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孔令行 《青春岁月:学术版》2015,(15)
先秦时期是中华人文价值初现雏形的时期,流派繁多,学说杂陈.其中不乏对经济哲学有见解的论述,能够一定程度上反映当时的社会生产力状况以及人们的思想意识形态等,是中国文化不可或缺的一部分.本文旨在通过对先秦哲学中几个主要流派儒家、道家、墨家和法家经济哲学思想的分析,了解那个时代的经济哲学思想,探究其精神内蕴,发掘其现实价值. 相似文献
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伴随人口老龄化速度的加快和老龄人口绝对数量的增多,老年人在物质需求得到一定程度的满足后,其精神需求问题日益凸显出来。社区日常提供的精神养老服务能否满足老年群体日趋旺盛的精神需求?如何通过构建社会化精神养老服务体系来改进和提高精神养老质量?这些都是亟待研究和解决的重大现实问题。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(11)
马克思哲学是批判的哲学,是不满现状而致力于改造现实世界的理论武器。批判,是马克思主义精神之一,后人们应该继续拿起马克思批判的武器,击碎那些企图永久维持现状的利益既得者们的美梦。 相似文献
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《阿拉伯世界》1995,(3)
宗教是人类社会发展到一定阶段的产物,它反映了人们在一定历史阶段对于自然世界和人本身的认识深度。人们渴望了解自然、改造自然,又为大自然的深奥莫测和难以抗拒的规律所震慑,意识到自身的渺小和不可超越性。对于自然和现实的困惑,人们需要得到心理的平衡和心灵的安慰。当人类从野蛮时代步入文明时代之时,宗教就以其至高无上的信仰而在人们的意识中占据了主要地位,与人类精神生活的其他方面发生碰撞、交融,以致对其产生深刻的影响。 对美的向往和追求,是人类精神生活的重要表现形态之一。原始的部落与氏族,就已存在着对美的认识和鉴赏能力。宗教对人类的这一精神生活作出顺应的反映,使信仰者得到更大的愉悦。同时,“宗教往往需要利用艺术来使我们更好地感到宗教的真理”,以美的内容和形式来强化人们的信仰。伊斯兰教吸收了早期阿拉伯人的审美观念、态度和情趣,并从理性上深化,以全新的世界观和人生观,支配着穆斯林的审美心理,在世界范围内,形成了别具风格的伊斯兰美学思想和伊斯兰文化艺术。 伊斯兰教信仰的核心是神的独一,认为安拉是宇宙万物的创造者,是世界的主宰。作为人的个体是安拉的赐予,人在安拉的前定之下有充分的自由。伊斯兰教把无偶像崇拜作为审美的基础,而意志自由的人,则是绝对的观 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(6)
勒内·笛卡尔是近代欧洲最著名的哲学家之一,他主张以理性反对经院哲学的信仰主义,首创了西方近代理性主义先河。本文试图通过分析笛卡尔哲学活动的特点,来阐述笛卡尔哲学中所蕴含的怀疑精神。并通过结合当今的时代背景,来说明怀疑精神在现实社会中的重要意义。 相似文献
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《现代交际》2016,(3)
近年来有关科学哲学的研究进行得如火如荼,而它兴起的原因大体是由于知识的高度浓缩性以及其所特有的反思与批判精神。同时,也因为科学哲学在方法论的方面具有独特的优势,故而,科学哲学的发展对推动国际关系学科的进步有着很大的作用。本文从科学哲学的视角入手,着重探究它在国际关系学中的应用过程,对于国际关系学的发展来说,科学哲学对其起到了重要的促进和引领作用,科学哲学能够利用方法论的独特优势对国际关系学进行指导,从中窥测出新的知识点和创新性的理论建设,从而使关系学的建设趋于完善。同时,将科学哲学运用于国际关系学科当中,为国际关系学科发展的提高也打下了坚实的基础。故而,科学哲学的发展和进步,也更应该受到学界的探究与关注。 相似文献
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芦伟 《青春岁月:学术版》2013,(12):12-12
作为科学语言的数学,具有一般语言文学与艺术所共有的美的特点,这就是数学在其内容结构与方法上都具有的某种美。但数学美又有自身的独特含义。什么是数学美呢?从美学与数学角度进行总结.数学美是数学科学本质力量的感性与理性的显现.是一种人的本质力量通过宜人的数学思维结构的呈现。数学美.它是一种真实的美,数学美既有第一性美的特征,更具有第二性美的特征。数学美不仅是表现的形式美,而且是内容美与严谨美;不仅是具体的公式,定理美,而且是结构关与整体美;不仅是语言精≯j美,而且是方法关与思路美;不仅是逻辑抽象美,而且是创造美与应用美。 相似文献
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《现代交际》2016,(1)
历史唯物主义在时代变迁的过程中一直占据着一席之地,历史唯物主义是组成马克思主义哲学的一个关键的元素,更是体现社会进步发展的一个科学的规律。历史唯物主义并不是呆板的内容体,而是指导我们行动的一个重要的指南。历史唯物主义向我们表明了社会生产力的提升是推动一切历史事件前进的重要的源泉和动力,而促使生产力进步的推动力是生产方式的变革,这更是区分不同社会阶级的标尺。历史唯物主义更加注重对现实社会事件、现实人类的生活的关注,这不仅是历史唯物主义存在的价值所在,更是历史唯物主义对现实关注的重要体现。历史唯物主义的精神内涵并非是抽象空洞的,它注重对社会实践的研究,引领人们在与自然相处的时候要持有自由、平等的心态,更是在传达倡导一种勇于直面现实、不断改革创新的精神动力。当下,我们倡导的构建社会主义和谐社会更是对历史唯物主义本真精神的一种传承和发扬。[1] 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(15)
美是人与人之间的微笑;美是人与自然的和谐;美是悠扬动听的乐章。美指"某一事物引起人们愉悦情感地一种属性"。汉字"美"是由"羊"和"大"组成,有味道鲜美的含义,由此而延伸出其它美的含义。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美。视觉传达设计又称"视觉信息传达设计""视觉形象推广设计""视觉观念传播设计"等。在现代视觉传达设计中,时时流露出传统的美学观的影响,视觉传达设计也是人类的一种审美创造活动。现实生活中,传统美学在视觉传达设计领域的影响和应用已经更加细致、广泛。 相似文献
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段剑 《大江周刊.城市生活》2011,(11):64-64
音乐它属于一种美学,是一门博大精深的学科,艺术哲学的一个分支;但是它涉及的面非常宽广,因此有很多音乐家们把它称为音乐哲学,在他们认为研究音乐美学就是研究哲学,这是不无道理的。音乐寓于哲学当中,我认为这是共性和个性的关系。因为事物的形态是多种多样的,入的审美也是多种多样化的,对什么是美就产生了各种各样的看法,因此这就是我们为何要学习音乐的关键。 相似文献
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丹纳认为,艺术生产最终取决于产生艺术的种族、自然环境和时代。就是说自然影响人的精神生产包括艺术创造。至于这种影响在文学创作中如何体现则与人的自然观有密切联系。中国文学中体现的自然观是中国哲学“天人合一”自然观,中国古代文化中,宇宙、自然、历史、人生是融为一体的,人和自然是和谐的、不可分的。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(17)
人类自从有自我意识起,便不停地开始各种创作,以确证自己存在的意义。哲学以及作为从哲学分化出来的美学作为人生之诗,是人类确证自我的关键环节。人类实践活动的多样性,决定了人类思维方式、人类确证自我方式的多元性,最终也就决定了人类对于美的存在领域探讨的多元性。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(9)
道家认为"人法地,天法道,道法自然",故美在自然,自然而然谓之大美,道家哲学中的道是虚与实,无与有的统一,它"惚恍"不可捉摸,但却存在于一切事物当中,"大音希声"、"大象无形",道即是这"无声之音,无象之形"。 相似文献