吓与打

一帮朋友在餐厅聚会,吃饭时,朋友小陈说：“我给你们讲个故事吧,上个月我去胶东,经过一个村子时,一条大狗突然从远处向我冲过来。你们说,那种情况下,我该怎么办？”“跑肯定是不行的,最好的办法是用石头打它。”一个朋友说。小陈说：“对,乡下有句俗话叫‘狗怕蹲下’,当你蹲下时,狗以为你要捡地上的石头打它,就会落荒而逃。我当时就是这么做的,那条狗向我冲过来,我刚一蹲下它就转身跑了。     

说"飞单"

不知从何时起,报刊、网络等媒体出现了“飞单”一词。例如:(1)昨晚,汉口沿江大道一火锅城突然停电,慌乱之中,上千名顾客“飞单”。(楚天都市报2002-08-25)笔者出于好奇,查阅了商务印书馆2003年出版的《新华新词语词典》,“飞单”并未收入该词典。此后,笔者通过网络进行搜索,发现该词使用频率较高,且部分新闻更是以这个词作为标题内容,便觉得有说说的必要了。参看上例的上下文,所谓的“飞单”就是俗称的“逃帐”。“飞单”作“逃帐”用的用例现在最为常见,下面是我们摘录的几例:(2)(新闻标题)红灯一亮开门就跑交警的哥合抓“飞单”客(楚天金…     

透视人性与社会之“恶”——论翁新华《的哥麦碗》

人性与社会之“恶”的透视是贯穿翁新华的中篇小说《的哥麦碗》的一条主线。小说通过的士司机麦碗这一人物及其经历披露了人性和社会现实之“恶”的缠绵景象,而这种景象呈现出“高尚是卑鄙者的通行证”和“卑鄙是高尚者的墓志铭”的新逻辑。纵观翁新华的小说创作,可以看出《的哥麦碗》这一小说不仅体现了作者创作的深刻,而且反映了当代文学创作的现实走向。     

百里不同房 同房不百里

“百里不同房,同房不百里”。这是一句农村俗谚,也是经验之谈,有一定的道理。“同房”是性生活的雅称。“百里不同房”,是指长途行走以后不宜马上过性生活。“同房不百里”,指的是过性生活后不宜马上长途行走。当然,这里所说的“百里”,还包括较长时间的运动或劳动。     

一度熙熙攘攘 而今冷冷清清——中英街已成昨日黄花

“您甭去了！”笔者到深圳打听如何去中英街,友人来了这么一句。 “不到中英街,枉来深圳游！”早几年,内地的朋友到深圳出差,总会从中英街买回大包小包的“便宜货”。 “好歹到了深圳,总得跑一趟。”友人拗不过我,办了两张通行证,星期天一同前往。 一脚踏进中英街,笔者不禁大吃一惊…… 街道冷冷清清 中英街长不足里,宽不盈丈,街     

良知和善举点亮“最美风景”

最美教师、最美司机、最美的哥等演绎的“最美风景”,以美德为主轴,凸显当下部分群体的良知和善举。这里的“部分群体”,疋El侣H_,拥有美德认知、美德动力,直至美德良知和美德善举的行为人。他们在“最美风景”中屹立,让人敬仰。     

践行社会主义荣辱观的11条建议

近来,“最美教师”张丽莉、“最美的哥”李泽勇、“最美司机”吴斌的英雄事迹传遍中华大地．感动着每一个中国人。与之相随,社会道德重塑问题,再一次被媒体聚焦,成为当下人们讨论的热点话题。本期“每期一题”聚焦“重塑社会道德”问题,从践行社会主义荣辱观、弘扬传统美德、加强“四德”教育、社会诚信建设等维度提出重塑社会道德的相关建议。     

赫鲁晓夫与1956年“十月的波兰春天”

赫鲁晓夫与１９５６年“十月的波兰春天”李华（江苏南通师范专科学校历史系副主任、副教授南通２２６００７）１９５６年１０月，波兰统一工人党创始人，坚持独立自主地走“社会主义波兰道路”的哥穆尔卡在人民群众的欢呼声中重返政坛，这是波兰现代史上的一件大事。波兰...     

网络“晒跑”的生成逻辑及其后果：消费、身体与区隔

“晒跑”是当代都市网民另类的数字化生存方式，它的形成得益于中国高速发展的信息化和城市化。“晒跑”折射了我国体育运动从“增强体质”的国家话语，向“智能健身”的市场话语之转型。通过对智能运动装备的消费，“晒跑者”将自我的身体转化成了数字形态，由此更有利于符号的传播与形象的建构，虚拟社群和现实社会中的阶层区分在此过程中也被不断放大。消费让线上“晒跑”被资本迅速收编，“晒跑”极有可能沦为以购买力高低作为评价标准的在线“赛跑”，这也在本质上反映了我国网络消费时代的主要困境。基于此，本文将从消费、身体和区隔这三个层次，回答当前网络“晒跑”的生成逻辑与后果，进而把握“数字化中国”的现实脉搏，为网络社会的问题诊断及其治理提供更具时代感和前瞻性的理论支持。     

孔子行政思想与医院思想政治工作的构建

孔子的一位朋友要出任地方行政长官，就跑来问孔子：“你是一位智者，你说我这个地方行政长官该怎么当啊？”孔子说，搞管理很容易，也很不容易，我只能告诉你9个字：“先有司，赦小过，举贤才。”对这9个字我是这样理解的：孔子思想博大精深，对中华文化乃至整个东方文化都产生了巨大的影响。     

学风问题探析

目前社科理论界在学风方面存在学术腐败、学术浮躁、学术消极现象。学术腐败表现为:学术与权力、学术与金钱的交换;“跑”课题,“跑”职称,“跑”科研奖,“跑”硕士、博士点成风;花钱买学历、买文凭;以学术之名,行敛财之实。学术浮躁表现为:追求数量,忽视质量,科研成果粗制滥造;不深入实际,不认真调查、分析,靠拼凑出成果,缺乏真知灼见和实际价值;跟风跑,不专心,滑到哪里是哪里;轻率、盲目地套用国外或别人的观点或理论,脱离研究实际。学术消极表现为:过分夸大社会问题;缺乏信仰和信念;雇佣思想严重,理论联系“实惠”;崇拜权力与金钱。对这些不良现象我们必须下工夫清理整顿,以净化我们的学术环境,促进我国哲学社会科学的繁荣与发展。     

“红色经典”中的“女追男跑”现象及成因探析

20世纪五六十年代的“红色经典”系列小说在描写男女爱情关系时,都具有“女追男跑”的特点,究其原因,一是受传统小说中“英雄”形象的影响,作家自觉塑造为当时主流意识形态所企求的当代英雄形象;二是因为“女追男跑”作为一种原型意象,早已存在于作家的无意识之中,遇合五六十年代特殊的创作环境,因而本能的被“激活”。     

逛银行的好处

几年前,若哪位不存钱还要上银行去逛,不挨上一句“吃饱了撑的”那才怪呢。可如今,没事也往银行跑,竟渐渐成为越来越多的人生活中不可少的内容。 逛银行究竟为了啥? ——一位妇女说:听说银行卖债券,过来看看,报纸上说,一天就卖完,怕错过时机。 ——一位做批发生意的人说:听朋友说,这儿有个大户     

放大你的优点

一个穷困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自已找一份谋生的差事。 “数学精通吗?”父亲的朋友问他。 青年羞涩地摇头。 “历史、地理怎么样?” 青年还是不好意思地摇头。 “那法律呢?” 青年窘迫地垂下头。 “会计怎么样?” 父亲的朋友接连发问,青年都只能摇头告诉对方——自己一无所长,连丝毫的优点也找不出来。     

放大你的优点

一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮自己找到一份谋生的差事。父亲的朋友问他：“数学精通吗？”青年摇摇头。“历史、地理怎样？”青年还是摇摇头。     

从《论语》看孔子的诚信思想

关于诚信的地位,孔子提出“信”是“仁”的必然要求,是立身的关键、建立朋友关系的基础和维护朋友关系的准则,是事业成功的保证以及政治的基础;在诚信的标准问题上,孔子坚持“义以为上”、“义以为质”;关于诚信的实行,孔子提出“谨而信”、“敏于事而慎于行”,好学以使信合于义等观点,表现出丰富的辩证法思想。     

朋友

蟋蟀见甲虫在伤心地哭泣,便问：“你遇到了什么不高兴的事？” 甲虫说：“我同朋友出来玩,走散了。” “别难过。”蟋蟀说,“我跟同族们见了就咬,无法相处,我们做个朋友好吗？这样你就不会伤心了。”     

自由是有条件的

我刚到美国教书的时候,常在办公大楼走廊里跑动,曾被一个同事责怪。我不解地问他：“我既没撞到你,又没影响别人,跑怎么了？这是我的自由。”同事却板着脸说：“你跑,让我以为失火了,心不安,所以你的自由影响了我的自由。”     

“8-1>8”的哲学思考

“8—1>8”,这个命题富有哲理,令人思考。在实践中,改革与效率是紧密相连的。对于机构臃肿、人浮于事的部门来说,坚持改革,精兵简政,它的工作效率肯定会高于原来水平;对于东拉西扯、没完没了的长会来说,提倡革新,用短而精的会议取而代之,效果反而好;对于“长途旅     

鹿寨香桥喀斯特生态国家地质公园

鹿寨香桥喀斯特生态国家地质公园位于桂中东北部鹿寨县境内，跑鹿寨县城28公里，离柳州市72公里。园内集中了亚热带喀斯特不同发育阶段的典型地貌景观。以香桥岩为中心景观的景内区有“香桥山境”、“老镇古榕”、“西眉烟雨”、“金鹏展翅”、