一个男人的忏悔

2007年5月16日晚上,河南省洛阳市伊川县城的北花坛广场人山人海,一部由当地农民周红卫自编、自导、自演的情感电视连续剧《悲欢离合》正在放映。此剧的内容,取材于周红卫的亲身经历,再现他由感情出轨到幡然悔悟的过程。他为什么要用这种形式自曝"家丑"呢?近日,笔者采访了周红卫,请他细细讲述了事情的原委……     

一个腐败男人的身后

腐败算不算一种失败呢?当然算了。腐而不败,天理难容。人常说一个成功的男人身后总站着一个女人。然而,当一个腐败的男人轰然倒下的时候,却总要砸倒一批女人。《人民日报》评论员文章倡议,领导干部必须和金钱、美色划清界限。可见“美色”已成为今天官场腐败的一个新特征。说某些女人如蝇逐臭地粘附在某些腐败男人的身上(二者粘性极强),催     

一个丹麦男人的北京八卦

彦辞到北京的第一阶段,说起足球两眼放光,第二阶段,说起他媳妇来两眼放光,第三阶段,说起儿子来两眼放光。彦辞眼睛大,眼眶深,放光的时候特纯洁,效果要比其他人眼睛放光强两三倍。     

一个男人无法原谅的蹉跎岁月

妮说我们的“新婚之夜”就在今晚。她用一个女孩的特有温情构筑我的自信之堤。关于下岗,几个月前就有了议论,但那时一直以为不过是“狼来了”的童话罢了。今天早上开会的时候,全厂人比发工资还要来得整齐,我已感到事情的不妙。再看主席台上那一大堆比以往任何时候都要...     

两个男人，一个胡同

以消息系统和讨论系统为核心的沟通手段,使得分散的个体形成了不以时间和空间为局限的沟通团体,形成众多的小规模群体智慧。同时,个体会触入不同的群体智慧,从而充当了群体智慧之间的沟通桥梁,最终再形成更大的群体智慧。——刘琥     

一位贪官的忏悔录

忏悔人:黄华章 原任职务:浙江省巨化集团公司副总经理(副厅级) 触犯罪名:受贿罪 判决结果:1月27日,金华市中级人民法院以受贿罪一审判处黄华章有期徒刑十一年零六个月. 犯罪事实:2001年至2008年.黄华章利用职务之便为有关单位和个人谋利.多次索要或非法收受他人贿送的财物共计价值63万余元.其中索贿19万余元.     

一个女人担当三个男人的命运

婚后半年丈夫车祸致瘫,几个月后双胞胎儿子降世 现年45岁的徐菊英出生在浙江上虞市章镇江沿村。1987年1月,22岁的她与同村开拖拉机的24岁小伙子郑惠忠恋爱结婚了。婚后,郑惠忠在外跑运输,徐菊英在家搞种养,日子过得幸福美满。     

有一个男人，是这样长大的

1岁:穿着开裆裤学说话,老爹老妈以此为荣。2岁:跑得比奶奶快,就想看她在后面端着碗追我的样子。3岁:希望妈妈可以不再带我去女浴室。4岁:幼儿园很好玩,有很多女孩子,嘟嘟最漂亮,因为她戴眼镜。5岁:天天下午盯在电视上,盼望可以成为变形金刚。嘟嘟是谁,她那么丑,还戴眼镜。6岁:妈妈让我一个人睡,我为什么要一个人睡?他们却不。7岁:我终于可以上学了,有一只大书包,里边塞满了零食。8岁:我可以不去上学,不系红领巾,不做作业吗?9岁:我跟小胖打了一架,撕坏了他的衣服,以后他不再抢我的球。10岁:老爹在游戏机前把我揪出来,并扬言以后再去那种地方…     

我和她，隔着一个男人

在小城长大的我,总以为婆婆大都是像我妈那样的：胖,言语爽利,穿一百块钱左右的衣服,爱侍弄花草,热衷于向别人传授各类生活小窍门,常犯个腰腿疼等。直到我看见了高贵的婆婆。     

不是每一个男人都不想回家

那些女人忽略了，一个家是有两道门的，而女人们往往只守着其中的一道门在等男人回家。她们可能无形中已经锁上了另一道门……     

检讨文化下的“忏悔录”

这年头,看书的人在减少,出书的人却一天比一天多,而且花样翻新。出书的主力是大学教师.不仅教授们用课题费大出特出.眼下,连大学辅导员也开始出书了。据报道,武汉一所大学的某些教师和辅导员,联手出了一本《当代大学生忏悔录》.是用大学生犯错误所做的检讨修饰改编成的.当事人都改用了化名。据说,这本书对当代大学生有警示作用云云。有点年纪的人都知道,我们曾经有过一个检讨时代.也有相应的检讨文化.检讨是跟以阶级斗争为纲的大批判相对应的.有运动.有揭发批判.就有检讨。从那个时代过来的人,有谁没做过检讨呢?名气越大.检讨就越多,这本书编者的前辈教授们.个个都是检讨大王。检讨是批判的工具,是一种当众的羞辱。因为多数检讨,都得在大会小会上由本人宣读.伴随以别人对他的声讨。每次检讨.都要深挖根源,痛骂自己.甚至辱及自己的祖宗三代,直到把自己说成十恶不赦,跟蒋介石、美帝国主义一样坏.     

左男人 右男人

我长叹!男人,一个男人,他应该干些什么？这回,轮到我拧老婆的鼻子（耳朵不敢拧）了：左男人右男人,到底谁之为“善”？     

论卢梭《忏悔录》的历史价值

本文仅从文学这一角度反映作家本人的文学特质,使读者的思路深入到作家那深邃、幽远的精神世界,即促成文学现象的感情活动中去,寻找出作者作为各种文学现象之基础的隐蔽的感情和抽象的观念。     

奥古斯丁《忏悔录》的文化意蕴分析

圣·奥古斯丁并不属于欧洲中世纪的思想家、宗教家和哲学家,只不过是古代基督教神学的拉丁教父而已。但由于他生活在罗马帝国及其古代文化已近解体,基督教逐渐开始占据社会生活各个方面的历史文化转折时期,加之他的思想对欧洲中世纪基督教思想学说影响极为巨大。因此,他的创作带有鲜明地文化转型特征。《忏悔录》无论在思想内容和艺术特征上都与古代文化明显不同,而对后代欧洲中世纪文化和文学具有开拓之功。     

警惕落马官员的“注水”忏悔录

近日,中纪委官方网站推出全新栏目“忏悔录”,刊载官员悔过书,以期对其他党员干部起到警示和教育的作用.此外,悔过书在锁定违法犯罪证据、反思官员贪腐动机,完善反腐制度机制等方面,也具有重要的参考价值.因此今年1月,落马官员忏悔录被列入2015年党风廉政建设和反腐败“任务清单”.十八届中央纪委五次全会工作报告提出,要对被立案审查的党员干部,“对照自己理想信念的动摇和违纪违法的事实,写出忏悔录”.     

家养男人和野生男人

一群男人聚在一起,聊起各自的女人。假若有人说快要到心爱的人生日了,应该买一束玫瑰,而且,这玫瑰的数量,也要有所讲究,不能看上去冷清寒碜,丢了颜面,鲜花之外,还要来一顿烛光晚餐吧,这样才显得有小资情调,能够讨得她的欢心,那么,这说话的男人,大抵是还没有结婚,需要用这样浪漫的方式来长驱直入,俘获芳心。     

从《忏悔录》看奥古斯丁的人学思想

《忏悔录》是中世纪教父哲学家奥古斯丁的代表作。它是奥古斯丁改造古代哲学思想、发展基督教学说的典范之作,是奥古斯丁有较为完整的人学思想的一部代表作。在这部作品中,提出了“理性是信仰的基础”、“人人皆有原罪”、“上帝救赎”、“禁欲苦修”和“往生天国”等人学命题。这些论述对中世纪的哲学、美学思想都产生了重大影响,而且间接地孕育了文艺复兴运动的诞生。研究奥古斯丁的人学思想,是深入研究中世纪人学、哲学和美学思想的一个重要环节。     

奥古斯丁和卢梭《忏悔录》的比较研究

通过对圣·奥古斯丁和卢梭《忏悔录》的比较研究 ,分析了两部《忏悔录》有关人性方面的各自不同的观点 ,即 :奥古斯丁的人性本恶和卢梭的人性本善。这将对于我们研究不同时期人性的发展有着重要意义