马基雅维里思想的阿拉伯先驱:伊本·扎法

作为 12世纪杰出的阿拉伯思想家和政治活动家 ,伊本·扎法的政治思想却不为当代学者所知。其巨著《对统治者的慰藉》阐述的政治思想有 :统治者应听取忠诚顾问的忠告 ;采取有效的统治策略以及具有对臣民仁慈等优秀德行。经比较 ,伊本·扎法与马基雅维里的政治思想有许多相同之处 ,说明伊本·扎法的政治思想对后者有很大的影响。     

马克思道德观意蕴及其启示

长期以来在马克思研究中,对道德的研究处于落后状态,这与国内外学术界对此的争论有关。通过分析三种典型的观点可知：马克思道德观具有批判的力量,在于其本身具有现实必然性;马克思道德观是批判资本主义社会不道德现象的事实判断与价值判断的统一;马克思道德观通过异化劳动理论揭露资本主义生产关系的不道德。马克思道德观是马克思主义的重要组成部分。对马克思道德观进行解读,是从道德层面向马克思主义的回归。马克思道德观是马克思对资本主义社会不道德现象的道德批判与经济批判,是马克思的个人道德与社会道德的统一。研究马克思道德观对于理解和发展马克思主义具有重要的现实意义,是我党从现实出发建设社会主义和谐社会、加强社会主义道德建设的题中应有之义。     

薇拉·凯瑟的文学创作主题及其渊源

薇拉·凯瑟在美国文学艺术领域被誉为拓荒传统的”挽歌作者”。她的文学创作主题与其早年的生活经历密不可分。凯瑟的“故土情结”及对大自然的热爱成为她文学创作取之不尽的源泉 ,而传统价值观念的影响和传统文化的沃土给了她无尽的创作灵感 ,其作品中一个个活生生的人物形象表达了她对生活、社会的独特理解和感受。     

难下定义的人物形象——浅议马克·吐温笔下的“汤姆·索耶”

在马克·吐温笔下 ,“汤姆”是一个性格多样化的小男孩 ,每一个读者都可以在他身上找到自己童年的影子 ,但却不能简单地将其归入某一个类型 ,抽象为某一类典型 ,因此很难为“汤姆·索耶”这一形象下定义。这样 ,“汤姆·索耶”就具有了更广泛的意义 ,更接近了真实。     

重新评价马克·吐温的代表作——《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝里·费恩历险记》(英文)

马克·吐温,这位在美国文学史上开一代创作先河的小说家,为后人留下了20多篇不朽佳作.其中,令人惊讶的是:在他全部作品中,两部描写少年历险故事的著作——《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝里·费恩历险记》,始终处于最突出的位置,并一直被中外学者公推为其代表作.于是我们不得不深思这样一个问题,作为美国文坛杰出代表人物之一的马克·吐温为什么选择了儿童的角色,而又把他们塑造很空前成功?纵观文学界对马克·吐温作品及其人物形象的有关研究成果和论述,似乎都不能够圆满地答复这个问题.     

译文《我有一个梦想》的审美视角

探讨了马了·路德·金的演说《我有一个梦想》译文的审美方面的问题,分析了审美过程中原文、译文、原文作者、译文作者之间的关系,强调了内容与形式、修辞和意境、结构和音律三个组合层面的美的统一。     

《瑞普·凡·温克尔》的魅力

《瑞普·凡·温克尔》是美国文学早期著名作家华盛顿·欧文脍炙人口的短篇小说 ,其主人公的名字瑞普在美国家喻户晓。本文从作家创造性地移植欧洲民间传说、成功的人物塑造以及浪漫的艺术手法三方面叙述了作品的魅力     

论保罗·德·曼情感理论和修辞理论的统一

像许多后现代主义者一样 ,美国著名的解构主义批评家保罗·德·曼经常被指责其文本只注重学术性本身的探讨 ,而缺乏对情感的关注 ,特别是其文本的语言给人以冰冷的感觉。上述的观点未免有些偏颇 ,事实上保罗·德·曼不仅注意情感问题的探讨 ,而且将这种探讨置于理性的框架之内 ,创造了一种情感与修辞相结合的理论     

贫穷道德观及其文学话语方式

贫穷光荣、贫穷代表正义这些观念是一定历史时期的意识形态的产物,是当时革命话语中用以重新划分社会阶层、团结劳苦大众、无产者进行革命的一种话语策略。这种道德观的理论基础来自马克思主义对私有制的批判和中国传统的平均主义,并在意识形态的话语机制中得到展播且深入人心。作为意识形态的一种具体形式,20世纪中国的革命文学对贫穷的道德观进行了有效的宣传,炫耀贫穷和仇恨富有者是贫穷道德观常见的文学话语方式。     

在马丁·伊登的背后

美国作家杰克·伦敦在其自传体小说《马丁·伊登》中 ,根据自己的亲身体验塑造的主人公马丁·伊登是作家超人思想的显现 ,也是作家的”自画像” ,更是一曲知识分子的精神悲剧。这一超人形象的深刻内涵 ,从价值上的自我肯定 ,道德上高尚与卑劣的取舍和蔑视同情的硬汉精神这三个方面得以体现     

著名园艺学家毛宗良先生研究

毛宗良（1897～1970）,浙江省黄岩县人,著名园艺学家、造园学家和园艺教育家。1897年9月23日生于浙江省黄岩县,1927年毕业于南京东南大学农科园艺系。1928年赴法国留学并获博士学位。1933年归国后,曾任中央大学、四川大学、复旦大学、沈阳农学院教授。长期从事园林园艺教育工作,并对园艺植物分类和解剖有深入研究,在十字花科蔬菜、苋菜的分类以及茭白、荸荠与鸡骨常山解剖等方面做出重大贡献。曾主持前民国政府的大礼堂、考试院、外交部和交通部等庭园的园林设计与建设,参与创办中国第一本园艺刊物《园艺月刊》,促进中国园艺科学的交流和发展。1949年他与章守玉教授首次在复旦大学开办园林专业,正式为国家培养高等园林专门人才,在园林园艺科学方面声名享誉中外。     

高情远志育桃李 躬耕科研献三农——记著名农学家和农业教育家顾慰连教授

顾慰连教授(1931-1990),著名农学家、农业教育家和社会活动家。潜心于教书育人,为农学本科生、研究生分别讲授作物栽培学、玉米栽培与良种繁育、作物高产栽培理论与实践等课程;他先后担任沈阳农学院教务长、副院长、院长和沈阳农业大学首任校长,倾心于学校的恢复、整顿与发展,为把学校办成以农为主,农理、农工、农文结合的综合性农业大学而创新求索。他躬耕于玉米栽培技术、玉米育种与繁育、玉米高产栽培生理等科学研究,并为服务"三农"做出了积极的贡献;他关心国家大事,兼任国家、省市各级学术、社会组织领导与成员,忠实履行职责。顾慰连教授具有博闻强识、爱岗敬业、矢志科学的忘我精神和修身厉行、尊师重教、温恭自虚的优秀品质,这些科学家的伟大风范值得农业科教工作者效仿、学习和发扬光大。     

新疆阿克苏地区维吾尔族双语教育态度的实证研究-以阿克苏地区第一中学为例

文章通过对阿克苏地区一中维吾尔族师生员工语言态度的考察,发现他们既保持着对母语及本民族文化的高度认同和忠诚,也对汉语及汉文化持积极开放的心态。文化认知与语言态度之间有着很强的互动关系,在强化文化认知和语言态度中应发挥学校教育的主要作用,但家庭教育、广播电视、社区等渠道也有待引起重视。     

同为奶奶协家政 成败利钝迥相异——王熙凤协理宁国府与尤氏帮贾母庆寿辰比较谈

王熙凤于秦可卿丧事期间协理宁国府,治理了五大积弊使宁府面貌焕然一新;尤氏于贾母80寿辰期间到荣府帮忙,园中婆子不听调遣,并对宁府丑闻揶揄讽刺。这种“特犯不犯”艺术手法的成功运用充分显示了曹雪芹的出众才华。     

苏锡常都市圈构建面临的问题和对策研究

随着经济的全球化,未来城市的竞争不再是简单的个体竞争,而是城市群之间的竞争,是区域与区域之间的竞争。苏锡常要在激烈的国内国际竞争环境中应对挑战、赢得机遇,必须要解决攀比竞争有余、联动发展不足,城乡资源配置低效化,结构性矛盾比较尖锐的问题,以都市圈的构建为手段,加强区域协作,充分发挥和整合现有资源,推进和提升产业结构的整体优化,从而营造“两个率先”所要求的新的区域领先优势。