走出“自由表达”的误区——从古诗《游园不值》改写中的“恶搞”说起

鼓励自由表达,这是课程标准对小学习作的要求。它的实施,让小学生的习作充满了童真、童趣,充满了孩子的灵性。正当我们庆幸作文教学"放飞思想,挣脱束缚,尽展个性"的时候,一次调查中的学生习作,却让我们目瞪口呆,哭笑不得。     

《游园不值》中的几个问题

在教学《游园不值》时．我无论在课前的备课中还是在课堂上,以至于课后的反思中,都遇到几个令人回味的问题。从“柴扉”可以看出被访者穷吗？在教学“小扣柴扉久不开”时,我为了让学生个性化地解读此句,提出了这样一个问题：你从此句中知道了什么？我本想让学生从此句中知道作者要进入友人的园子欣赏春色是不可能的,好为学生理解“春色满园关不住”一句打基础。不料,问题一提出,     

有感于课堂表演时学生“笑场”

“笑场”,是演艺圈的一个专门的术语,就是在演戏的时候本来大家很一本正经的,突然其中一个或几个演员发笑了,于是演的戏就砸了。     

优化朗读评价 促进学生发展

《语文课程标准》指出:学生应具有独立阅读的能力,注重情感体验,形成良好的语感,发展个性,丰富自己的精神世界。由此可见,语文课堂应注重学生朗读的培养,只有充盈着承载学生个性理解的朗读,引领学生真正读进文本中去,才能沟通教师、学生、文本之间的思想感情;才能开展有效的教学进程;才能丰富学生的生命体验。那么,如何使学生的朗读富有个性化呢?其中读后的评价起着举足轻重的作用。     

理智与情感:为历史“正名”的方法——从刘保昌长篇小说《楚武王》谈起

历史书写中的“最炫流行风”在今天的文化市场上大行其道——用拆解、谐谑、碎片化、戏拟等方式拉平历史的深度,以“傲慢与偏见”来充抵叙述历史的自信,也经由这种时尚化的叙述使历史以“轻松一刻”的形式实现消费欲望的满足.刘保昌的《楚武王》则疏离“流行前线”,以史料为据,正本清源,守正而出新,为历史“正名”,以彰显历史意识、历史理性的写作姿态,以坚持文学之理想力量的叙事激情,以有文化承担的叙事态度显示出对当代历史小说叙事品格与尊严的坚守.     

着实为学生着想——一道练习题的教学片断与反思

<数学课程标准>中强调教学中要以人为本,顺应学生的情感体验,关注学生的发展.如何真正落实这一理念,是我们每一位教师要思考的问题.本人在讲评一道练习题时,有着深刻的体会,记录如下:     

中职生中的“问题学生”如何转化

中等职业技术学校的学生文化素质参差不齐,虽有很强的自尊心,很强的进步愿望,也有一定的基础和较强的动手能力,但是个性强、承受能力差,心理素质也较低,对一些问题的看法容易偏激。个别学生学习基础差,常常自暴自弃,破罐破摔,对前途缺乏信心,得过且过,缺乏上进心。对于这样的中职生,班主任工作责任大、难度大。     

“大团圆”叙事模式的早期表现及伦理基础--以《列女传》为例

《列女传》作为中国第一部女性传记集,其情节结构的方式具有较为明显的“圆满化”叙事特征,这是作者道德理性觉醒的文学表现。这种结局方式已经开启后代“大团圆”结局之先河,其伦理基础为儒家道德体系及民间朴素的因果报应观念,又深受史书叙事“道德决定论”的影响。     

万紫千红总是春——谈怎样使阅读成为学生的个性化行为

《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”因此,阅读教学应该真正关注学生的个性发展,引导学生富有个性地学习,从而满足不同学生的学习需要,使每个学生的素质都能得到充分的发展。     

把理论学习成果转化为“生产力”

近年来．市交通局党委理论学习中心组以自学、调研、培训、集中学习为主要形式．以改造世界观、服务工作实践为目标要求，抓学习、求创新、重实践、讲实效。在提高干部政治理论素养和科学决策能力．促进交通事业不断开创新局面中发挥了重要作用。以学习为基础，以学习为动力．注重用学习成果指导工作实践．局党委理论学习中心组在强力推进中心组学习成果转化方面作了有益的探索和尝试。     

重视引发学生的情感体验

《语文课程标准》突出了情感、态度、价值观在语文教学目标中的地位,并且将它贯穿在阶段目标中.的确,在语文教学中,"情感"是一个十分重要的因素,因为语言文字除了达意,还有传情的功能.     

“细读法”与“互文性”的结合——浅析《〈游园惊梦〉的写作技巧和引申含义》运用的批评方法

欧阳子是20世纪60年代台湾现代派文学的代表人物,以评论白先勇的小说闻名。她采用了当时西方学术界影响巨大的＂新批评＂的＂细读法＂,紧扣文本,由微观入手,从字里行间解读出白先勇小说背后历史文化的宏观意义。《游园惊梦》是白先勇最著名的小说之一,欧阳子在对该小说做出评论时,除了对其做出细读式评述外,还运用＂互文性＂理论对这篇小说的主题和引申含义做了分析。     

项目化教学模式在“图像设计效果表现”课程中的应用

本文从项目化教学的教育背景和行业需求出发,通过项目化教学模式在《图像设计效果表现》课程中的具体实践应用,基于工作过程,工学结合,进行课程方案设计;以项目为载体,能力本位,课程内容面向综合应用能力;紧密结合实际项目,学生主体,创立＂项目化＂教学的人才培养模式。     

论《文心雕龙》“折衷”原则的成因及表现

在方法论方面,刘勰把佛教和其本人处理佛儒道三教冲突与融合过程中,及佛教对待内部渐悟与顿悟之争中采取的“折衷”思想方法,用于创作《文心雕龙》的过程中,这是《文心雕龙》“折衷”原则的主要成因。《文心雕龙》的“折衷”原则主要表现在对待齐梁文坛文学创作中“法古”和“新变”之争的关系上,也表现在对待当时文坛文学批评中“奇”与“正”之争的关系上,还表现在对待文学创作过程中迟与速的关系和文学发展进程中渐变与顿变的关系上等方面。     

变“教教材”为“用教材教”

在美国的每个男人的一生中,都有这么一个时候。倘若他单枪匹马呆在拉斯维加斯,他就不得不向他的妻子打对方付费电话。这个时候比我预期的来得早了些。我们的对话是这样的。     

扬起学生个性化阅读的风帆

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思维启迪,享受审美乐趣。”因此,阅读教学应真正关注学生个性的发展,努力让课堂成为弘扬个性的广阔天地,使阅读教学焕发出应有的活力。     

性别表演视域下“蛇蝎美人”的“堕落”

身份不是本体论上的存在,而是一种意指实践,且身份的建构与社会文化话语密切相关。而在以幽闭且缺乏道德支撑为主要基调的黑色电影中,既有价值观被悬置,为蛇蝎美人的身份建构提供了多种可能。通过对经典黑色电影《双重赔偿》与新黑色电影《本能》中的蛇蝎美人在人物塑造与视觉呈现方面的对比分析,可以发现在前者中,蛇蝎美人是作为象征秩序的颠覆力量而存在,而随着后现代媒体性话语的泛滥,新黑色电影中的蛇蝎美人则成为物化的、男性凝视下的性表演者,进而被男权社会话语体系同化,失去了原有的颠覆力量。     

《情感教育》的“螺旋体”空间叙事

在《情感教育》中,福楼拜运用空间叙事手法,将“虚无”这一现代性特质充分体现在作品的主题和形式上。作者感悟到,人生本是一场坠落;于是,空虚以及在某个正在消失的点上收缩成了虚无的人,成了该部小说的意蕴所在;而“螺旋体”这一空间意象有效地表现了作者的意图。本文试图通过作者人生阅历及其感悟,分析他在《情感教育》中如何运用螺旋体这一空间意象,对小说主题和形式进行了一次深刻的探索。     

“以学生为中心”的英语课堂教学对比实验研究

英语教学要从实践出发,创造“以学生为中心,教师为主导“的课堂互动教学环境,进而实现对学生知识、素质和能力的综合培养。“以学生为中心“的互动式教学在英语教学中是一种值得普遍推广的教学模式。实践证明,这种互动式英语教学在转变教师教学理念的同时,也能转变学生的学习理念,能实现教与学的完美融合。