知识分子行将就木

一个分工看守社会良心的人，社会既要助长他的利己之心，又要助长他的良心。这么个巨大矛盾植在他心中怎么会不迷失了他的灵魂呢?     

人们独处的时候会干些什么？

这个问题是马克西姆·高尔基提出的，并且很悲哀地作了回答，首先他是替俄国人回答的。那么，天真烂漫的中欧人在独处的时候会干些什么呢?     

威胁生命的无价值感

在现代社会生活中，人们看待各人的价值高下，常常以其所获得的成就而定。我们一定要问的是：“他是干什么的呢？”而不一定问：“他是谁？”我们常常重视他的名衔、工作、成就、职位和社会地位，因为这一切很重要。对于一个人的最低评价就是一事无成。工作、发迹、金钱——还有比这一切更重要的吗？问题就在于：仅仅是这些，就能使人变得幸福吗？     

心理疾病的十大诱因

随着人们工作和社会生活节奏的不断加快，精神心理疾病的发病率也急剧上升。那么，导致现代人心理疾病的诱因有哪些呢？     

电焊工:加拿大美女的酷职业

提起"焊工",我们的脑海中就会立刻浮现出光束强烈、火星四溅的场面,在追求高大上的现代社会里,有多少人愿意当焊工呢? 您一定想不到,在加拿大,焊工却是个相当热门的职业.     

有一种病叫成功焦虑

“成功”在当下算得上热点词汇，对成功的追求已成为普遍的社会焦虑，我查了一下现代汉语词典，关于“成功”的解释是：获得预期的成果。什么是预期的成果呢？每个人因为不同的价值观而呈现出不同的标准。     

市民社会理论中秩序的建构

很多现代自由主义的政治理论其实是由同一颗种子结出的各种颜色色不同，形状各异的果实，根上并无区别。无论是霍布斯是的专制主义．还是洛克是的最小政府论者，或者是无政府主义者，其实都是在解决一个同样的问题：那就是在坚持原子式的个人的基础，合理的秩序是如何可能的？现代政治的人性论使得人已不是天生的政治动物．同时，亦无法自觉地形成有序的社会秩序。现代政治理论的认识论又使政治丧失了独立建构社会秩序的作用．在面临各种冲突时．无法独立的．及时的采取有效措施。那么市民社会论者是如何来看待这一问题的？以下将详细探讨。     

流浪未成年人职业教育私人决策分析

流浪未成年人是指18岁以下的、离开家人或监护人在外游荡超过24小时且无可靠生存保障并最终陷入困境的人。流浪未成年人问题是现代社会的一种现象，目前，各国政府普遍重视流浪未成年人的教育需求，都在探索流浪未成年人的职业教育救助模式。     

社会工作是现代社会管理和公共服务的重要手段

社会工作是一种专业化的社会职业，是社会管理的重要组成部分，是现代社会管理和公共服务的重要手段。 在国际上，社会工作（Social Work）指的是专门从事社会服务的职业性活动，也是一种专业化的社会管理与社会服务（奢共服务），还是现代社会为预防和解决社会问题、化解社会矛盾、协调社会关系、维护社会稳定、促进公平正义而采取的一项重要的制度安排。社会工作是市场化、工业化、城市化的产物，是社会发展和人类文明进步的重要标志。社会工作者已经成为现代社会管理与公共服务的重要力量，是社会管理创新的有力推动者。     

哈尔滨市社会养老机构的现状、问题及对策

据2003年底统计，哈尔滨市人口总数为948万人，其中，60岁以上老年人口已达107万人，占人口总数的11．2％，人口老龄化速度不断加快。社会养老机构的现状如何?发展中存在着哪些问题?为此，哈尔滨市老龄办于2004年5月对市区内32家养老机构进行了专项调查，调查面占到已登记养老机构数的50％，调查方式，采取问卷调查和实地调查走访两种形式。通过调查研究，我们发现，哈尔滨市社会养老机构近几年来的发展是比较好的，尤其是社会力量兴办的养老机构，呈现出了较快的势头，促进了社会养老事业的进程。但在发展过程中，也存在着一些问题，需要认真对待，加以解决。     

隐喻与社会想像

我们都生活在社会之中，但是又有谁能具体说出社会是个什么样呢?作为一种抽象概念，社会是超出我们直接感知的范畴。每当我们遇到不可名状的事物时，常用的方法，就是以我们所熟悉的事物来进行类比。通过巧妙设比，取譬于近，可以将不可思议     

声音

“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越。可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱．为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。”     

我们时代的幸福约束

既然市场经济为人类扩大物质选择和物质享受创造了效率手段和更广阔的空间,那么在这个前提下, 为什么人的幸福度不仅没有提升,反而下降了呢?难道这就是所谓的工业社会的灾难?     

给你的“人脉”搭搭“脉”

人熟为宝,人脉对于人生和事业都太重要,但很多年轻人会担心,“我人微言轻,又无经验,人脉不就是互相帮忙吗?我帮不上别人的忙,人家凭什么要来和我打交道呢?”其实是误解。     

现代性视角下的风险社会与信任机制

现代性是我们这个时代的焦点性问题之一。它特指西方理性启蒙运动和现代化历程所形成的文化模式和社会运行机理,也是人类社会从自然的地域性关联中"脱域"出来后形成的一种新的"人为的"理性化的运行机制和运行规则。现代性依旧是人类社会运行的主要支撑力和前行的动力。现代社会本质上是风险社会,而信任是一种低成本的风险机制,现代性导致的"脱域"现象,对现代人来说到底是新的解放还是更大范围的约束?本文源于生活和社会实践的感悟与思考,试图探讨在风险社会中的信任机制对社会成员的影响。     

再婚与身价

离婚已成为现代人对感情问题的一种心理补偿,甚至是一种行为美学,假定自己搭错了车,然后又假定可以重新来过,可以再赌一次幸福的输赢。为什么不呢?为什么让无爱的婚姻再消耗自己不多的生命?为什么不让两只自由的鸟儿都脱离樊笼去寻找幸福?但是对于离婚的人,特别是对于离婚的女人,幸福并非唾手可得,她的再婚注定要有更多的故事。她想假定自己是温莎公爵夫人,或是王妃戴安娜,行不行?     

走向服务：大学生思政教育前瞻（笔谈）——人的全面发展理论与青年思政教育的有效性

日前，针对社会管理与服务方面存在的一系列问题，中共中央做出了一系列部署。改善与落实大学生的思政教育工作是其中的重要内容。现代社会青少年的思政教育工作，无疑应是社会服务的组成部分，且需以人为本，也就是要以促进人的全面发展提供服务为本。这就要求我们在马克思主义理论的指导下，     

社会语言学如何解决欧美文学课中的社会语用问题研究

随着时代的发展,社会语言学开始被越来越多的人关注。社会语言学从各个角度解释着社会的本质与特性,主要研究社会语言。而社会语用是指在社会中的语言文化,用于培养人们的交际能力,社会中的语言文化与当地的习俗有关。在欧美文学课上,经常会碰到社会语用问题,这类社会语用问题该如何解决呢？下文我将就此问题与大家进行探讨。     

学会喜欢他人

信息时代的现代社会，已经是一个高度开放与合作的时代，没有合作的个人不但微乎其微，而且往往一事无成。居里夫人靠一口锅炒出诺贝尔奖金的年代早已一去不复返了。现代人需要合作，需要他人，许许多多的他人的帮助，方能实现目标，达到成功。如何来赢得人家的帮助呢？如何让人家把机会与阶梯高兴地送给你呢？不可否认，性格上的随和与情感上的可爱，已不再是私人问题了，切不可等闲视之。那么，如何达到“为人悦”的理想状态呢？我们认为“悦人者必为人悦”。首先，要学会接纳他人的价值观。人各有志，人与人由于性别、年龄、性格、气质、…     

网络交往：社会信任的网络化延展

网络的出现和发展全面改写了人们的生存状态，同时也给传统的社会交往方式植入新的因子，产生了“网络行动”的概念。它存在于虚拟的网络社会之中，不论在交往方式还是特点上都不同于传统社会行动。另一方面，关于信任的讨论已经不再是陌生的话题，作为日常社会交往的重要基础，在由人和互联网所构成的新世界中，必然也有其特定的存在方式，那么在网络交往中它是如何表现的呢？这正是本文所欲关注的主要问题。