剥夺母亲的工作和福利救济

本文探讨美国贫困单身母亲被剥夺了经济稳定的过程 ,以及支撑这一过程的逻辑。透过剥夺的镜头 ,我们看到有偿工作和国家福利救济丝毫不考虑母亲这一角色的价值。照料子女的母亲与经济行为人在政治和经济领域是两个截然断裂的角色。尽管贫困妇女成为母亲后 ,没人强迫她们离开工作岗位 ,但社会规范和限制会使她们留在工作岗位上却不能像其他人那样拥有公共资源以获得经济稳定。因此 ,以提高贫困单身母亲的经济自足和劳动力参与为目标的联邦政策 ,结果却导致了贫困化和依附的种种风险     

新经济与中国妇女发展

1.经济发展与妇女解放马克思主义认为,经济关系是一切社会现象最本质的决定因素,妇女在社会生活中的地位如何,能否在人类社会各个不同阶段得到不同程度的发展,归根结底取决于她们在经济生活中的地位。妇女的经济独立,是妇女全面解放和长足发展的先决条件。妇女要取得经济独立,就要积极参加生产、经营及政治活动,参与社会竞争,并具备竞争所需的知识和劳动技能,取得与男子同等发挥潜力的机会,从而改变其从属男子的地位,获得自身解放。在农业经济时代,妇女没有就业机会、没有文化,从而就没有任何经济、政治及社会地位。另外,封建社会妇女“无才…     

营造良好心态，实现生命第二个历程的价值

离、退休后的老龄妇女，进入了人生的第二个历程。人生的这一阶段应当如何渡过?笔者就老龄妇女选择健康向上、丰富多彩生活方式的实践，谈谈她们蕴藏的潜能开发及她们的价值观和价值实现的具体行为方式。     

《家族的经济与故事》——访法国影视人类学家埃利亚娜·德·拉图尔

Alain Morel：这部电影是怎样拍摄的? Eliane de Latour：经过长期研究男性的生活(政治权力、战争、土地制度等),如今我也着手研究关于妇女的经济历史。我想知道妇女的工作如何弥补通常不占平衡的男性经济。就是这样我发现了封闭的已婚妇女的生活。但是在这个小小的家庭工业作坊中,她们生活的一点也     

贫困的女性和女性的贫困——以新世纪底层文学中的贫困女性为分析对象

新世纪底层文学中的劳动女性形象大都比较贫困,可以把她们分成女户主、受性别歧视的女性和改革中受损害的女性.除了女户主家庭、性别歧视造成的家庭内部资源分配的不平等和经济结构的调整与转型等因素的影响,更折射出建国以来妇女解放的内在缺陷.要改变底层文学中女性形象的风貌,既要在政治经济层面上用合适的政策时妇女进行扶植,也要在妇女解放思想上进行变革.     

消除贫困:得自50和60年代中国和南韩的经验

本文描述本世纪５０和６０年代，中国和南韩如何在非经典的条件下分别向社会主义和资本主义过渡，分别超越了传统的马克思主义和传统的新古典主义的理论和实践，从而分别异于东欧和拉美诸国的追求，而在消除贫困的战略方面取得了正面教训。两者的经验都是进行了相当之深刻的社会转型，采取了文化上切合各自实际的发展范式。国家扮演了战略性的角色，提供支持以释放出人民的创造力。两国的经济都从基础上发动了一种新的积累过程，其中包括资产的再分配、节约储蓄、人／自然／技术三者的新的结合、以及通过把贫困者组织起来而将农村人民的剩余资金保留在他们自己手中。由于这一切，两国得以在相当的短期内消除了最为严重的贫困。这两个个案都表明，增长的目标、人的发展和更大的平等可以是同一过程中互为补充的部分而不必顾此失彼。     

菲律宾的贫困、人口增长和城市化影响

菲律宾的经济是不发达的外向型经济,人口在迅速增加。本文研讨了在这种背景下城市化的发展所引起的种种后果。 文章特别阐述了城市地区生活水平继续下降,基本服务奇缺的情况,这使市民中的大多数人进一步贫困化。这部分人的范围从中下阶级到城市贫民和无家可归者,构成城市社会边缘中受忽视和排斥的群体。像在大多数发展中国家一样,在菲律宾这些人也构成了失业大军,成为所谓“地下经济”或非正规经济所需劳动力的来源。 本文还讨论了城市贫困对妇女的影响。作者特别想要说明,社会与经济的不平等以及性别歧视,如何给城市贫民区的妇女雪上加霜,使她们的生活尤为艰难。 文章的第三部分列述了政府和非政府组织为解决城市贫民的某些需要在以下三方面采取的一些具体措施:土地占有制度和住房,妇女生计以及家庭暴力。作者在针对城市贫困现象提出这些解决办法的同时有一个基本设想:授权给受忽视和排斥的阶层是有效地解救穷人于水火的唯一途径。如果穷人要想使社会结构发生变革,就需要采取集体行动,名符其实地参与规划和决策过程,直接拥有重要的经济和政治资源。     

再思贫困:赋权与公民权

本文试图改造我们关于“结构性”贫困──论其为北方的或南方的──的思想。本文首先考察贫困一词的语义──我们是怎样谈论它的，而这些谈论又怎样透露出我们的话语所根据的种种假设和意识形态──然后提出了一种“赋权模型”。这个模型着重家庭经济及其为谋生生产所需要的资源。作者认为，家庭经济乃是社会关系的道德经济和以货币交易为基础的交换经济这二者的整合，指出了８种社会权力基础或者说生活资源。但全凭各家各户自己努力，巨大的贫困问题是无法解决的。除了以地方上和居民体为基础的努力之外，尤其需要国家大力参与，这才能解决所有那些被排斥于全球积累过程之外的人们对资源的巨大需求。本文末节提出一种社会契约将为国家与社会之间的关系规定一整套新的条款。这个契约的目的是要把行将就木的凯恩斯福利国家取而代之。但其实现则有待于从市民社会本身产生的政治行动。     

从彰显到消失:集体主义时期的家庭劳动(1949-1966)

集体主义时期,为追求经济超速发展实行高积累低消费"以生产为中心"的发展策略。国家有意识地把性别化分工编织进大生产体制,由妇女无酬承担起绝大部分的再生产职责。国家对于妇女的家内劳动并非完全"看不见",而是努力对家务劳动进行理论化,以确立家务劳动及其承担者在社会主义生产体制中的位置。女工、农妇、职工家属/家属工三个妇女群体与生产的关系决定了国家对于她们家内劳动的不同态度以及她们的政治地位。     

试析建立完善的中国养老保险制度

养老保险是为保障劳动者在因年老丧失劳动能力，退出劳动领域后的基本生活需要而设立的保险。养老保险是养老社会化的产物，在家庭还是基本经济单位的历史时期，家庭是养老基本单位。进入工业化社会后，妇女参与劳动的比率提高和妇女受教育程度的提高，使得生育率下降，同时随着生活水平的提高，人口寿命相应延长，因此人口结构开始出现老龄化现象，年轻一代的养老负担将越来越重，这就需要建立一种社会化的养老体系。它属于社会保障系统，是最复杂的一项社会保险，这体现了权利与义务的统一，劳动者先尽了劳动义务，因而，老年时期就应享受…     

生育对女性生活的影响及改变路径

一直以来，我们认为妇女自1949年后已全面彻底解放，妇女生活中已不存在任何问题。如果现在还有人提妇女受压迫一词，将会受到猛烈攻击。是的，如果仅仅从劳动生产的角度看．妇女似乎已经与男子平等，虽然由于种种原因，妇女还被排挤在高收入人群之外。但中国妇女基本参与社会劳动生产是不争的事实。但妇女的生活不仅仅是劳动生产．衡量妇女是否受压迫或剥削也不仅仅这一个参数。事实上，在妇女生活的领域．在妇女的身体、生育、性和教育孩子四种形式中，存在明显的剥削和压迫。因此英国女权主义理论家朱莉·米切尔在她的《妇女的领地》一书中指出：家庭历来被看作妇女的领地，妇女主要是在家庭里受压迫。     

狩猎鄂伦春妇女

狩猎鄂伦春妇女白梅在鄂伦春族游猎生涯中，男子出猎，获取赖以生存的猎物，妇女则承担了余下的全部劳动。１、加工猎产品鄂伦春人的私有观念非常淡，他们的狩猎生活多是集体狩猎，集体分享猎获物，妇女很少随着出猎，个别妇女身体好、没有孩子，也可以随队，她们的工作是...     

底层妇女的命运:当代中国妇女解放运动及其限度

中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连.这使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标,使她们成为这一解放运动的主体和最大受益群体.但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移,这一妇女解放的模式被淹没于经济建设的大潮中,前期妇女解放的成果受到多重挑战.其中,劳动妇女成为相对利益受损最大的群体,并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略.这种演变过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限,也向当前女权主义的发展提出了挑战.     

“劳动光荣”话语的建构与宣传——以20世纪50年代山西农村妇女为中心的考察

"劳动光荣"是中国共产党运用马克思劳动观建构的一种价值观,它在20世纪50年代成为中国社会的主流价值之一,是妇女解放的理论依据。文章通过文本分析,梳理了"劳动光荣"话语的建构过程,认为承认家务劳动的社会价值、改善家庭生活、表彰妇女劳模、开展各项政治运动是"劳动光荣"价值观宣传的主要途径。妇女利益与国家利益相嵌的特点决定了妇女对劳动的不同评价。     

农村妇女形象塑造的历史性变化——从李双双、萧淑英到春妞儿、关侠

二十五年前,在中原大地上曾出现过两位巾帼人物——《李双双小传》中的李双双与《耕云记》中的萧淑英,李准笔下的这两位农村劳动妇女,曾在五十年代末的文学中颇为引人注目,人们从她俩的身上看到了时代生活怎样推动了农村劳动妇女性格、心理、理想、追求的变化。她们要求走出束缚自己的智慧、才干、能力的小家庭的生活圈子,投入社会化的生产中去。她们的行动,在当时的社会条件下亦已经成为对传统道德规范、封建家庭伦理观念的挑战。她们胜利了,并且以自己的胜利,喜气洋洋地走进了当代文学的人物画廊。     

全国储蓄理论讨论会综述

1982年7月4日至11日,中国金融学会在成都召开了建国以来的第一次储蓄理论讨论会,现将讨论会上提出的一些主要理论观点,简介如下:一、储蓄与生产建设的关系这个题目,主要围绕着三个问题展开讨论。第一个问题是:储蓄是否能增加建设资金,支持生产。多数同志认为,在商品、货币经济这个前提下,储蓄是从属于商品货币的一种信用形式,是银行聚集资金的一个重要手段。银行通过储蓄把另星、分散的个人积蓄集中起来,就可有计划地把这部分消费基金转化为生产建设资金,使国民收入在分配时的消费基金的比重并不下降,而在国民收入实际使用时的积累基金的比重却能相对上升,从而支持生产建设。少数同志认为,货币发行和银行存     

回族妇女社会劳动参与与生活民俗现状分析--以甘肃省临夏八坊回族妇女为个案

妇女可以作为一种群体进行认识和研究,但妇女又隶属于不同的国家、民族和阶层等范畴.本文以甘肃临夏八坊(西北典型的回族聚居区)回族妇女为认识研究对象,利用文献,使用抽样调查、个案访谈等方法分析研究她们的社会劳动参与和生活民俗状况,并分析它们之间的关系.     

妇女法律地位的变迁

当代普遍存在的社会问题中,妇女问题已经引起各界进步人士的关注。亿万妇女要求用法律的形式,赋予她们应有的政治权利,维护她们正当的经济利益,消除性别歧视,保障男女平等。争取一切进步力量同情和支持妇女解放,正在成为一种世界趋势。人类不平等的起源,是一个长期争论,莫衷一是的问题。在原始社会,男女之间的差异曾导致生产劳动的分工。妇女地位     

宋代妇女价值取向论略

宋代妇女基本上建立了符合儒家标准的价值观,官绅家庭的妇女虽然遵循不予外事的传统古训,但又不放弃自身的责任,她们通过各种途径来影响她们的儿子、丈夫,为国为家培养了许多忧国忧民、不慕虚名的士大夫,下层妇女普遍参与社会劳动,用勤劳的双手为国家经济贡献力量。宋代妇女在贤妇与慈母、家业与国事、责任与义务选择中,阐释了自身对社会角色与身份意识的感受和理解,对历史与社会做出了应有的贡献。     

甘南藏族妇女性别角色和社会地位的变迁

历史上,甘南藏族妇女无权参与政治活动,在宗教生活中处于从属地位,受教育权被剥夺,社会地位十分低下.但多种婚姻形式的存在和不分男女的财产继承方式使藏族妇女在家庭生活中享有特殊的地位.现代社会中,她们的性别角色和社会地位发生了根本性的变化,在社会政治、经济、文化活动中扮演着越来越重要的角色.