词创作善于营造意象,构成意境,因而意蕴丰富,意味无穷,富有审美价值。     

论毛泽东的个性特征

毛泽东是中国历史上最富人格魅力的伟大人物之一。毛泽东独特的个性和超凡权威的巨大的人格魅力主要表现在:他具有"掀天揭地"的宏伟理想抱负与"动"、"斗"的革命精神;勤奋好学、博闻强志的学习品质;不信邪,不肓从的独立自主精神,务实求新、开拓进取的创新品质;强健的体魄,健康的心理品质;注重调查研究的力行意识和甘当群众的学生的群众意识。