保罗·德·曼的语言意识形态论

解构主义耶鲁学派代表人物保罗·德·曼,把一切现象都当作文本来阅读,他认为人类政治命运与语言一样具有相同的结构,语言指定意识形态的模式,只要有语言就有意识形态。德·曼的意识形态观与马克思和阿尔都塞的观点有所区别,他为人们认清意识形态的本质提供了一种新视角。     

哲学·语言学·语言哲学

本文阐述了西方哲学的语言研究为现代语言学奠定了理论基础，语言学的独立及其发展进一步推动了哲学的语言研究，哲学的语言研究成果反过来又推动了语言学的发展。语言是哲学、语言学、语言哲学研究的共同关注的问题。     

保罗·泰勒的生态伦理观

保罗·泰勒的生态伦理思想的核心是尊重自然.该伦理观作为以生物为中心的伦理思想体系,同以人类为中心的伦理观形成对立.它主要由三个基本成分所组成:具有世界观性质的理论前提或信仰体系、基本道德立场、一组规定义务的行为规则与品行标准.以生命为中心的自然观作为理论前提构成保罗·泰勒的伦理观的基础,而这种自然观本身又是由以下信念所组成:把人类视为地球生命共同体的成员,认为自然界是有机系统,认为个体有机体是目的论意义上的生命中心以及对人类优越论的否定.     

解构批评的谱系——德里达、罗兰·巴特与保罗·德曼

解构主义对文学批评的最重要的影响是对意义的消解。消解意义是否意味着走向虚无主义?回答这个问题,需要回到其原初的问题语境。在解构批评的谱系中,德里达、罗兰·巴特与保罗·德曼是最具有发言权的代表人物。本文通过对这三位思想家的梳理和辨析,得出的认识是:解构批评对于意义的消解并非走向虚无主义,而是要通过意义的多元取向打破传统文本阐释中存在的意义崇拜。     

论保罗·泰勒的生态伦理观

保罗·泰勒的生态伦理思想的核心是尊重自然.该伦理观作为以生物为中心的伦理思想体系,同以人类为中心的伦理观形成对立.它主要由三个基本成分组成:具有世界观性质的理论前提或信仰体系、基本道德立场、一组规定义务的行为规则与品行标准.以生命为中心的自然观作为理论前提构成保罗·泰勒的伦理观的基础,而这种自然观本身又是由以下信念所组成:把人类视为地球生命共同体的成员,认为自然界是有机系统,认为个体有机体是目的论意义上的生命中心以及对人类优越论的否定.     

信仰·理性·克制·敬业·成功——读马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。     

词·物·意——古典诗学中的语言问题管窥

从词、物、意三者关系的角度审视古典诗歌创作中的语言问题,可以看到,语言之表情达意,并不是一个被动的过程,"词"与"意"之间并不是单向的包容和承载,而蕴涵着相互激发和感兴的契机,是一种双向交流的互动关系;但语言的艺术表现功能的充分实现,依赖于其与现实物象达成本质同一,基于语言与世界图景的同一关联。现代论者往往过分强调语言的独立价值,而中国古典诗学中的语言问题正体现在词与物同一契合的追求中,这种契合是语言训练的积极成果,是诗意的感悟和表达能力的组成部分。中国古典诗学中的"兴"论,实际上已隐含了语言问题。     

艾米莉·勃朗特与艾米莉·狄金森

艾米莉.勃朗特与艾米莉.狄金森是十九世纪重要的女作家与女诗人,她们都明显地表现出自我幽闭的特点。本文试图通过对其各自经历的分析,发现其间的部分原因。     

技术的置疑——从保罗·维利里奥的时空观谈起

在传播媒介、传播技术,以及交通、电讯、计算机化等现代化技术均较发达的今天,信息与技术成为人类社会发展的重要构成。在此背景下,信息的获取与解读、信息的选择与甄别以及技术的采取与运用,就与个人及社会的发展密切相关。信息、技术与决策成为发展中不容回避的一组关系。为从理论上弄清这组关系的文化蕴含,以便为决策提供一定的理性指导,本期特推出这组笔谈。     

“知·信·说”与“是”

认知问题是哲学无法回避的问题,而认知问题的核心问题是“真”的问题。人的认知成果最终由语言来呈现,语言的基本单元是词,每个词都蕴含一个“是”,由是什么(词所指代的对象域)与何以是(该对象域确定为一类的标准)两方面构成。那么这个“是”如何而来?所知学认为一切由“知”而来,一切都是所知。认为“知”对于认知活动必不可少,但并非唯一来源。“信”与“说”有其自身不能等同于“知”的特点,与“知”相互制约、相互影响、相互作用,在认知过程中共同起着重要作用。     

人道·博爱·奉献——徐州市红十字会

红十字会作为一个国际性组织，诞生于1863年，起源于战地救护，是战争的产物。创始人是瑞士商人亨利·杜南。     

国家助学贷款——嬗变·问题·对策

本文阐述了助学贷款的缘由及我国助学贷款政策的实施和完善.分析了现行政策本身和运行中存在的问题政策目标与商业目标存在矛盾,银行的激励和制约机制不完善;高等学校的担保责任过高;对失信惩戒力度不够;延长还贷年限使追缴贷款工作更加困难等.在此基础上提出了改进的对策建议银行要转变观念;高等学校要加强管理;政府要完善措施,力求形成共赢机制.     

西部大开发——观念·政策·行动

西部大开发是一个巨大的系统工程,它包括观念、政策与行动三个层次.西部大开发必须首先解决外部的和西部自身的观念问题,在此基础上探讨了西部开发中需要的政策支持,并提出了应该采取的具体行动.     

现代奥运会之父——皮埃尔·德·顾拜旦

校本课程在新课程改革中尤为强调。课程的开发作为行动研究项目，不仅需要规划，确切地说要有课程计划，“不立规矩无以成方圆”。课程一旦按计划实施，后期所需的各种内容也就构不成问题。没人怀疑，课程的开发需要资源成本，但对于我们一般农村普通高中而言，在初期阶段可选择一些卷入人数少、涉及面窄、需要经费少的开发项目，其中最为重要的是围绕课程资源制定相应的课程计划，以此更好地确保和推进校本课程的开发。     

感情·意蕴·意象——诗歌艺术简论

优秀诗歌所传达出的感情,都是典型意义上的感情.真实、独特和普遍概括,是构成诗中典型感情的三要素.优秀诗歌中的"理",除了有时候表现为一种明确的思想外,更多的情况下,则表现为一种深厚微妙的意蕴.意蕴是诗人的人格学问、阅历生平、认识体验水乳交融流动在诗里的一种深厚的理性状态;是诗人的意识和潜意识在诗中的微妙反映.意象创造是诗歌艺术创造的核心.饱含着诗人情感意蕴的形象即为意象.如何为内心的情意找到与之成准确对应关系的客观形象,是意象创造中的核心问题.     

选择·满足·女人的幸福

常常听到身边的女朋友抱怨，比方讲抱怨脸蛋没有章子怡漂亮，身材没有林志玲美艳，抱怨老公没有本事挣不到钱，抱怨工作累老板差。害怕结婚……     

文本·表演·权力——潮汕歌谣的文化冲突

文章从文化政治学角度对潮汕歌谣进行分析，着重分析“文本”、“表演”及“权力”三者之间的关系，从中揭示作为潮汕乡村口述传统的文本之一的潮汕歌谣中所蕴含的不同文化力量之间相互对峙的本质特征。     

我国高等教育本科人才培养目标改革的总方向——“科学·文化·人生·创造“四位一体

坚持社会发展与人的发展的辩证统一、寻求理性主义与功利主义价值观之间的融合和平衡 ,是我国高等教育人才培养模式改革的“应然”的价值取向。“科学·文化·人生·创造”四位一体的高等教育人才培养总目标是科学与人文实质性的融合 ,德、智、体、美相互渗透、协调发展 ,突出实践能力和创造能力的一种最佳的组合和表达方式。新目标是以素质教育思想、文化哲学、高等教育哲学、当代生存论哲学以及创造心理学等相关理论为理论依据 ,彰显了四位一体目标的科学性与合理性。     

《四库全书·子部·杂家类·杂纂之属》与《四库全书·子部·类书类》之比较

依据“书钞体”将《四库全书·子部·杂家类·杂纂之属》分成两类:以被摘抄的原书为单位组织材料的书钞体和划分类目安排所摘抄材料的书钞体,在论述《四库全书·子部·杂家类·杂纂之属》与《四库全书·子部·类书类》的牵涉混淆处后,将第二类杂纂类书籍与类书进行比较,得出结论为:与多由政府主持编写、规模大、体例严谨的类书相比,杂纂类书籍规模较小、体例编排较为随意。