阿来《空山》对乡村文化的透视与期待

阿来的长篇系列小说《空山》，以新颖的结构，叙写普通人物的悲辛命运与藏族村庄的生活琐事，勾勒出一个偏僻的藏族村落，在现代背景下的发展历程，通过机村文化生活的茫然状态，折射出乡村整体在现代性语境下共同的创伤。本文透过机村的历史变迁，透视出传统文化在现代性进程中遭遇的尴尬境地，还进一步剖析作者对于乡村文化状态的独特思考，挖掘传统文化延续的印迹。作者在文化的冲突中寻找到平衡点，以真挚的情感，赋予民族文化坚韧的生命力，为乡村文化叙写希望的话语。     

卞村革命斗争史调查

河南省滑县有一个具有光荣革命传统的村庄——卞村。这个村庄在夺取政权斗争的历史上,雄辩地证明了:只有在党的英明正确领导下,广大干部和群众作出了巨大的努力,付出了极大的代价,许多革命先烈流血牺牲,才取得了民主革命的伟大胜利,取得了政权。今天,在深入学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时,回顾卞村人民革命斗争的历程,对真正把我们的思想统一到《决议》的精神上来,鞭策我们在党的领导下继续勇往直前,创造出一个光辉灿烂的新世界,具有十分重要的现实意义。     

唐诗“空山”之境的音响美学效果浅谈

在以“空山”物象入诗的唐诗作品中,艺术地运用空山回声、猿啼声、钟声、雷声、子规声、鹤声、泉水声、马嘶声等音响诸元素,以有声衬静的艺术手法形象地营造出“空山”之境的“幽、静”等境界,达到静动相谐的美学效果。     

雷洛和他的灵犬

在一个小村庄里，有个叫雷洛的小男孩跟爷爷生活在一起。     

农民消费:社会转型的一个画面──对中湾村的调查

本文根据一个村庄农户的消费状况调查资料，描述了转型时期传统农业地区农民在消费行为、消费心理、消费观念等方面的变迁，并结合金融危机后国内有效需求不足和中国加入ＷＴ的社会背景，认为要开拓农村消费市场，就必须进一步增加农民收入，要增加农民收入，就必须减少其社会转型时面临的发展阻力。     

建构认同:文化,妇女机构与穆斯林世界

穆斯林世界的含义当代人总说生活在地球村 ,意思是全世界现在已连为一体 ,地球上不同的人遭遇着相同的问题 ,因此我们也得互相团结。一方面 ,这种说法暗含一种集体责任的意味。另一方面 ,在实际运用时 ,人们常以此说明世界经济尤其是笔者最了解的南半球经济已结合成一个全球体系 ,如果仔细观察 ,这个体系的确很像一个村庄。这个地球村像大多数村庄一样 ,男女之间、不同种姓和民族（在地球村里还有国家和次国家集团）之间存在着严重的结构失衡 ,即精英决策者与没权没势的人之间的失衡。人们在获得资源、信息和权力方面存在着根本的不平等 ,这…     

村庄权力结构研究综述

村庄权力结构的分析是透视乡村社会性质的重要视角以及理解村庄政治的基础,因而成为当前村庄治理(村治)研究的一个重要环节。20世纪中叶前后,费孝通在研究传统乡土中国的权力结构时,就区分了村庄中同意权力、横暴权力和教化权力这三种基本的权力类型,并突出了村落权力是家族权力的泛化和延伸;[1]杜赞奇考察了20世纪上半叶华北农村村庄权力结构的变化,区分了赢利型经纪与保护型经纪;[2]黄宗智分析了在华北和长江三角洲不同的土地占有形态、不同的家族力量和结构对于村庄权力结构类型的影响。[3]近1个世纪以来的国家权力在乡村的日益深入…     

国家权力的再嵌入：乡村振兴背景下村庄共同体再建的一种尝试

村庄共同体之困是当前农村治理面临的最大困境，把分散的农民重新凝聚在一个具有现代特征的村庄共同体中，完成农民从身份、利益到情感的回归，不仅是破解农村治理困境的关键，更是实现乡村振兴的核心所在。本文基于村庄共同体衰落的现实，试图从国家权力嵌入的角度，分析国家权力嵌入农村的历史经验和政治逻辑，明确乡村振兴背景下国家权力再嵌入的合理性和必要性，提出国家权力在村庄共同体再建中扮演着价值引导者、制度供给者、利益调和者、服务提供者等多重角色，必须以法定渠道、民主对话姿态嵌入农村，不断提升国家的整合能力，以弥合农村治理的裂缝。     

略论《空山灵雨》与印度佛学

印度佛学的佛义是许地山创作《空山灵雨》选择性接受的第一个对象,是他探索生命、思考人生的一个工具。“多苦”、“虚空”使他试图从佛教信仰中推演出一套立身处世之道。他想通过佛教研究而找到人生希望。《空山灵雨》是许地山对人生进行探索而写下的一份独特的答卷,它的文本充满了许地山研究佛学而不迷信佛学的质疑,在质疑中,他由“谈佛”走向了“反佛”之路,由信士而斗士。     

公私观念与中国农民的双层认同--试论中国传统社会农民的行动逻辑

传统中国社会,国家权力无法直达乡村社会。为解决与农民生产、生活和娱乐密切相关的公共事务,乡村社会创造了在家庭以上的功能性组织,从而形成了一个双重的认同与行动单位,其中的第一重是家庭,第二重是超出家庭的宗族或者以宗族为基础的村庄认同。维护功能性组织运转的基础是克服内部的分离力量,办法有二个,一是对搭便车的人进行惩罚,二是将组织力量内化到村民心中。一旦村庄或宗族变成“我们”的村庄或宗族,变成一个“私”的单位,这种认同就会极大地降低内部运作和组织成本,有效地满足村庄超出家庭层面的公共事务需要。     

村庄土政策的生成及其整合功能

在社会转型期,国家政治迫于改革的需要在主观上对村庄管理故意放权,在客观上因村庄发展情况各异,国家难以统一要求,村庄出现正式制度严重不足,导致村庄基层组织纷纷用土政策整治村庄秩序。这样做,虽然节约了国家管理村庄的社会成本,弥补了村庄正式政策的缺陷,维护了村庄集体利益,强化了村组织的权威,但是,用土政策整合村庄存在着基层组织权力被扩张、被滥用的危险,潜伏着对农村稳定的威胁,我们必须规约它。     

改革、市场经济与村庄政治——基于一个浙江村庄政治的三十年变迁

这是一篇基于一个个案研究而企图探讨改革开放以来中国乡村政治的变迁的论文.通过个案,要讨论的是这样一些问题:从20世纪70年代末实施改革开放以来,中国的村庄政治尤其是村庄权力结构及运作经历了怎样的变化?这些变化到底意味着什么?由此,在某种程度上揭示出中国农村的政治运行逻辑.基本的发现是:七一村(个案村)的权力结构存在一个核心权力层,但已经出现多样性的格局,是一个多样性的一元结构,有变的一面,也有不变的一面;通过研究发现七一村的村庄政治属于发展型的权威主义,并且有着"父爱主义"的色彩;无论从规章制度文本、会议制度还是决策机制,七一村权力运作的规范性程度有了很大的提升,形成了"能人政治"、精英治理.这将是中国经济相对发达村庄的一个长期的模式.七一村虽然只是一个普普通通的村庄,但20世纪中国的大变迁却使小小的村庄伴随着我们这个国家经历了此前未曾经历的变化.通过七一村的个案研究可为中国农村内部秩序重建提供学理的根据与对策建议.     

新的耕耘 新的收获——《两汉乡村社会史》读后

新的耕耘新的收获———《两汉乡村社会史》读后赵世瑜长期以来，乡村史的研究一直是历史研究领域中的薄弱环节。十几年前，我们开始知道法国年鉴派史学家布洛赫著有《法国乡村史》，而拉迪里的《蒙塔尤》更是对中世纪一个法国村庄的历史复原。但受“精英史观”的影响，我...     

经济体制变革与村庄公共权威的蜕变——以苏南某村为案例

经济转型的社会影响及其机制,因地区和时期的不同有很大差异。本文基于苏南某村的实地调查资料,对1990年代中后期以来村庄公共权威的边界、结构和领域进行考察。我们发现,在改制之后的苏南农村,以集体经济为基础的村庄公共权威经历了以“私营化”为表征的蜕变。具体来说,这样的公共权威“私营化”过程又体现为在公共权威的边界、结构和领域三方面的权力分散、精英分化、责任收缩的过程。而作为蜕变结果的新的村庄公共权威的形成及其经营策略,不仅受到中国农村经济体制改革(特别是私有化过程)的影响,而且受制于干部的选拔培养等既有社会政治制度。通过从农村社会主义改造到市场转型时期的历史对照,村庄公共权威的蜕变从一个侧面为经济发展和社会变迁提供了一个比较的框架。     

二十世纪中国村庄权力研究综述

20世纪的村庄权力经历了三个明显不同的阶段,即国家政权下沉时期的村庄权力、人民公社时期的村庄权力以及分田到户以来的村庄权力,学界对每个阶段的村庄权力都进行了较为深入的研究,并且揭示了不同阶段村庄权力的特点和运行机制。既有的关于村庄权力的研究大都是在国家/社会关系的二元框架下展开的,也有学者试图进入村庄内部进行村庄权力结构分析,但都没有明确将村级组织作为研究对象,这应该是今后村庄权力研究中一个可以努力的方向。     

刘少奇跑龙套

那年秋后的一个晚上，宋小狗、张侉子领着戏班子在仪征月塘北边一个村庄搭台唱戏。当时六合、仪征、扬州一带流行洪山戏，他们的戏班子四县八乡都很有名，台下看戏的人挤得满满的。     

村庄政治社会现象排序研究

文章旨在建立起中国村庄政治社会现象研究的理论和方法论框架。以村庄政治社会现象为基础 ,以自上而下的农村政策和村庄自身的秩序逻辑为主要因素 ,选定三种角度来讨论村庄的政治社会现象 :村庄内在因素所起的作用大小 ;农村政策所起作用大小 ;建构若干村庄政治社会现象之间的排序关系 ,尤其是其中的逻辑关系 ,来展开的讨论村庄类型和具体政策 ,对村庄政治社会现象进行排序 ,研究村庄政治社会现象之间规律性关系。将村庄政治社会现象当作一个独立的研究领域 ,对于理解中国农村的非均衡特性 ,理解中国农村政策为何在不同类型农村实践后果不同 ,具有基础性意义     

制度环境与制度安排刍议——经济发展非均衡状况下的村民自治

村民自治实际制度安排及其运作虽然在一定程度上与地方政府领导人推进村级民主化的努力程度相关，但其根本作用的还是村庄的经济，尤其是集体经济的发展水平。为此着重分析了村庄集体经济的强弱与村民自治实际制度安排、运作之间的关联，并在福建省内择取不同类型的村庄，通过对其具体运作过程和主要功能的比较进行了实证验证。最后指出，村民自治实际制度的安排在村庄经济发展程度的不同层次上具有可选择性，因而应从村情特点出发积极探寻切合实际的村庄治理模式。     

化不掉的冰糕

1960年夏天的一支冰糕，在我的心中至今没有化去。在那个贫穷的村庄里，我们家是最穷的一户。别人家的孩子每年多少都会吃上几支冰糕，而我长到9岁，还没尝过冰糕的味     

论村庄社会关联——兼论村庄秩序的社会基础

中国现代化的特定条件决定了村庄所具有的独立社区社会的特征 ,这一特征的首要表征是村庄秩序获得的内生性 ,村民自治正是对村庄秩序内生获得的恰当表达。村庄秩序内生获得不仅与村庄之外的宏观经济形势和治理制度安排有密切关系 ,而且与村庄内在结构状况密切相关。本文通过对涂尔干意义上的“社会关联”的引申 ,试图在理论建构和对现实的解释能力上 ,建立一个对理解当前中国乡土社会状况具有一定统括能力的范畴。