论森巴战争在中国近代史上的地位

1840年,为维护可耻的鸦片贸易,进一步用坚船利炮打开中国东南沿海的大门,英帝国主义悍然发动了鸦片战争。同时,为了与鸦片战争相呼应,英帝国主义又指使受其控制下的印度道格拉王朝发动了侵略我国西藏领土的罪恶活动,妄图借其傀儡之手打开中国的西南大力,从而实现东西夹攻、双管齐下,把全中国恣意蹂躏在它的殖民铁蹄之下     

一部研究近代日本与中国西藏的新作——读《日本涉藏史——近代日本与中国西藏》

秦永章博士著《日本涉藏史》一书由中国藏学出版社出版。全文约25万字,分为3编10章。正如书名所示,这是一部探讨近代日本(1868—1945年)与中国西藏地方之间历史关系的专著。实际上,国内藏学界及史学界此前并无一部考察近代以来日本与西藏之间的历史关系,比较系统地揭露百     

中亚史中的西藏吐蕃在世界史中所居地位之展望

《中亚史中的西藏——吐蕃在世界史中所居地位之展望》一文是日本大阪大学教授森安孝夫先生的一篇新作。今年4月森安先生应北京大学中古史研究中心的邀(?)我国进行学术交流时在中央民族学院作了学术报告,参加者有各科研单位教授学者等50余人,此文即是为这次学术会议撰写的,后因故改讲别题。经译者征得森安先生的同意,在我刊首次发表,以飨读者。     

论昌都地区在推进西藏归入中国版图历史进程中的重要作用

昌都地区的历史是西藏历史的重要组成部分,研究该地区的历史演进过程和丰富的文化内涵,对于深刻理解西藏是中国不可分割的一部分具有重要意义。文章以昌都地区遗存的珍贵文物和藏汉档案文献为主线,分别从昌都地区的地缘、政治、经济、文化、军事因素,以及昌都历史人物的特殊作用等方面,重点探讨了昌都地区在推进西藏归入中华民族大家庭历史演进过程中所发挥的重要作用,进而揭示出西藏归入中国版图的历史必然性。     

1918-1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布佛塔——兼论近代西藏与尼泊尔的文化交流

近代以来,由于英国殖民主义势力在喜马拉雅地区的扩张,以及英俄竞争对这一区域产生的压力,引发喜马拉雅地区的政治、经济局势变动,导致西藏地方与尼泊尔的关系呈现出希望、挑战与挫折并存的状态。这一时期藏尼间的政治关系因边界争端、贸易纠纷等长期存在,时常表现出冲突与矛盾,而两者间原有的宗教、文化及民间社会的联系仍绵延不断,为双方关系的保持与调整提供了多维的渠道。文章利用西藏地方和尼泊尔两方面的史料,记述1918—1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布大佛塔等史事,力图呈现近代西藏地方与尼泊尔关系更加全面的历史图景。     

《日本涉藏史:近代日本与中国西藏》简评

秦永章博士的新著《日本涉藏史:近代日本与中国西藏》(中国藏学出版社2005年8月出版)是一部比较全面地介绍和论述近代日本与我国西藏地方之间关系的学术专著。19世纪末,当日本推行其“大陆政策”对亚洲大陆进行侵略扩张时,地处南亚、中亚、东亚交合点的西藏具有相当重要的战略地位。如果控制了西藏地区,对推进其“大陆政策”无疑是大有裨益的,因此,日本当局千方百计地企图早日把西藏纳入其势力范围。然而,当时之中国西藏属于英国自定的势力范围,由于“日英同盟”的制约,日本当局不能直接染指西藏。于是便采取间接的方式,利用日本佛教团体如…     

中国近代民族认同的历史逻辑——兼论中华民族的形成

古代中国,由天下观和华夷观所统领的民族思想,在实践上演化为羁縻政策与制度。这一制度维系了古代国内各民族的联系,民族文化认同得以长期持续,形成了古代的多元一体民族关系。鸦片战争后,中国各民族经受外国侵略,产生了空前严重的民族危机。在民族危机的刺激下,中国兴起了反侵略的爱国运动和社会变革运动。这汇集为争取民族独立、建设现代国家的近代民族运动和民族主义,造成了近代新文化和民族国家目标;"五族共和"成为辛亥革命后中国社会政治力量最基本的共识,在此基础上形成了民族认同。应该说,至抗日战争时期,中国的国家认同和民族认同达到了一个新的高度,抗战建国的目标和"中华民族是一个"的认识已经十分普遍,无论各政治派别还是少数民族,均表达了这样的政治追求。中华民族正是在这一历史过程中终于形成了。     

论西藏近代商人阶层的形成

1890年<中英会议藏印条约>的签署,标志着西藏开始了半殖民化的过程.在这一重要的历史转折时期,西藏内部开始采取自我振兴的新政措施,有些人开始"弃农从商",从而兴起了一股民间投资商业的热潮.在此背景下,不断增长的流动人口压力造成了封建庄园内部的变动,开垦荒地和新庄园的建立,使得原来封闭的封建庄园出现了松动,西藏近代商人群体抓住此契机最终登上了历史舞台,从而形成了西藏近代商人阶层.     

贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位--兼论西藏近世绘画的重要转折

贡嘎曲德寺位于山南贡嘎县境内 ,其创始人土敦·贡嘎南杰 (ｔｈｕ ｓｔｏｎ .Ｋｕｎ ｄｇａｖ ｒｎａｍ ｒｇｙｌ,1 43 2～ 1 496年 ) ,为萨迦派重要高僧。贡嘎南杰自幼学习密法 ,以后又在萨迦寺东院学法 ,尊索南桑波为根本上师。①1 464年 ,年满3 3岁的贡嘎南杰赴前藏贡嘎地区 ,在岗堆建立多吉德寺 ,后亦称贡嘎曲德寺 ,② 该寺很快成为明代前藏地区传播萨迦派密法的重要道场。贡嘎曲德寺建成后不久 ,贡嘎南杰力邀出生于贡嘎岗堆地区 (即贡嘎曲德寺所在地 )的著名绘画大师、钦则画派的创始人钦则钦莫为该寺院绘制了壁画。寺院的僧人告诉我们…     

文化促进中国与东盟的经贸繁荣--兼论壮侗语民族的重要地位

根据国际经贸距离说,阐明借助文化促进中国—东盟自由贸易区的建设与繁荣,借助壮侗语民族连接中国与东盟的重要意义。     

试论八旗在近代反侵略战争中的地位

试论八旗在近代反侵略战争中的地位王景泽对八旗在近代反侵略战争中的地位，史学界或避而不及，或级以点墨，间有持否定议者。笔者仅略加综括，以求同仁评鉴。众所周知，清道光中叶时，八旗已经衰落了。但自鸦片战争以来，在中华民族二反抗外敌侵略斗争中，八旗子弟以其英...     

西藏政治史研究的重要参考文献——《中国古代吏治文化文献集成》简介

《中国古代吏治文化文献集成》第一编《历代官制》,于2012年由燕山出版社出版.这是藏学家张羽新先生和青年学者张双智博士用十余年的精力,广泛收集古籍文献,潜心研究整理,奉献给社会的科研成果.全书文献典籍极为丰富,有关吏治文献典籍几乎尽数收罗其中,不少是罕见的稿本、孤本和善本.全书预计收录包括西藏等边疆民族地区在内的典籍五六百种,总计约8000余万字.由于规模宏大,分为历代官制、官吏选任、监督立法、居官之道、官箴教化等专辑出版.该书对西藏等边疆民族历史的研究也有重要的参考价值.众所周知,西藏从13世纪开始和其他边疆民族地区一样,纳入中央政权的统一管理.之后,历代中央政权都在西藏建治设政、加冕封号、委任官吏、实行管理,并建立相应的法律法规,使之法制化.该书收录了元、明、清三代有关西藏等边疆民族地区吏治的主要文献,这对于西藏等边疆民族历史的研究,是不可或缺的史料.     

明朝在西藏的主权地位

元、明、清三朝在西藏的主权地位具有连续性,明朝在西藏的主权地位继承自元朝,清朝同样继承明朝在西藏的主权.明太祖朱元璋在开国之初,即明确宣示西藏在明朝的“幅员之内”,按照政教分离的原则处置西藏事务,敕封众多西藏首领.永乐皇帝全面继承、并大大发展了朱元璋的治藏方略,其诸多创制,奠定了明朝治理西藏的制度性架构,确保了明朝中央政府与西藏地方关系的稳定发展.明朝治理西藏的原则与方式,和元朝相比有很大改变,属于政治理念与治理方式的调整,从未损及主权地位.明朝建立的西藏首领分立、自治的政治架构,与当时云、贵、川、桂等西南少数民族地区的体制基本上是一致的.     

论近代沙俄对我国西藏的侵略

一、引言 我国的西藏,号称“世界屋脊”。勤劳勇敢的藏族人民世世代代生息在这里。早在１３００多年前,藏族所建的吐蕃政权就与唐朝建立了密切的联系。到７００多年前的元朝,西藏正式纳入我国版图。到了清代,朝廷开始向西藏派设驻藏大臣,完善了西藏政体的结构与功能,西藏地方同祖国的统一发展到新的高度。《清史稿·卷八十·志五十五》中写到,“西藏,禹贡三危之地……康熙五十九年,官兵西讨,歼伪藏王,以西藏地赐达赖喇嘛,使蒙古！日臣颇罗鼐等五人分守之。”①这清楚地说明：达赖喇嘛在西藏地方的行政权力,其合法性来源于中央…     

西方对中国西藏的媒体建构之文化解读——兼论西藏对外形象重塑的思考

长期以来,西方对于西藏的媒体建构呈现出诸多"刻板印象".文章从西方文化集体无意识的角度切入,探讨了造成这些"刻板印象"和"集体误读"的文化主因;并分析了西方媒体对藏报道中使用的"他者化"新闻框架.最后,就西藏如何通过改善传播手段重塑其对外形象提出了建议.     

布鲁克巴德布王希达尔流亡西藏事迹考述——兼论18世纪中叶中国西藏与布鲁克巴的关系

史载布鲁克巴第十六任德布王希达尔在第一次英布战争中败北,又遭政变之乱,无处立足,只好流亡西藏寻求庇护。然其赴藏之后落脚何处,有何作为,归宿如何,前人鲜有论及。本文利用西藏自治区档案馆所藏历史档案,勾勒希达尔在藏活动的大致轨迹;并通过档案解读,揭示了在中国西藏与布鲁克巴的宗藩关系中,御侮、靖乱、册封、纳贡等责任义务关系的具体实施方式。     

藏族史研究的一项重要成果——评《西藏发展史》

郑汕主编的《西藏发展史》已由云南民族出版社出版了。该书是我国藏族史的一项重要成果,一部以马列主义、毛泽东思想的历史观为指导的、比较全面系统地论述西藏历史的份量较重的史书。西藏自治区党委书记陈奎元为该书题词:“为解放、开发、建设和保卫西藏作出贡献的人们永垂史册”。西藏自治区主席江村罗布为该书题词:“了解西藏,热爱西藏,建设西藏,保卫西藏。”邓福全、杨在忠两位将军为该书撰写了序言。     

苗学史谱系视阈下的当代中国苗族医药研究史——兼论中国苗学通史编纂研究的结构体系问题

在中国苗学历史谱系的建构中,苗族本土知识研究的发展历程应是其结构体系中不可忽视的重要部分,而这当中又尤以传统苗族医药知识系统的发掘和研究历史为甚。苗族医药历史悠久,研究者众多,成果显著,独具民族特色;尤其是进入21世纪以来,中国苗族医药研究在学术理论建设、临床研究、数据库建设、医药遗产保护、产业化开发等方面表现出新的特点。从学术史谱系建构的角度对当代特别是21世纪以来的中国苗族医药研究史进行系统的回顾与总结,不仅能使人们更好地把握苗族医药研究的前沿动态,有助于完善中国民族医药学体系的建设,而且能够深化我们对于苗学本体内涵及其发展进程的理解,也有利于推动我们对当下学术界关心的中国苗学通史编纂结构体例等问题进行深刻反思。     

中国历史多元一体格局的演进及西藏在全国大一统中的地位

一“中华民族多元一体格局”是正确认识我国统一多民族国家历史演进的钥匙。我们中国这个多民族国家与当今世界上一些大国不同的是，她虽然经历了漫长的古代发展过程，却始终保持着历史的延续性。我们这个古老文明之国，是由56个兄弟民族在历史上逐步结合而形成的。正如毛泽东同志所说：中国“是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家”。①而且，中国在古代就是一个统一的多民族国家。中国各民族的先民们，自古以来就生活在西起帕米尔高原、东到包括台湾在内的太平洋西岸，北起沙漠戈壁，南到南海诸岛，西南起喜玛拉雅山脉，东北至黑…